论和谐社会语境下中国电视媒体的社会建构功能

来源 :中国广播电视学刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hu549881262
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
市场经济、民主政治,先进文化与和谐社会.是当下中国社会主义现代化建设的四项要义.在其中.党中央在十六届四中全会上提出的“构建社会主义和谐社会”的愿景与路径.既体现了中国共产党大政治观、执政能力的提升.也反映了社会转型期中.“以人为本”.科学发展观的深入人心.构建社会主义和谐社会.已经成为全社会的共同奋斗方向.
其他文献
很多人都知道,在写作上,我是“半路出家”的。我本科、硕士是在中国科学技术大学读的电子工程与信息科学专业,后来去日本留学,学的是计算机网络安全专业,虽然之前也出过书——《局域网组建与维护实例》,但真正从事文学写作,还是后面的事情了。  2004年我去位于东京的日本国立情報学研究所读博,一个人独在异乡,语言又不甚通畅,业余时间便写起了小说,一来打发时光,二来也算对我从小开始的阅读生涯有一个交代。  对
期刊
本文通过对荣华二采区10
尊敬的编辑老师:rn贵刊2009年第2期(总第69期)刊发的孙晓君一文,似略有瑕疵.文中述及孙雄所辑一书,谓“事实上因为清王朝的倒台,在这部八卷10册刊印后一切就都停止了”,不确.
传世本《於陵子》共十二篇,由短章故事组成,旧题战国齐陈仲著。前人多以此书为明人姚士粦所伪,如王士祯、姚际恒皆持此说①。今人张秀兰《於陵子辨伪》更从文辞、思想等方面
《南史》的梁代部分以姚察、姚思廉父子所撰《梁书》为主要史源①,保存了大量的《梁书》原文。在两书传钞刻写的过程中,会出现这种情况:一书的某处文字产生错讹,而另一书的相
《梅子》,历代史志未见著录,《隋书.经籍志》载有《梅子新论》一卷,对于二者及其关系尚无人加以研究。敦煌类书S.7004存《梅子》佚文一则,与《太平御览》所存佚文二则合校,再
《水经注》是一部由北魏郦道元撰写的以河流系统为纲的历史地理名著,在流传过程中出现了较多残缺与讹误,自明代开始就有不少学者对其进行校勘和研究。在《水经注》的研究史上
钱钟书先生《谈艺录》第二三《朱子书与诗》云:方虚谷欲身兼诗人与道学家,东食西宿,进退狼狈,遂尤贻笑矣。《四库总目》卷一百六十考论朱子与赵章甫师弟之谊,有“援引甚力”
有清一代,从清初即有宗宋派,中期又有浙派,晚期则有宋诗派及后衍的同光体派。作为浙派诗人翘楚的厉鹗(1692—1752),尤值得研究者注意。1992年,上海古籍出版社出版了由清道咸
国家图书馆藏宋刻本《切韵指掌图》,八行字不等,白口,四周双边,版心镌刻工姓名。此书题司马光撰,《郡斋读书志》、《直斋书录解题》均未见著录,《四库全书总目》云司马光家集