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摘 要：大学生宗教信仰现状及信仰教育现状有亟待改善的地方，面对大学生存在的缺失科学信仰、迷信宗教信仰和宗教信仰暧昧的困惑，探究其原因，寻求引领的路径十分有必要。积极探索社会主义核心价值体系对大学生宗教信仰的引领路径，要丰富教学内容，帮助学理解宗教的本质、了解宗教政策和辨析宗教合理成分，积极引导当代大学生走出信仰困惑，进行正确的人生选择，树立科学信仰。
关键词：社会主义核心价值体系；宗教信仰；引领路径
大学生是十分宝贵的人才资源，加强和改进大学生思想政治教育，用社会主义核心价值体系引领大学生宗教信仰，是培养新时代中国特色社会主义事业建设者和接班人的需要，对推进新时代中国特色社会主义事业不断向前发展，具有重大而深远的意义1。
一、大学生宗教信仰现状及信仰教育现状
近年来，当代大学生出现较大比例的宗教信仰者，且呈现出一种上升的趋势。大量研究表明，目前正在崛起的信教群体中，以大学生为代表的“知识精英”群体最为显著2。这也表明，当代大学生的信仰教育存在着一定程度上的欠缺和偏差。在积极向上、科学健康的主流中，一些大学生不同程度上存在着信仰迷茫、认知模糊、价值扭曲、素质低下等问题。辩证唯物主义和历史唯物主义等科学世界观、人生观、价值观受到各种文化思潮和价值观念的冲击，不能做到入脑入心入行，反而受到一些诋毁和嘲讽，为思想政治教育带来很大挑战。在思想政治教育工作中，存在着理论辨析不明、内容枯燥乏味、说教空洞抽象等问题。脱离社会和学生实际，也使得高校信仰教育面临效果欠佳的难题。
二、当代大学生的信仰困惑
当代大学生之中之所以出现较大比例的宗教信仰者，与大学生群体中存在广泛的信仰困惑，而又得不到具体有效的解决方式有很大关联。
1.缺失科学信仰。当前大学生对于马克思主义科学信仰缺乏广泛的认知与认同。马克思主义是科学理论，也是科學信仰3。科学信仰是对非科学信仰包括宗教信仰的根本超越4。
2.迷信宗教信仰。宗教信仰，是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依5。
3.宗教信仰暧昧。宗教暖味是指人们对于宗教缺乏科学理性的批判态度，甚至在心理与行为上趋于认同的状态6。对宗教持宽容态度，在宗教信仰上摇摆不定。
三、当代大学生中宗教信仰的成因和特点
宗教信仰在大学生当中的影响和传播，有多方面的成因，如社会因素、家庭因素、学校教育、个体需求、宗教本身的魅力等7。究其思想产生的特点，主要反映出非主动性、非自觉性、非理想性和非彻底性。
（1）多元文化与价值观的影响。受到生活世俗化、文化多元化、价值功利化的影响，极端个人主义、拜金主义盛行，宅、腐文化深入一些大学生群体，存在自律意识较差，对电子设备、网络社交的依赖度较高，对社会、对自身发展缺乏责任感等现象和问题，在生活态度上容易消极、懈怠。
（2）宗教信仰传播信息化。有的大学生是出于好奇或者求知欲接触到宗教信仰；有的大学生是由于在现实生活中遭受挫折转而求助于宗教信仰；有的大学生则是在书刊杂志、影视作品、网络视频甚至网络游戏和手机游戏当中潜移默化地受到了宗教信仰的影响。
（3）封建迷信和有神论的遗存。长期以来的无神论教育使得无神论在中国的大社会环境中占据了主导地位，但功利化的思想使得封建迷信的文化传统在中国民间仍大有市场，有的大学生受家庭、朋友和各种社会宗教活动的影响，容易在特定条件下对宗教产生依赖和归附。
四、以社会主义核心价值体系引领大学生树立科学信仰
（一）以社会主义核心价值体系为引领
马克思主义既是科学理论，又有其核心价值观。马克思主义宗教观是马克思主义关于宗教与宗教问题的基本观念以及处理宗教问题的纲领、政策的总和，是马克思主义的重要组成部分。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。
新时代大学生的生活方式、思维方式和行动方式正在经历全面的重塑，一方面是与传统社会的脱节，一方面是传统社会缺乏包容与接纳。对于大学生在接触宗教信仰中所产生的迷惘或盲从，要进行客观、准确地评价，既不能听之任之，也不能谈”教“色变，而是要具体情况具体分析，用唯物主义、社会主义核心价值观来武装当代大学生的思想和头脑，培养大学生理论联系实际的思维方式和思考习惯，实事求是，理性分析，尊重客观规律，自觉抵御宗教观念和宗教传播，防止各种有神论的侵蚀特别是邪教以及披着宗教外衣的其他政治活动的侵害，在面对信仰困惑时不迷信、不盲从，自主做出正确的选择。
（二）社会主义核心价值观引领大学生宗教信仰的路径
1.理解宗教的本质
“宗教作为一种社会现象，具有漫长的历史，在社会主义社会也将长期存在。”我国仍处于社会主义初级阶段，不平衡不充分的发展广泛存在于社会各领域，宗教在我国的存在和发展的自然根源、社会根源和认识根源不可避免，宗教信仰、宗教感情以及与之相适应的宗教仪式和宗教组织，作为一部分人民群众的精神需要，不可能依靠行政命令或其他强制手段一举消灭，而是将作为社会历史文化现象长期存在。只有经过社会主义的长期发展，唯物主义、无神论才更能成为绝大多数公民自觉自愿的个人自由选择。社会主义现代化强国建设进程，必将伴随着富强、民主、文明、和谐的社会主义核心价值观的彰显。
2.了解宗教政策
对于我国的宗教政策，学生往往没有进行全面、完整、深入的了解。一方面，中国在强调保护信教自由时，也强调保护不信教的自由，这是一种全面的、完整的政策，学生的理解比较片面；另一方面，我国实行宗教信仰自由政策，并不意味着鼓励发展宗教，学生对此缺乏深刻的理解。我国《宪法》规定“国家保护正常的宗教活动”的同时，也规定“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”，《宗教活动场所管理条例》维护宗教活动场所的合法权益，同时亦强调，在宗教活动场所进行宗教活动也必须遵守法律、法规。因此，可以针对性地进行专题教学，我国的宗教政策是自由、平等、公正、法制的一种全面体现。 3.辨析宗教合理成分
宗教是一种历史文化现象，并非完全的迷信和伪科学。随着社会的发展，宗教自身也在不断的发展，日益世俗化，呈现出积极入世的特点。在中国历史上，宗教为社会秩序稳定、民族团结统一做出了积极的贡献，宗教信仰中所推崇的国家观、民族观、道德观、义利观等在中国社会发挥了一定的积极作用。社会主义核心价值观所倡导的爱国、敬业、诚信、友善，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点，强化思想引领，注重公民实践。爱国、敬业、诚信、友善与宗教教义具有高度的相融性，更是对公民个人层面道德准则的高度浓缩，将之与大学生个人生活理想、职业理想、个人生活、思想实际结合起来，有助于引导和帮助大学生正确对待信仰困惑，产生崇高的社会共同理想。
加強马克思主义科学信仰教育，促使社会主义核心价值观入脑入心入行，要通过多样化的教学手段引导大学生对人生价值和宗教信仰进行理性思索8。教师要结合学生思想和认知特点，推动传统教学方式与现代信息技术有机融合，灵活运用翻转课堂教学模式，善于采取讨论、辩论等互动方式，将课堂理论教学与实践教学有机结合起来，组织各种实践教学活动，提升教学效果。通过课堂教学的主阵地将以上三个方面融会贯通，最终实现以社会主义核心价值体系引领大学生树立科学信仰的目标。
参考文献
[1]关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见，中国青年报，2004年9月。
[2，7]回娅冬 等.高校学生宗教信仰问题与思想政治教育工作对策探析[J].河北北方学院学报（社会科学版）.2012（5）
[3]张利华.马克思主义既是科学理论又是科学信仰[J].理论前沿，2004（16）
[4]刘振华.试论科学信仰及其认识论意义[J].中国党政干部论坛，1991（8）.
[5，6]郭平.杨越.论新时期高校青年学生科学宗教观教育[J].中国青年研究，2010，（2）
[8]张承安 等.当代大学生宗教信仰引领路径初探[J].中南林业科技大学学报（社会科学版），2013（1）.
作者简介
胡康（1983-），女，湖南双峰人，湖南工业职业技术学院思想政治教育部讲师，哲学硕士，主要研究方向为思想政治教育和马克思主义中国化。
基金项目
2015年度院级委托立项课题：“大学生宗教信仰困惑实证研究与引领路径”（编号：GYKJW201516）
（作者单位：湖南工业职业技术学院）
关键词：社会主义核心价值体系；宗教信仰；引领路径
大学生是十分宝贵的人才资源，加强和改进大学生思想政治教育，用社会主义核心价值体系引领大学生宗教信仰，是培养新时代中国特色社会主义事业建设者和接班人的需要，对推进新时代中国特色社会主义事业不断向前发展，具有重大而深远的意义1。
一、大学生宗教信仰现状及信仰教育现状
近年来，当代大学生出现较大比例的宗教信仰者，且呈现出一种上升的趋势。大量研究表明，目前正在崛起的信教群体中，以大学生为代表的“知识精英”群体最为显著2。这也表明，当代大学生的信仰教育存在着一定程度上的欠缺和偏差。在积极向上、科学健康的主流中，一些大学生不同程度上存在着信仰迷茫、认知模糊、价值扭曲、素质低下等问题。辩证唯物主义和历史唯物主义等科学世界观、人生观、价值观受到各种文化思潮和价值观念的冲击，不能做到入脑入心入行，反而受到一些诋毁和嘲讽，为思想政治教育带来很大挑战。在思想政治教育工作中，存在着理论辨析不明、内容枯燥乏味、说教空洞抽象等问题。脱离社会和学生实际，也使得高校信仰教育面临效果欠佳的难题。
二、当代大学生的信仰困惑
当代大学生之中之所以出现较大比例的宗教信仰者，与大学生群体中存在广泛的信仰困惑，而又得不到具体有效的解决方式有很大关联。
1.缺失科学信仰。当前大学生对于马克思主义科学信仰缺乏广泛的认知与认同。马克思主义是科学理论，也是科學信仰3。科学信仰是对非科学信仰包括宗教信仰的根本超越4。
2.迷信宗教信仰。宗教信仰，是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依5。
3.宗教信仰暧昧。宗教暖味是指人们对于宗教缺乏科学理性的批判态度，甚至在心理与行为上趋于认同的状态6。对宗教持宽容态度，在宗教信仰上摇摆不定。
三、当代大学生中宗教信仰的成因和特点
宗教信仰在大学生当中的影响和传播，有多方面的成因，如社会因素、家庭因素、学校教育、个体需求、宗教本身的魅力等7。究其思想产生的特点，主要反映出非主动性、非自觉性、非理想性和非彻底性。
（1）多元文化与价值观的影响。受到生活世俗化、文化多元化、价值功利化的影响，极端个人主义、拜金主义盛行，宅、腐文化深入一些大学生群体，存在自律意识较差，对电子设备、网络社交的依赖度较高，对社会、对自身发展缺乏责任感等现象和问题，在生活态度上容易消极、懈怠。
（2）宗教信仰传播信息化。有的大学生是出于好奇或者求知欲接触到宗教信仰；有的大学生是由于在现实生活中遭受挫折转而求助于宗教信仰；有的大学生则是在书刊杂志、影视作品、网络视频甚至网络游戏和手机游戏当中潜移默化地受到了宗教信仰的影响。
（3）封建迷信和有神论的遗存。长期以来的无神论教育使得无神论在中国的大社会环境中占据了主导地位，但功利化的思想使得封建迷信的文化传统在中国民间仍大有市场，有的大学生受家庭、朋友和各种社会宗教活动的影响，容易在特定条件下对宗教产生依赖和归附。
四、以社会主义核心价值体系引领大学生树立科学信仰
（一）以社会主义核心价值体系为引领
马克思主义既是科学理论，又有其核心价值观。马克思主义宗教观是马克思主义关于宗教与宗教问题的基本观念以及处理宗教问题的纲领、政策的总和，是马克思主义的重要组成部分。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。
新时代大学生的生活方式、思维方式和行动方式正在经历全面的重塑，一方面是与传统社会的脱节，一方面是传统社会缺乏包容与接纳。对于大学生在接触宗教信仰中所产生的迷惘或盲从，要进行客观、准确地评价，既不能听之任之，也不能谈”教“色变，而是要具体情况具体分析，用唯物主义、社会主义核心价值观来武装当代大学生的思想和头脑，培养大学生理论联系实际的思维方式和思考习惯，实事求是，理性分析，尊重客观规律，自觉抵御宗教观念和宗教传播，防止各种有神论的侵蚀特别是邪教以及披着宗教外衣的其他政治活动的侵害，在面对信仰困惑时不迷信、不盲从，自主做出正确的选择。
（二）社会主义核心价值观引领大学生宗教信仰的路径
1.理解宗教的本质
“宗教作为一种社会现象，具有漫长的历史，在社会主义社会也将长期存在。”我国仍处于社会主义初级阶段，不平衡不充分的发展广泛存在于社会各领域，宗教在我国的存在和发展的自然根源、社会根源和认识根源不可避免，宗教信仰、宗教感情以及与之相适应的宗教仪式和宗教组织，作为一部分人民群众的精神需要，不可能依靠行政命令或其他强制手段一举消灭，而是将作为社会历史文化现象长期存在。只有经过社会主义的长期发展，唯物主义、无神论才更能成为绝大多数公民自觉自愿的个人自由选择。社会主义现代化强国建设进程，必将伴随着富强、民主、文明、和谐的社会主义核心价值观的彰显。
2.了解宗教政策
对于我国的宗教政策，学生往往没有进行全面、完整、深入的了解。一方面，中国在强调保护信教自由时，也强调保护不信教的自由，这是一种全面的、完整的政策，学生的理解比较片面；另一方面，我国实行宗教信仰自由政策，并不意味着鼓励发展宗教，学生对此缺乏深刻的理解。我国《宪法》规定“国家保护正常的宗教活动”的同时，也规定“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”，《宗教活动场所管理条例》维护宗教活动场所的合法权益，同时亦强调，在宗教活动场所进行宗教活动也必须遵守法律、法规。因此，可以针对性地进行专题教学，我国的宗教政策是自由、平等、公正、法制的一种全面体现。 3.辨析宗教合理成分
宗教是一种历史文化现象，并非完全的迷信和伪科学。随着社会的发展，宗教自身也在不断的发展，日益世俗化，呈现出积极入世的特点。在中国历史上，宗教为社会秩序稳定、民族团结统一做出了积极的贡献，宗教信仰中所推崇的国家观、民族观、道德观、义利观等在中国社会发挥了一定的积极作用。社会主义核心价值观所倡导的爱国、敬业、诚信、友善，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点，强化思想引领，注重公民实践。爱国、敬业、诚信、友善与宗教教义具有高度的相融性，更是对公民个人层面道德准则的高度浓缩，将之与大学生个人生活理想、职业理想、个人生活、思想实际结合起来，有助于引导和帮助大学生正确对待信仰困惑，产生崇高的社会共同理想。
加強马克思主义科学信仰教育，促使社会主义核心价值观入脑入心入行，要通过多样化的教学手段引导大学生对人生价值和宗教信仰进行理性思索8。教师要结合学生思想和认知特点，推动传统教学方式与现代信息技术有机融合，灵活运用翻转课堂教学模式，善于采取讨论、辩论等互动方式，将课堂理论教学与实践教学有机结合起来，组织各种实践教学活动，提升教学效果。通过课堂教学的主阵地将以上三个方面融会贯通，最终实现以社会主义核心价值体系引领大学生树立科学信仰的目标。
参考文献
[1]关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见，中国青年报，2004年9月。
[2，7]回娅冬 等.高校学生宗教信仰问题与思想政治教育工作对策探析[J].河北北方学院学报（社会科学版）.2012（5）
[3]张利华.马克思主义既是科学理论又是科学信仰[J].理论前沿，2004（16）
[4]刘振华.试论科学信仰及其认识论意义[J].中国党政干部论坛，1991（8）.
[5，6]郭平.杨越.论新时期高校青年学生科学宗教观教育[J].中国青年研究，2010，（2）
[8]张承安 等.当代大学生宗教信仰引领路径初探[J].中南林业科技大学学报（社会科学版），2013（1）.
作者简介
胡康（1983-），女，湖南双峰人，湖南工业职业技术学院思想政治教育部讲师，哲学硕士，主要研究方向为思想政治教育和马克思主义中国化。
基金项目
2015年度院级委托立项课题：“大学生宗教信仰困惑实证研究与引领路径”（编号：GYKJW201516）
（作者单位：湖南工业职业技术学院）