【摘 要】
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依据文本中背景信息的详略程度,可将鬼传说分为“显性”“中性”和“隐性”三种状态.据此,以“显性鬼传说”为主要论述对象,可提出“大小历史”和“嫁接”的概念.“大小历史”的合称旨在体现鬼传说内部的“大历史”和“小历史”实为一体,其有广、狭二义,广义是完全按照所述史实在绝对意义上的宽窄范围而定,狭义则在广义的基础上视语境条件和历史事件内在的关联性有伸缩的弹性.“嫁接”指鬼传说搭配“大小历史”的叙事现象,前者会对后者的纪实性起到稀释作用,并增添娱乐性以利于文本的传播.鬼传说因强调主流文献常忽视的“小历史”而有珍贵
【机 构】
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上海大学 中文系,上海 200444
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依据文本中背景信息的详略程度,可将鬼传说分为“显性”“中性”和“隐性”三种状态.据此,以“显性鬼传说”为主要论述对象,可提出“大小历史”和“嫁接”的概念.“大小历史”的合称旨在体现鬼传说内部的“大历史”和“小历史”实为一体,其有广、狭二义,广义是完全按照所述史实在绝对意义上的宽窄范围而定,狭义则在广义的基础上视语境条件和历史事件内在的关联性有伸缩的弹性.“嫁接”指鬼传说搭配“大小历史”的叙事现象,前者会对后者的纪实性起到稀释作用,并增添娱乐性以利于文本的传播.鬼传说因强调主流文献常忽视的“小历史”而有珍贵的史料价值,加上鬼传说具有摹写现世的功能,“嫁接”后便可彰显其继往开来的文化意义.
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