现在,全球化已经把资本主义的生产方式、生活方式和消费方式带到了世界各地,人文关怀正在大学中消失。从人文关怀的历史谱系来来看,在西方,经历了希腊前苏格拉底哲学时代,苏格拉底、柏拉图时代和海德格尔提出的"回到前苏格拉底时代,倾听存在的声音"阶段。而在中国,则一直是从"天人合一"、一直在人的凡俗存在当中,同时又具有最大的向善的可能性这个向度上来了解人文关怀。人文关怀的现实状况如何,首先是看政治制度化方面,民主政治就是一人一票、多数决定。有很多政治学家就此质疑:怎样去抵制多数的暴政?换言之,人文关怀的终极本质跟多数是不是一定有关系?再看经济制度方面,问题更为严重。对于市场可能做恶这一点,估计得太乐观。就市场而言,第一,它一定导致投机。第二,市场对非利润的生产完全没有兴趣。第三,市场一定导致垄断。市场本身有它不可消解的缺陷。所以我们现在面对的问题就是如何把人文关怀的核心问题提出来,然后看除了humannature之外整个大的传统究竟给人文观念的关怀能够增加什么核心价值,尤其是中国的伟大传统如何给人类以新的贡献。