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学好文言文，是学习和掌握中国历代文学作品，了解中国古代文化的一个重要途径，应当引起每位学生的重视。现以《鸿门宴》一课为例，浅淡如何学好文言文。
一、理解文言词语的含义
文言词汇和现代汉语的词汇差别很大。注意到这种差别，对牢固掌握文言词语很有帮助。教师应当引导学生从二者的差别中深入理解文言词语，充分注意到文言字词中一些特有的语言现象，并在学习中经常作一些归纳整理，以求对常用的文言实词和虚词的牢固掌握。
第一，在文言文里有许多字词所表达的词义与现代汉语不同。这类现象称为词语的古今异义。
第二， 在文言文里有些字词，今天已经很少使用了，它们的意、形、义都很生僻。
第三，文言文里有大量词类活用现象。
第四，文言文存在大量的通假字。
第五，文言多用单音词，而现代汉语多用双音词。如“感谢”、“谢罪”、“辞谢”、“谢绝”、“调谢”等双音词，在文言文里通常只用一个“谢”字来表达。熟悉一词多义，在文言文学习中尤其重要。
下面，我们就六个方面分别加以说明。
（一）熟悉的字、陌生的词义
在现代汉语中，“兵”指士兵，上古的“兵”常指武器；在现代汉语中，“盗”指强盗，上古的“盗”指偷窃；在现代汉语中，“走”指行路，古代的“走”指跑，等等。注意到这种现象是十分必要的。初学文言文不仅应了解一部分词的古今义，而且还应扩大范围，对文言文中大量的词义生疏的熟字，都要认真弄清楚，否则会出现常识性错误。
（二）陌生的字，常用的词
这类词语在文言中比较常用，但现在已基本不用了，所以我们在学习中遇到这类词时，感觉十分陌生。例如：
（1）沛公奉（）酒为寿。卮zhī
（2）（）目视项王。嗔 ch n
（3）头发上指，日（）尽裂。眦zī
（4）项王按剑而（）……跽jì
（三）词类活用
1.名词、形容词作动词。例如：
（1）范增数目项王（使眼色）
（2）项王默然不应（回应，表示）
2.名词作状语。例如：
（1）常以身翼蔽沛公（像鸟的翅膀一样）
（2）君为我呼入，吾得兄事之（像兄长一样）
（3）樊哙复其盾于地，加彘肩上（在上面）
（4）从郦山下，道芷阳间行（从小路）
3.使动用法。例如：
（1） 项伯杀人，臣活之（使……活下来）
（2） 均之二策，宁许以负秦曲（使……担负）（《廉蔺列传》）
（3）城不入，臣请完璧归赵（使……完好无损）（《廉蔺列传》）
4.意动用法。例如：
（1）且庸人尚羞之（以之为羞） （《师说》）
（2）先国家之急而后私仇也（以……为后））（《廉蔺列传》）
（四）通假字
例如：《鸿门宴》中“令将军与臣有郤”的“郤”，就是个假借字，本字是“隙”，读xì，裂缝的意思。我们学习文言文，要能识别一般的通假字。例如：
（1）距关，勿内诸候（距：拒，把守；内：纳，接纳）
（2）张良出，要项伯（要：邀，约请）
（3）愿项伯具言臣之不敢倍德也（倍：背，违反）
（4）旦日不可不蚤来谢项王（蚤：早，早点）
（五）一词多义
前边已经说过，熟知一词多义，对文言文学习十分重要。这一点，通过下面的例子可以看得更清楚。
（1）料大王士卒足以当项王乎？/当是时，项羽兵四十万
“当”前者同“挡”阻挡之意；后者介词当“正当”之意。
（2）戍卒叫，函谷举/杀人如恐不能举
“举”前者动词：举事、造反；后者副词：全、都。
（3）侯生乃屏人间语/沛公已去，间至军中
“间”前者私下说话；后者从小路、小道。
（六）常用文言虚词
文言中的虚词有上百个，这里选最常见的作些解说。虚词的用法灵活性大，所以有的虚词很难说它究竟属于哪一词类。为述说方便，下面分类来谈。
1.“之”、“其”、“者”
这三个词，都具有指代的作用，可以作代词，但也都具有其他的作用。
“之”：(1)哙拜谢，起，立而饮之（代词）(2)句读之不知，惑之不解（结构助词，可不释）(3)项伯乃夜驰之沛公军（动词，“去往”）
“其”：(1)权大悦，与其群下谋之（代词）(2)其敢反乎（加强反问语气，“难道”）
“者”：名词性词组，可译成“……的人”“……的事物”等等。(1)夺项王天下者，必沛公也。(2)故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
2.“所”、“所以”
“所”在文言文里用法相当灵活，本义不妨看作实词，表示处所。（如成语“各得其所”）作为指示代词，“所”通常用在某个动词前边，指代与行为动作有关的方面，例如：
（1）君臣相顾，不知所归
（2）马上遇所交识
3.“是”、“斯”、“兹”
这都是指示代词，可译成“这”、“这些”等意。例如：
（1）当是时，项羽军四十万
（2）是故圣益圣，愚益愚
（3）斯固百世之遇也
4.“乃”、“将”、“特”、“徒”
这些词都可以作副词。例如：
（1）良乃入，具告沛公（就，于是）
（2）特示故人意耳（特意）
（3）秦诚恐不可得，徒见欺（白白地）
5.“何”、“安”、“孰”、“胡”这些词都常用作疑问代词。例如：
（1）客何为者（什么）
（2）君安与项伯有故（怎么）
（3）孰与君少长（哪个）
6.“于”、“以”、“为”是在文言文中出现频率极高的三个介词。
“于”用在动词后相当于“在”、“从”“对”、“向”等；用在形容词后，相当于“比”、“于”还含有被动的意思。例如：
（1）请以剑舞，因击沛公于坐（在）
（2）吾不能举十万之众，受制于人（被）
“以”作为介词，相当于“把”、“拿”、“用”、“凭借”等等。例如：
（1）军中无以为乐，请以剑舞（用、拿）
（2）举所佩玉块以示之者三（用）
“为”作介词时，相当于“替”、“给”、“被”等；作动词时，则常译为“做”、“是”、“成立”等等。例如：
（1）吾令人望其气，皆为龙虎（成为，是）
（2） 为击破沛公军（替）
（3） 君王为人不忍（做）
7.“而”、“则”、“虽”、“然”
这是几个常用的连词。“而”顺接时，可不译，转接时，相当于“而且”、“但是”；“则”顺接时，相当于“就”、“那么”，表转接时，相当于“却”；“虽”通常表转折，相当于“虽然”、“即使”。例如：
（1）仁义不施而攻守之势异也（却）
（2）庄则入为寿（就）
（3）操虽托名汉相，其实为汉贼也（虽然）
8.“也”、“矣”、“哉”、“乎”、“夫”、“耳”……
二、重视阅读积累
建立正确的语感，是学习语言所必不可少的基础，目前，不少学生学习文言文只是一味地背译文、背文言常用词的用法、背古汉语知识，以为这样就可以掌握文言规律。其实这样恰恰违背了语言学习的规律。没有形成较好的文言语感，而大量记诵常用词的各种义项，记诵古代汉语的语法规律，没有丰富的感性认识，理性的东西也不可能真正理解。
文言文反映了古代人的日常生活，内容涉及政治、经济、哲学、史地等方面的知识的。对于文章中这些方面的内容倘若都很隔膜，那么对于古汉语也必然会十分陌生。即使记住了一些文言词法、句法的知识，阅读文章还是会困难重重。例如《史记·淮阴侯列传》有这么一段：
项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，持劫于威强耳。名虽为霸，实关于下心。故曰其强易弱。今大王读能反其道：任矢下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！
这是韩信初归刘邦时向刘邦陈述方略的一段话，文中没有很难解的词语。难解的是最后一句“以义兵从思东归之士”。如果结合《鸿门宴》一文的学习，这句就容易读懂了。刘邦入函谷关后，项羽占据函谷关以东的地区。据此，就不难推断出“思东归之士”指的是愿意随刘邦攻打项羽而回到函谷关以东去的人。
由此可见，了解掌握课文中有关的背影知识对提高阅读能力，是何等重要。
不仔细揣摩文章内容，就很难对文中词句心领神会，就做不到“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”，这样，对文言文就始终会有些隔膜之感。
三、掌握翻译方法
学习文言文，能不能正确地翻译，是对文言文是否正确理解的重要标志。正确地进行翻译，与现代汉语水平的高低有关。着手翻译之前，一是要认真诵读原文，反复思考文章内容，力求领会清楚。在翻译过程中，一般可采取“补缀”、“调换”、“扩充”、“省略”和“保留”等方法。另外还要注意词义的引申和文言句式的特点。
学好文言文，有助于继承我国古代文化遗产，提高运用现代汉语能力，提高个人整体素养。
（注：文中所举的例句若未标明作品名称，均选自《鸿门宴》）
（夏本文，安徽工贸技师学院）
一、理解文言词语的含义
文言词汇和现代汉语的词汇差别很大。注意到这种差别，对牢固掌握文言词语很有帮助。教师应当引导学生从二者的差别中深入理解文言词语，充分注意到文言字词中一些特有的语言现象，并在学习中经常作一些归纳整理，以求对常用的文言实词和虚词的牢固掌握。
第一，在文言文里有许多字词所表达的词义与现代汉语不同。这类现象称为词语的古今异义。
第二， 在文言文里有些字词，今天已经很少使用了，它们的意、形、义都很生僻。
第三，文言文里有大量词类活用现象。
第四，文言文存在大量的通假字。
第五，文言多用单音词，而现代汉语多用双音词。如“感谢”、“谢罪”、“辞谢”、“谢绝”、“调谢”等双音词，在文言文里通常只用一个“谢”字来表达。熟悉一词多义，在文言文学习中尤其重要。
下面，我们就六个方面分别加以说明。
（一）熟悉的字、陌生的词义
在现代汉语中，“兵”指士兵，上古的“兵”常指武器；在现代汉语中，“盗”指强盗，上古的“盗”指偷窃；在现代汉语中，“走”指行路，古代的“走”指跑，等等。注意到这种现象是十分必要的。初学文言文不仅应了解一部分词的古今义，而且还应扩大范围，对文言文中大量的词义生疏的熟字，都要认真弄清楚，否则会出现常识性错误。
（二）陌生的字，常用的词
这类词语在文言中比较常用，但现在已基本不用了，所以我们在学习中遇到这类词时，感觉十分陌生。例如：
（1）沛公奉（）酒为寿。卮zhī
（2）（）目视项王。嗔 ch n
（3）头发上指，日（）尽裂。眦zī
（4）项王按剑而（）……跽jì
（三）词类活用
1.名词、形容词作动词。例如：
（1）范增数目项王（使眼色）
（2）项王默然不应（回应，表示）
2.名词作状语。例如：
（1）常以身翼蔽沛公（像鸟的翅膀一样）
（2）君为我呼入，吾得兄事之（像兄长一样）
（3）樊哙复其盾于地，加彘肩上（在上面）
（4）从郦山下，道芷阳间行（从小路）
3.使动用法。例如：
（1） 项伯杀人，臣活之（使……活下来）
（2） 均之二策，宁许以负秦曲（使……担负）（《廉蔺列传》）
（3）城不入，臣请完璧归赵（使……完好无损）（《廉蔺列传》）
4.意动用法。例如：
（1）且庸人尚羞之（以之为羞） （《师说》）
（2）先国家之急而后私仇也（以……为后））（《廉蔺列传》）
（四）通假字
例如：《鸿门宴》中“令将军与臣有郤”的“郤”，就是个假借字，本字是“隙”，读xì，裂缝的意思。我们学习文言文，要能识别一般的通假字。例如：
（1）距关，勿内诸候（距：拒，把守；内：纳，接纳）
（2）张良出，要项伯（要：邀，约请）
（3）愿项伯具言臣之不敢倍德也（倍：背，违反）
（4）旦日不可不蚤来谢项王（蚤：早，早点）
（五）一词多义
前边已经说过，熟知一词多义，对文言文学习十分重要。这一点，通过下面的例子可以看得更清楚。
（1）料大王士卒足以当项王乎？/当是时，项羽兵四十万
“当”前者同“挡”阻挡之意；后者介词当“正当”之意。
（2）戍卒叫，函谷举/杀人如恐不能举
“举”前者动词：举事、造反；后者副词：全、都。
（3）侯生乃屏人间语/沛公已去，间至军中
“间”前者私下说话；后者从小路、小道。
（六）常用文言虚词
文言中的虚词有上百个，这里选最常见的作些解说。虚词的用法灵活性大，所以有的虚词很难说它究竟属于哪一词类。为述说方便，下面分类来谈。
1.“之”、“其”、“者”
这三个词，都具有指代的作用，可以作代词，但也都具有其他的作用。
“之”：(1)哙拜谢，起，立而饮之（代词）(2)句读之不知，惑之不解（结构助词，可不释）(3)项伯乃夜驰之沛公军（动词，“去往”）
“其”：(1)权大悦，与其群下谋之（代词）(2)其敢反乎（加强反问语气，“难道”）
“者”：名词性词组，可译成“……的人”“……的事物”等等。(1)夺项王天下者，必沛公也。(2)故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
2.“所”、“所以”
“所”在文言文里用法相当灵活，本义不妨看作实词，表示处所。（如成语“各得其所”）作为指示代词，“所”通常用在某个动词前边，指代与行为动作有关的方面，例如：
（1）君臣相顾，不知所归
（2）马上遇所交识
3.“是”、“斯”、“兹”
这都是指示代词，可译成“这”、“这些”等意。例如：
（1）当是时，项羽军四十万
（2）是故圣益圣，愚益愚
（3）斯固百世之遇也
4.“乃”、“将”、“特”、“徒”
这些词都可以作副词。例如：
（1）良乃入，具告沛公（就，于是）
（2）特示故人意耳（特意）
（3）秦诚恐不可得，徒见欺（白白地）
5.“何”、“安”、“孰”、“胡”这些词都常用作疑问代词。例如：
（1）客何为者（什么）
（2）君安与项伯有故（怎么）
（3）孰与君少长（哪个）
6.“于”、“以”、“为”是在文言文中出现频率极高的三个介词。
“于”用在动词后相当于“在”、“从”“对”、“向”等；用在形容词后，相当于“比”、“于”还含有被动的意思。例如：
（1）请以剑舞，因击沛公于坐（在）
（2）吾不能举十万之众，受制于人（被）
“以”作为介词，相当于“把”、“拿”、“用”、“凭借”等等。例如：
（1）军中无以为乐，请以剑舞（用、拿）
（2）举所佩玉块以示之者三（用）
“为”作介词时，相当于“替”、“给”、“被”等；作动词时，则常译为“做”、“是”、“成立”等等。例如：
（1）吾令人望其气，皆为龙虎（成为，是）
（2） 为击破沛公军（替）
（3） 君王为人不忍（做）
7.“而”、“则”、“虽”、“然”
这是几个常用的连词。“而”顺接时，可不译，转接时，相当于“而且”、“但是”；“则”顺接时，相当于“就”、“那么”，表转接时，相当于“却”；“虽”通常表转折，相当于“虽然”、“即使”。例如：
（1）仁义不施而攻守之势异也（却）
（2）庄则入为寿（就）
（3）操虽托名汉相，其实为汉贼也（虽然）
8.“也”、“矣”、“哉”、“乎”、“夫”、“耳”……
二、重视阅读积累
建立正确的语感，是学习语言所必不可少的基础，目前，不少学生学习文言文只是一味地背译文、背文言常用词的用法、背古汉语知识，以为这样就可以掌握文言规律。其实这样恰恰违背了语言学习的规律。没有形成较好的文言语感，而大量记诵常用词的各种义项，记诵古代汉语的语法规律，没有丰富的感性认识，理性的东西也不可能真正理解。
文言文反映了古代人的日常生活，内容涉及政治、经济、哲学、史地等方面的知识的。对于文章中这些方面的内容倘若都很隔膜，那么对于古汉语也必然会十分陌生。即使记住了一些文言词法、句法的知识，阅读文章还是会困难重重。例如《史记·淮阴侯列传》有这么一段：
项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，持劫于威强耳。名虽为霸，实关于下心。故曰其强易弱。今大王读能反其道：任矢下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！
这是韩信初归刘邦时向刘邦陈述方略的一段话，文中没有很难解的词语。难解的是最后一句“以义兵从思东归之士”。如果结合《鸿门宴》一文的学习，这句就容易读懂了。刘邦入函谷关后，项羽占据函谷关以东的地区。据此，就不难推断出“思东归之士”指的是愿意随刘邦攻打项羽而回到函谷关以东去的人。
由此可见，了解掌握课文中有关的背影知识对提高阅读能力，是何等重要。
不仔细揣摩文章内容，就很难对文中词句心领神会，就做不到“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”，这样，对文言文就始终会有些隔膜之感。
三、掌握翻译方法
学习文言文，能不能正确地翻译，是对文言文是否正确理解的重要标志。正确地进行翻译，与现代汉语水平的高低有关。着手翻译之前，一是要认真诵读原文，反复思考文章内容，力求领会清楚。在翻译过程中，一般可采取“补缀”、“调换”、“扩充”、“省略”和“保留”等方法。另外还要注意词义的引申和文言句式的特点。
学好文言文，有助于继承我国古代文化遗产，提高运用现代汉语能力，提高个人整体素养。
（注：文中所举的例句若未标明作品名称，均选自《鸿门宴》）
（夏本文，安徽工贸技师学院）