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清代的郑板桥是历史上流传下来不多的明星县令，无它，其自成一体的书法耳!据说，这个扬州“八怪”打小喜欢书法，临摹历代名帖是每日的必修课。经过一番苦练，小郑的字写得几乎和名帖一模一样，足以乱真。但邻里乡亲和同行专家对他的字并不买账，小郑自己也很着急，抓耳挠腮也一筹莫展。只好比以前练得更加勤奋刻苦，寝食皆忘。
一个夏日炎炎的晚上，小郑和太太在外面乘凉，由于平日养成了拳不离手的习惯，小郑情不自禁地用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。太太生气地打了一下他的手说：“你有你的体(身体)，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体?”刹那，小郑的手指悬在空中，似乎被点了穴道，几成雕塑状。一语惊醒梦中人!晚上，小郑直勾勾地望着床前明月光，若有所悟，是啊，各人有各人的身体，写字也各有各的字体，我干嘛老是学别人的字体，而不写自己的体呢?别人的字即使学得再像，也不过是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意思呢(如果在今天，小郑一定还会想到，真的没意思，不过是复印机罢了)?乘凉悟道。小郑从此洗心革面，博取众家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，终于形成了别具一格的“六分半书”(俗称“乱石铺街体”或板桥体)，成为享誉历史的书法家。
郑板桥的成功在于他成为了自己。其实，历史上的一切成功人士皆有此本质特征。古往今来，对于一切创造自我成就的人生来说，成为你自己是一条具有普世价值的规律。郑板桥如此，罗兰如此，爱因斯坦如此，柯瓦列夫斯卡娅，居里夫人等等，概莫能外。为什么呢?佛说，一花一世界，一叶一菩提。每个人都是一个宇宙，各不相同，都蕴藏着一份特殊的才能和无穷的潜能，一棵草吃一颗露珠，成为你自己是一份“天赋人权与忠诚”。
国际影坛的巨星索菲亚·罗兰说，我从不根据别人的标准来判断自己。我要保持我的本色，我什么也不愿改变。这种坚定，透溢着悦己和信赖自己的自信。因为如此，罗兰以其出色的艺术表演使自己天然的鼻子和臀部“得以保全”，从而免遭“韩国美容”。无独有偶，据说爱因斯坦有一次上物理实验课时，不慎弄伤了右手。教授看到后叹气地说：“唉，你为什么非要学物理呢?为什么不去学医学、法律或语言呢?”爱因斯坦回答说：“我觉得自己对物理学有一种特别的爱好和才能。”为此，Ramus曾感慨地说，信赖自己才是成功的第一要件。
成为你自己，就是忠于自己的个性或天赋。Robins说，你能在水上行走吗?你连一根稻草都不如，你能在天上飞吗?你连一只苍蝇都不如。你必须做自己能做到的，成为你自己!一个多元价值的时代，必定是个自助个性(DIY)的时代。史上第一个走进法国巴黎科学院大门的女性，第一个女数学教授苏菲·柯瓦列夫斯卡娅一生演绎的就是“说自己知道的话，干自己应干的事，做自己想做的人”这一人生格言。这句格言被同时代的科学家们一致认为含金量最高。在妇女处于被压迫、被奴役的19世纪，这位俄国女数学家用行动实现了自己的格言。
成为你自己，需要坚守自己的追求、个性和风格。兼听则明当然没错，但前提是你要有主见，否则，你一定会在现实中悲惨地演绎“父子与驴”的故事。因为无论你做什么或怎么做，总有人表示异议，可你又无法把自己“打扮”成适合每一个人。想把自己“裁剪”得符合每一个人，最终只能把自己“裁剪”掉。
成为你自己，就是在印证人生价值的过程中，Follow yourheart，Do it yourself＆Just do it，即倾听内心的呼唤，自助神助，立即去做。如此三者交融，我们将命运自主，个性洒脱和仰俯无愧，真实的、内在的幸福也就必然栖居其中。一位在广西偏远农村做乡村教师的德国青年志愿者卢安克说，他就是想通过自己的行动告诉所有的人：一个人的生存，如果只是为了迎合别人的理念，就永远找不到自我的力量。
今天，种种时代脉动正在发出“成为你自己”的强音。比如，远程开放教育为每个人的终身学习提供了一个自助个性的平台；又比如，Web2.0为个性的解放与彰显注入了超然的力量。Web2.0所呼唤的“自动自发、开放、多元、互动”的学习精神，就是“找到自己，做自己，发展自我独特之处”的宣言，强力助推着每个人走向“Learning to be”(成为本真的人，天性的我)。美国网络评论认为，Web2.0的特色就是将“mainstream(主流)”转换为“mestream(我流)”。而mestream的实质就是立足自己的天性和才能，诚实地做自己，表达和贡献自己，即“成为你自己”。
成为你自己，是一份弥足珍贵的成功自由。Colby说，Success is the freedom to be who you are(成功就是成为你自己的自由)。我们必须把握这种自由，否则我们无法确证自己的存在。在美国田纳西州孟菲斯市格雷斯兰“猫王”的故居，有这样一段“猫王”的录音：“许多年前，有一个穷孩子，他沿着密西西比河长途跋涉到孟菲斯，他心中只有一个简单的梦想——就是过比现在更美好的生活。”我也有一个简单的梦想，但不是沿着密西西比河。相信你也是。
一个夏日炎炎的晚上，小郑和太太在外面乘凉，由于平日养成了拳不离手的习惯，小郑情不自禁地用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。太太生气地打了一下他的手说：“你有你的体(身体)，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体?”刹那，小郑的手指悬在空中，似乎被点了穴道，几成雕塑状。一语惊醒梦中人!晚上，小郑直勾勾地望着床前明月光，若有所悟，是啊，各人有各人的身体，写字也各有各的字体，我干嘛老是学别人的字体，而不写自己的体呢?别人的字即使学得再像，也不过是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意思呢(如果在今天，小郑一定还会想到，真的没意思，不过是复印机罢了)?乘凉悟道。小郑从此洗心革面，博取众家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，终于形成了别具一格的“六分半书”(俗称“乱石铺街体”或板桥体)，成为享誉历史的书法家。
郑板桥的成功在于他成为了自己。其实，历史上的一切成功人士皆有此本质特征。古往今来，对于一切创造自我成就的人生来说，成为你自己是一条具有普世价值的规律。郑板桥如此，罗兰如此，爱因斯坦如此，柯瓦列夫斯卡娅，居里夫人等等，概莫能外。为什么呢?佛说，一花一世界，一叶一菩提。每个人都是一个宇宙，各不相同，都蕴藏着一份特殊的才能和无穷的潜能，一棵草吃一颗露珠，成为你自己是一份“天赋人权与忠诚”。
国际影坛的巨星索菲亚·罗兰说，我从不根据别人的标准来判断自己。我要保持我的本色，我什么也不愿改变。这种坚定，透溢着悦己和信赖自己的自信。因为如此，罗兰以其出色的艺术表演使自己天然的鼻子和臀部“得以保全”，从而免遭“韩国美容”。无独有偶，据说爱因斯坦有一次上物理实验课时，不慎弄伤了右手。教授看到后叹气地说：“唉，你为什么非要学物理呢?为什么不去学医学、法律或语言呢?”爱因斯坦回答说：“我觉得自己对物理学有一种特别的爱好和才能。”为此，Ramus曾感慨地说，信赖自己才是成功的第一要件。
成为你自己，就是忠于自己的个性或天赋。Robins说，你能在水上行走吗?你连一根稻草都不如，你能在天上飞吗?你连一只苍蝇都不如。你必须做自己能做到的，成为你自己!一个多元价值的时代，必定是个自助个性(DIY)的时代。史上第一个走进法国巴黎科学院大门的女性，第一个女数学教授苏菲·柯瓦列夫斯卡娅一生演绎的就是“说自己知道的话，干自己应干的事，做自己想做的人”这一人生格言。这句格言被同时代的科学家们一致认为含金量最高。在妇女处于被压迫、被奴役的19世纪，这位俄国女数学家用行动实现了自己的格言。
成为你自己，需要坚守自己的追求、个性和风格。兼听则明当然没错，但前提是你要有主见，否则，你一定会在现实中悲惨地演绎“父子与驴”的故事。因为无论你做什么或怎么做，总有人表示异议，可你又无法把自己“打扮”成适合每一个人。想把自己“裁剪”得符合每一个人，最终只能把自己“裁剪”掉。
成为你自己，就是在印证人生价值的过程中，Follow yourheart，Do it yourself＆Just do it，即倾听内心的呼唤，自助神助，立即去做。如此三者交融，我们将命运自主，个性洒脱和仰俯无愧，真实的、内在的幸福也就必然栖居其中。一位在广西偏远农村做乡村教师的德国青年志愿者卢安克说，他就是想通过自己的行动告诉所有的人：一个人的生存，如果只是为了迎合别人的理念，就永远找不到自我的力量。
今天，种种时代脉动正在发出“成为你自己”的强音。比如，远程开放教育为每个人的终身学习提供了一个自助个性的平台；又比如，Web2.0为个性的解放与彰显注入了超然的力量。Web2.0所呼唤的“自动自发、开放、多元、互动”的学习精神，就是“找到自己，做自己，发展自我独特之处”的宣言，强力助推着每个人走向“Learning to be”(成为本真的人，天性的我)。美国网络评论认为，Web2.0的特色就是将“mainstream(主流)”转换为“mestream(我流)”。而mestream的实质就是立足自己的天性和才能，诚实地做自己，表达和贡献自己，即“成为你自己”。
成为你自己，是一份弥足珍贵的成功自由。Colby说，Success is the freedom to be who you are(成功就是成为你自己的自由)。我们必须把握这种自由，否则我们无法确证自己的存在。在美国田纳西州孟菲斯市格雷斯兰“猫王”的故居，有这样一段“猫王”的录音：“许多年前，有一个穷孩子，他沿着密西西比河长途跋涉到孟菲斯，他心中只有一个简单的梦想——就是过比现在更美好的生活。”我也有一个简单的梦想，但不是沿着密西西比河。相信你也是。