【摘 要】
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李道纯提出了＂真常之道＂的概念。其＂真常之道＂思想是受王弼＂贵无＂思想影响而来的。李道纯认为,老子对＂道＂的阐发,从根本上说是为了通变。他对于＂复＂的理解也有两种,即《周易》＂一阳来复＂
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李道纯提出了＂真常之道＂的概念。其＂真常之道＂思想是受王弼＂贵无＂思想影响而来的。李道纯认为,老子对＂道＂的阐发,从根本上说是为了通变。他对于＂复＂的理解也有两种,即《周易》＂一阳来复＂的＂复＂和《老子》＂归根复命＂之＂复＂。＂复命＂体现的是＂知常＂的向度,＂观复＂体现的则是＂通变＂的向度。李道纯认为＂知常＂与＂通变＂应是循环无端的,故不可执于一端。李道纯又把＂观复＂之＂复＂与＂化＂联系在一起,共同作为道之用。与以往的解老著作相比,李道纯更强调由静转动意义上的＂复＂。
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