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〔摘要〕新时代对中职院校德育工作提出了新要求。如何“培养担当民族复兴大任的时代新人”，是中职院校德育的时代命题。中职德育应贯彻落实国家对时代新人的培育期盼，结合学生心理特点，发现德育工作的“心”问题，找准德育工作的“心”方向，落实德育工作的“心”方法，创新和探索新时代中职院校德育工作的新路径。
〔关键词〕中职院校；德育；心理健康
〔中图分类号〕 G44 〔文献标识码〕B 〔文章编号〕1671-2684（2018）36-0065-03
当前，中华民族正处在伟大复兴的奋进期。这恰与当代青年人生发展的黄金期高度契合。着眼未来30年，中职院校如何培养能够担当民族复兴大任的时代新人，这是一个关乎初心与使命的时代课题。毫无疑问，中职院校德育工作走进了新时代。德育工作置身的环境、面临的问题，发生了深刻变化，德育工作因此要有新起点。德育工作的目标、意义、价值与往有所不同，德育工作因此要有新定位。教育的本质是一种“人际影响”。要影响人、改变人、提升人，每一个德育工作者，首先要从思想观念入手，从心理入手，以“心”的问题为导向，以“心”方向为引领，以“心”的方法为抓手，从微观的“心”出发（个人层面），到中观的“德育”（学校层面），再到宏观的“培养担当民族复兴重任的时代新人”（国家层面），去落实立德树人的根本任务，这也许是一条既有现实针对性，又有预期实效性的创新路径。
一、新时代中职德育工作的“心”问题
（一）中职生个性心理的普遍特点
大部分中职院校学生大多在初中阶段学习成绩不佳，有厌学情绪，浑浑噩噩，得过且过。厌学情绪折射在心理方面，则表现为缺乏自信，叛逆心理普遍，纪律观念淡薄，言行修养意识较弱，责任意识不足，自尊心、上进心水平较低。可以用几句话大体进行描述：“我为祖国感到骄傲，但我不十分关心；我的个性，有时我自己都感到疑惑；我的行为，我任性；我的学习，我感到自卑；我的专业前途，我感到迷茫”。作为“正处于人生成长灌浆期”的“00后”，他们是移动互联网时代的“原住民”，在群体认知上更加关注“小我”的世界，情感上更加在意“自我”的生活，意志上更加沉迷“独我”的状态，行为上更加追逐“唯我”的自在。这使得我们的德育工作也面临许多新情况、新问题。
（二）中职生责任意识的自觉程度
中职生对自己、对父母、对他人、对社会、对国家、对民族的责任心（责任意识、使命意识、担当意识）需要唤醒。一方面，这个年龄段的学生由于认知和阅历水平偏低，他们很少或者不懂、不會，甚至不曾去思考人生，思考个人与社会的关系，思考何以体现自身人生价值与社会价值的统一。一方面，一些流行文化和错误价值观正在误导他们。譬如，最近一年悄然跃起的“佛系文化”已经对青年学生的责任意识、担当精神产生不良影响。“佛系青年”新词在网络窜红，其本意是指对一切采取无所谓的态度，不争不抢，无欲无求，表面上看似风轻云淡，“看开，放下”。实际上它是最近几年流行于青年群体中“丧文化”的一种聚焦与延展，呈现的是一种躲避世事、自成一统、不问天下、沉迷小我的状态。这种心态导致他们在国家发展与个体发展上，存在着理性认同和感性选择的分殊，在社会发展和自我发展上，呈现出平和认知与困惑矛盾的冲突，乃至对外部时事表现出更多的疏离与淡漠[3]。这种格调和我们新时代提倡的“撸起袖子加油干、幸福都是奋斗出来的”的精神相悖。
二、新时代中职德育工作的“心”方向
（一）国家育人方向——德育工作者内心的教育理想
从国家宏观视野来看，在十九大报告中，“培养担当民族复兴大任的时代新人”的论断与“培育和践行社会主义核心价值观”的重要论述是结合在一起的。“培育德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”和“落实立德树人根本任务”的论断是结合在一起的。这充分体现了德育工作在培养符合国家规格的人才方面的重要地位。对于中职院校来说，我们落地培养的人才规格应该是 “责任（德） 技能（技）”，或者是“责任意识 工匠精神”，这样的人才才既有时代的担当精神，又体现了中职院校技能培养的特色。而且，在德智体美四要素中，德为首，责任心的培育则为德之首。一个人，如果对自己、对他人、对集体、对社会、对国家、对民族，有良好的责任意识，它必然能正确处理各种关系，衍生出对符合社会要求的系列道德规范的自觉遵循。因此，在中职院校培育技能人才，强调工匠精神培育的同时，应突出抓好责任教育，唤醒责任心，唤起责任感、使命感，使学生自觉、自主、自奋、自强，敢于面对，勇于担当，胸藏家国情怀，追求卓越成长。这是新时代德育工作者应有的格局，也是我们内心的教育理想和信念方向。
（三）学生心灵需要——德育工作者内心的教育灵魂
教育“不仅是为社会培养一颗合适的螺丝钉”，它还在于“帮助孩子在将来找到自己的幸福”。德国哲学家雅思贝尔斯说：“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”中职德育在强调国家育人方向时，不应忽略学生心灵的成长。学生的心理健康和品德养成有着密切的联系。具有“心灵高贵、仁厚愉悦、坚毅勇敢、阳光活力、担当进取、感恩快乐”的心理素养的学生，难道不是我们教育者的内心期待吗？在学校全员育人、全程育人的机制实践中，我们应做到“全心育人”。从“心”出发，时常思考：我这样说、这样做，对学生的心理有什么影响？课堂的、班级的、学校的这些显性的、隐性的活动、制度、任务，对学生的心理有什么样的影响？怎样才能让学生拥有美好的心灵，应该给学生提供怎样的引导与服务？……多对教育进行反思，这也是我们摆脱繁琐、跳出桎梏、超越平凡、赋予意义、获得精彩的过程。毕竟，教育是面对的是鲜活的人。
三、新时代中职德育工作的“心”方法
（一）打造“心形象”，成为学生心中的“重要他人”
“重要他人”是美国心理学家哈利·苏利文提出的一个概念，指的是对一个人的心理发展和人格形成极具重要性的人物。这些角色可能是父母、老师、其他长辈、兄弟、朋友、同事甚至过路人。中职学生最在意朋友的看法，那么我们要把德育工作落到实处，就需要去做他们的“朋友”，努力成为他们生命中的“重要他人”。怎样才能成为朋友，成为“重要他人”呢？
〔关键词〕中职院校；德育；心理健康
〔中图分类号〕 G44 〔文献标识码〕B 〔文章编号〕1671-2684（2018）36-0065-03
当前，中华民族正处在伟大复兴的奋进期。这恰与当代青年人生发展的黄金期高度契合。着眼未来30年，中职院校如何培养能够担当民族复兴大任的时代新人，这是一个关乎初心与使命的时代课题。毫无疑问，中职院校德育工作走进了新时代。德育工作置身的环境、面临的问题，发生了深刻变化，德育工作因此要有新起点。德育工作的目标、意义、价值与往有所不同，德育工作因此要有新定位。教育的本质是一种“人际影响”。要影响人、改变人、提升人，每一个德育工作者，首先要从思想观念入手，从心理入手，以“心”的问题为导向，以“心”方向为引领，以“心”的方法为抓手，从微观的“心”出发（个人层面），到中观的“德育”（学校层面），再到宏观的“培养担当民族复兴重任的时代新人”（国家层面），去落实立德树人的根本任务，这也许是一条既有现实针对性，又有预期实效性的创新路径。
一、新时代中职德育工作的“心”问题
（一）中职生个性心理的普遍特点
大部分中职院校学生大多在初中阶段学习成绩不佳，有厌学情绪，浑浑噩噩，得过且过。厌学情绪折射在心理方面，则表现为缺乏自信，叛逆心理普遍，纪律观念淡薄，言行修养意识较弱，责任意识不足，自尊心、上进心水平较低。可以用几句话大体进行描述：“我为祖国感到骄傲，但我不十分关心；我的个性，有时我自己都感到疑惑；我的行为，我任性；我的学习，我感到自卑；我的专业前途，我感到迷茫”。作为“正处于人生成长灌浆期”的“00后”，他们是移动互联网时代的“原住民”，在群体认知上更加关注“小我”的世界，情感上更加在意“自我”的生活，意志上更加沉迷“独我”的状态，行为上更加追逐“唯我”的自在。这使得我们的德育工作也面临许多新情况、新问题。
（二）中职生责任意识的自觉程度
中职生对自己、对父母、对他人、对社会、对国家、对民族的责任心（责任意识、使命意识、担当意识）需要唤醒。一方面，这个年龄段的学生由于认知和阅历水平偏低，他们很少或者不懂、不會，甚至不曾去思考人生，思考个人与社会的关系，思考何以体现自身人生价值与社会价值的统一。一方面，一些流行文化和错误价值观正在误导他们。譬如，最近一年悄然跃起的“佛系文化”已经对青年学生的责任意识、担当精神产生不良影响。“佛系青年”新词在网络窜红，其本意是指对一切采取无所谓的态度，不争不抢，无欲无求，表面上看似风轻云淡，“看开，放下”。实际上它是最近几年流行于青年群体中“丧文化”的一种聚焦与延展，呈现的是一种躲避世事、自成一统、不问天下、沉迷小我的状态。这种心态导致他们在国家发展与个体发展上，存在着理性认同和感性选择的分殊，在社会发展和自我发展上，呈现出平和认知与困惑矛盾的冲突，乃至对外部时事表现出更多的疏离与淡漠[3]。这种格调和我们新时代提倡的“撸起袖子加油干、幸福都是奋斗出来的”的精神相悖。
二、新时代中职德育工作的“心”方向
（一）国家育人方向——德育工作者内心的教育理想
从国家宏观视野来看，在十九大报告中，“培养担当民族复兴大任的时代新人”的论断与“培育和践行社会主义核心价值观”的重要论述是结合在一起的。“培育德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”和“落实立德树人根本任务”的论断是结合在一起的。这充分体现了德育工作在培养符合国家规格的人才方面的重要地位。对于中职院校来说，我们落地培养的人才规格应该是 “责任（德） 技能（技）”，或者是“责任意识 工匠精神”，这样的人才才既有时代的担当精神，又体现了中职院校技能培养的特色。而且，在德智体美四要素中，德为首，责任心的培育则为德之首。一个人，如果对自己、对他人、对集体、对社会、对国家、对民族，有良好的责任意识，它必然能正确处理各种关系，衍生出对符合社会要求的系列道德规范的自觉遵循。因此，在中职院校培育技能人才，强调工匠精神培育的同时，应突出抓好责任教育，唤醒责任心，唤起责任感、使命感，使学生自觉、自主、自奋、自强，敢于面对，勇于担当，胸藏家国情怀，追求卓越成长。这是新时代德育工作者应有的格局，也是我们内心的教育理想和信念方向。
（三）学生心灵需要——德育工作者内心的教育灵魂
教育“不仅是为社会培养一颗合适的螺丝钉”，它还在于“帮助孩子在将来找到自己的幸福”。德国哲学家雅思贝尔斯说：“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”中职德育在强调国家育人方向时，不应忽略学生心灵的成长。学生的心理健康和品德养成有着密切的联系。具有“心灵高贵、仁厚愉悦、坚毅勇敢、阳光活力、担当进取、感恩快乐”的心理素养的学生，难道不是我们教育者的内心期待吗？在学校全员育人、全程育人的机制实践中，我们应做到“全心育人”。从“心”出发，时常思考：我这样说、这样做，对学生的心理有什么影响？课堂的、班级的、学校的这些显性的、隐性的活动、制度、任务，对学生的心理有什么样的影响？怎样才能让学生拥有美好的心灵，应该给学生提供怎样的引导与服务？……多对教育进行反思，这也是我们摆脱繁琐、跳出桎梏、超越平凡、赋予意义、获得精彩的过程。毕竟，教育是面对的是鲜活的人。
三、新时代中职德育工作的“心”方法
（一）打造“心形象”，成为学生心中的“重要他人”
“重要他人”是美国心理学家哈利·苏利文提出的一个概念，指的是对一个人的心理发展和人格形成极具重要性的人物。这些角色可能是父母、老师、其他长辈、兄弟、朋友、同事甚至过路人。中职学生最在意朋友的看法，那么我们要把德育工作落到实处，就需要去做他们的“朋友”，努力成为他们生命中的“重要他人”。怎样才能成为朋友，成为“重要他人”呢？