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1876年6月，司徒雷登生于浙江杭州，其父林顿·司徒是奉命美国基督教南长老会，首批派到中国的传教士，他带着新婚妻子玛丽·霍顿一起来到中国。
司徒雷登幼年在家里领受启蒙教育，1887年12岁时，跟随父母回到美国度假，即留在美国亚巴拉马州莫比城，进入公立小学插班五年级读书，寄住在姨母家里。小学毕业，顺利升入同一城市的中学。
1892年6月，司徒雷登在弗吉尼亚州夏洛茨维尔市，进入弗吉尼亚大学预科学院一年级，次年转入汉普顿·悉尼学院二年级学习。这是基督教会开办的学校，本有基督教家传的司徒雷登便于1898年秋，正式进入弗吉尼亚协和神学院，接受基督教传教士的系统教育。三年后毕业即成为专职牧师。1904年12月，29岁的司徒雷登带着新婚妻子艾琳，来到他阔别17年的中国杭州，与父母团聚后。即以美籍基督教牧师身份开始在杭州传教。
1908年夏，金陵神学院正式开学时，司徒雷登带着妻子来到南京，出任金陵神学院经文注释系教师，对《新约圣经》进行研究，从此即安家于杭州。司徒雷登在金陵神学院连续任教11年，经历1911年辛亥革命、成立中华民国、袁世凯称帝、张勋复辟、北洋军阀争斗等社会大变动，以其丰富政治阅历。深刻透视了中国社会。在教学相长的同时，司徒雷登又著书立说，发表多篇论文，由一个单纯的基督教传教士，转变成一位在中国较有影响的教育工作者。1919年3月，北平成立教会大学——燕京大学，司徒雷登被聘为首任校长，随之举家定居北平。
司徒雷登上任伊始，即设法在海淀购买下一大片土地，历时四年，建造了多座朱栏碧瓦、雕粱画栋、色彩纷呈的宫殿式教学楼和宿舍。1926年6月，将最初创办于北平东城区盔甲厂的燕京大学老校区的师生们全都迁入新校区。校门上高悬由蔡元培先生题写的“燕京大学”匾额。随后继续扩大建筑，至1929年，美称“燕园”，占地九百余亩，有着七十余座教学楼与宿舍的新式燕京大学，最终建成。
司徒雷登的办学理念，是将从前单纯为教会培养工作人员的旧式神学院，改变成为社会造就高素质人才的新式大学。为此必须严格招生与考试制度，考生必定是教会承认了的几十所中学毕业生，品德端正，学科成绩平均85分以上的方可报考燕京大学。考试科目，必考中文、英语、数学及智力测验。加试科目为物理、化学和生物，任选一科。每年录取数额不固定，从考生六人中录取一人。
学生在校学习期间，实行淘汰制。品德出错，考试不及格者，勒令退学，至毕业时，淘汰30％左右。学生努力学习，遵守纪律，学习优秀还可获得奖学金。
司徒雷登特请美国教会批准，由他独立自主聘用优秀教师任教，着重选聘留学归国的年轻学者，即国学功底深厚、系统接受西方教育，又能中西文化融会贯通的名家，来燕京大学任教，付给高额薪金。同时清退一些不合标准的老旧教员。至1934年时，燕京大学拥有教授111名，其中外籍教授44人。多数人又具有美国大学的博士学位。中国当代知名教授徐中舒、吴文藻、张友渔、张东荪、俞平伯、冯友兰，以及美籍教授夏仁德、美籍著名记者埃德加·斯诺、日籍教授鸟居龙藏，都曾在燕京大学任教。
司徒雷登也绝不强求不信教的学生，违心地参加学校的宗教活动。除了神学院之外，皆提倡自由开放的教学与学术活动，倡导智、德、体全面发展教育。燕京大学不仅如同中国大学一样地设立文学院、理学院、法学院和自然科学院，还设立了制革、农科、陶瓷、劳工统计调查、教育等职业教育专科，为社会服务培养各类人材。
身为燕京大学校长的司徒雷登，尤能积极支持燕大师生投身爱国抗日运动。1931年“九·一八”事变，日本强占了东三省，燕京大学有130名学生参加北平学联组织的南下请愿团，燕大校方为支持学生爱国运动，曾停课一周。当时司徒雷登校长在国外。12月回国时，司徒雷登竟同燕大上千名学生一起上街，高喊“打倒日本帝国主义”，极大地鼓舞了师生们的爱国反帝运动。
1937年“七七事变”后，燕京大学没有同北平的国立大学一起迁往大后方，而继续留在北平，司徒雷登仍然积极支持燕大师生投身抗日救亡运动。英籍教授林迈可就是借用司徒雷登的小汽车，几次向中共领导的抗日根据地运送通讯器材和药品。离校去往大后方学习或参加抗日斗争的燕大学生，司徒雷登竟在暗下里介绍通过敌占区的安全路线。临行又必设宴送别，甚至资助路费。
1937年末，埃德加·斯诺独自闯入延安归来，在临湖轩的司徒雷登家里，多次放映其制作的反映苏区情况的纪录片，以及摄制的影片。当燕大进步学生看过毛泽东、周恩来、彭德怀等红军领袖形象后，毅然挺身奔赴陕北，投入革命事业。
日本占领北平期间，司徒雷登始终坚持反对日寇侵略，强调燕京大学本是一所美国大学，特令校工在学校旗杆上悬挂美国旗，张贴告示，不准日本军人进入校园，由此引发日本人仇视。
1941年12月7日，太平洋战争爆发，美国对日本宣战后，日本兵即包围了燕京大学，抓走了十余名中国教授和学生，又将几名外籍教授驱逐出校外。12月9日，日本公然逮捕了司徒雷登。关押入原美国驻北平领事馆兵营，燕京大学从此关闭。日本宪兵也多次审问司徒雷登，要他说出输送多少师生去抗日根据地或大后方，们总是闭口不同答，坚持不做对不起朋友的事情。
1945年日本战败投降，遭关押3年8个月的司徒雷登获释，10月10日出席了隆重的燕京大学开学典礼。遗憾的是司徒雷登校长未将燕大恢复好，即于1946年7月，离任充当美国驻中国大使，代表美国政府以调停为名，偏袒了国民党反动派发动内战罪行，在中国人民革命史上留下不光彩的一页，1949年8月他灰溜溜地回归美国华盛顿，时年74岁。
在美国华盛顿的司徒雷登除了养病，就是撰写回忆录。1952年9月7日病逝，终年87岁。
司徒雷登以其生于中国，又在中国生活了56年，自信出任燕京大学22年的校长期间，有着创办与北大、清华齐名的燕京大学功绩，愿长在中国。故此临终前，郑重地向他的中国籍的秘书傅经波嘱托，他死后同先于1926年死在中国，并安葬于燕京大学中关园的妻子艾琳，合葬一处。
1986年1月，傅经波亲笔上书邓小平，提请允准司徒雷登迁回中国安葬，国家批复同意。可是因傅经波先生于1988年11月在美国病故，特别是艾琳的原葬坟墓早已迁移至北平香山下的万安公墓，不易查找，便将迁葬事搁置下来。
2008年11月，傅经波的女儿傅海澜，将长期留存傅家的司徒雷登骨灰，迁来中国，在司徒雷登的出生地杭州。选定在半山安贤园墓地安葬，终使司徒雷登落土魂归生身地，安息于美丽的西子湖畔。
司徒雷登幼年在家里领受启蒙教育，1887年12岁时，跟随父母回到美国度假，即留在美国亚巴拉马州莫比城，进入公立小学插班五年级读书，寄住在姨母家里。小学毕业，顺利升入同一城市的中学。
1892年6月，司徒雷登在弗吉尼亚州夏洛茨维尔市，进入弗吉尼亚大学预科学院一年级，次年转入汉普顿·悉尼学院二年级学习。这是基督教会开办的学校，本有基督教家传的司徒雷登便于1898年秋，正式进入弗吉尼亚协和神学院，接受基督教传教士的系统教育。三年后毕业即成为专职牧师。1904年12月，29岁的司徒雷登带着新婚妻子艾琳，来到他阔别17年的中国杭州，与父母团聚后。即以美籍基督教牧师身份开始在杭州传教。
1908年夏，金陵神学院正式开学时，司徒雷登带着妻子来到南京，出任金陵神学院经文注释系教师，对《新约圣经》进行研究，从此即安家于杭州。司徒雷登在金陵神学院连续任教11年，经历1911年辛亥革命、成立中华民国、袁世凯称帝、张勋复辟、北洋军阀争斗等社会大变动，以其丰富政治阅历。深刻透视了中国社会。在教学相长的同时，司徒雷登又著书立说，发表多篇论文，由一个单纯的基督教传教士，转变成一位在中国较有影响的教育工作者。1919年3月，北平成立教会大学——燕京大学，司徒雷登被聘为首任校长，随之举家定居北平。
司徒雷登上任伊始，即设法在海淀购买下一大片土地，历时四年，建造了多座朱栏碧瓦、雕粱画栋、色彩纷呈的宫殿式教学楼和宿舍。1926年6月，将最初创办于北平东城区盔甲厂的燕京大学老校区的师生们全都迁入新校区。校门上高悬由蔡元培先生题写的“燕京大学”匾额。随后继续扩大建筑，至1929年，美称“燕园”，占地九百余亩，有着七十余座教学楼与宿舍的新式燕京大学，最终建成。
司徒雷登的办学理念，是将从前单纯为教会培养工作人员的旧式神学院，改变成为社会造就高素质人才的新式大学。为此必须严格招生与考试制度，考生必定是教会承认了的几十所中学毕业生，品德端正，学科成绩平均85分以上的方可报考燕京大学。考试科目，必考中文、英语、数学及智力测验。加试科目为物理、化学和生物，任选一科。每年录取数额不固定，从考生六人中录取一人。
学生在校学习期间，实行淘汰制。品德出错，考试不及格者，勒令退学，至毕业时，淘汰30％左右。学生努力学习，遵守纪律，学习优秀还可获得奖学金。
司徒雷登特请美国教会批准，由他独立自主聘用优秀教师任教，着重选聘留学归国的年轻学者，即国学功底深厚、系统接受西方教育，又能中西文化融会贯通的名家，来燕京大学任教，付给高额薪金。同时清退一些不合标准的老旧教员。至1934年时，燕京大学拥有教授111名，其中外籍教授44人。多数人又具有美国大学的博士学位。中国当代知名教授徐中舒、吴文藻、张友渔、张东荪、俞平伯、冯友兰，以及美籍教授夏仁德、美籍著名记者埃德加·斯诺、日籍教授鸟居龙藏，都曾在燕京大学任教。
司徒雷登也绝不强求不信教的学生，违心地参加学校的宗教活动。除了神学院之外，皆提倡自由开放的教学与学术活动，倡导智、德、体全面发展教育。燕京大学不仅如同中国大学一样地设立文学院、理学院、法学院和自然科学院，还设立了制革、农科、陶瓷、劳工统计调查、教育等职业教育专科，为社会服务培养各类人材。
身为燕京大学校长的司徒雷登，尤能积极支持燕大师生投身爱国抗日运动。1931年“九·一八”事变，日本强占了东三省，燕京大学有130名学生参加北平学联组织的南下请愿团，燕大校方为支持学生爱国运动，曾停课一周。当时司徒雷登校长在国外。12月回国时，司徒雷登竟同燕大上千名学生一起上街，高喊“打倒日本帝国主义”，极大地鼓舞了师生们的爱国反帝运动。
1937年“七七事变”后，燕京大学没有同北平的国立大学一起迁往大后方，而继续留在北平，司徒雷登仍然积极支持燕大师生投身抗日救亡运动。英籍教授林迈可就是借用司徒雷登的小汽车，几次向中共领导的抗日根据地运送通讯器材和药品。离校去往大后方学习或参加抗日斗争的燕大学生，司徒雷登竟在暗下里介绍通过敌占区的安全路线。临行又必设宴送别，甚至资助路费。
1937年末，埃德加·斯诺独自闯入延安归来，在临湖轩的司徒雷登家里，多次放映其制作的反映苏区情况的纪录片，以及摄制的影片。当燕大进步学生看过毛泽东、周恩来、彭德怀等红军领袖形象后，毅然挺身奔赴陕北，投入革命事业。
日本占领北平期间，司徒雷登始终坚持反对日寇侵略，强调燕京大学本是一所美国大学，特令校工在学校旗杆上悬挂美国旗，张贴告示，不准日本军人进入校园，由此引发日本人仇视。
1941年12月7日，太平洋战争爆发，美国对日本宣战后，日本兵即包围了燕京大学，抓走了十余名中国教授和学生，又将几名外籍教授驱逐出校外。12月9日，日本公然逮捕了司徒雷登。关押入原美国驻北平领事馆兵营，燕京大学从此关闭。日本宪兵也多次审问司徒雷登，要他说出输送多少师生去抗日根据地或大后方，们总是闭口不同答，坚持不做对不起朋友的事情。
1945年日本战败投降，遭关押3年8个月的司徒雷登获释，10月10日出席了隆重的燕京大学开学典礼。遗憾的是司徒雷登校长未将燕大恢复好，即于1946年7月，离任充当美国驻中国大使，代表美国政府以调停为名，偏袒了国民党反动派发动内战罪行，在中国人民革命史上留下不光彩的一页，1949年8月他灰溜溜地回归美国华盛顿，时年74岁。
在美国华盛顿的司徒雷登除了养病，就是撰写回忆录。1952年9月7日病逝，终年87岁。
司徒雷登以其生于中国，又在中国生活了56年，自信出任燕京大学22年的校长期间，有着创办与北大、清华齐名的燕京大学功绩，愿长在中国。故此临终前，郑重地向他的中国籍的秘书傅经波嘱托，他死后同先于1926年死在中国，并安葬于燕京大学中关园的妻子艾琳，合葬一处。
1986年1月，傅经波亲笔上书邓小平，提请允准司徒雷登迁回中国安葬，国家批复同意。可是因傅经波先生于1988年11月在美国病故，特别是艾琳的原葬坟墓早已迁移至北平香山下的万安公墓，不易查找，便将迁葬事搁置下来。
2008年11月，傅经波的女儿傅海澜，将长期留存傅家的司徒雷登骨灰，迁来中国，在司徒雷登的出生地杭州。选定在半山安贤园墓地安葬，终使司徒雷登落土魂归生身地，安息于美丽的西子湖畔。