实践的亲属关系——关于“娘家”与“婆家”的人类学研究(上)

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中国人类学的亲属关系和亲属制度研究,长期以来在"宗族范式"的影响下积累了很多重要的学术成果,同时也在姻亲关系研究上取得了一定的进展。然而,"宗族范式"不可避免地存在着"男性意识偏见"。李霞的人类学专著《娘家与婆家》,通过将女性视角和实践的观点引入亲属关系的人类学研究领域,彻底超越了此类"男性意识偏见",她不仅在汉人社会中"发现"了"妇女亲属关系"的存在及其重要性,同时还对妇女们的亲属关系实践的意义作出了令人信服的说明。本文对《娘家与婆家》一书进行了较为系统的述评,明确指出李霞的研究乃是中国人类学者在亲属关系和亲属制度领域新近取得的突破性成果。
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2014年5月21日,"中国茶的世界"国际学术研讨会在福建省安溪县隆重开幕,本次研讨会为期两天。会议由北京大学王铭铭教授担任学术召集人,与会的专家有境内外人类学界、社会学界、历史学界知名学者。国外专家包括英国的巴大维(David Parkin)、王斯福(Stephan Feuchtwang)、罗兰(Michael Rowlands)、石汉(Hans Steinmuller),德国的范笔德(Peter Van Der
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2014年9月20日,西部五省区社会科学院院长联席会民族走廊:互动、融合与发展学术研讨会在四川省成都市召开。西部五省区包括西藏自治区、四川省、青海省、甘肃省和云南省。西部五省区社会科学院院长联席会议已经举办了五届,以前主要针对关于藏族的研究,与会代表多由研究藏族的学者构成,因为该五省区是传统上藏族人口分布集中的区域。
2009年11月1日,20世纪最伟大的西方人类学家克洛德·列维-斯特劳斯过世。列氏一生致力于比较人类学研究,对亲属制度、交换理论、神话学等领域的研究有卓越的贡献,对欧美人类学学科重建起到关键作用。他通过对理论性与描述性素材的广泛综合,将人类学重新塑造成一门具有哲学内涵的学科。
本文主要探讨列维-斯特劳斯(Claude Lévi-Strauss,1908-2009)《神话学》四卷本第二卷《神话学:从蜂蜜到烟灰》中的两个问题:其一,蜂蜜和烟草作为两个论述主题的合理性;其二,限于篇幅,仅从书中截取蜂鸟这一中介项在文本中所起的作用进行分析。此外,在结语部分,将本书与列氏《神话学》的其他三卷合为一个整体,进行简单的小结和评价。
列维-施特劳斯(Claude Lévi-Strauss,1908-2009)的四卷本《神话学》(1964;1966;1968;1971)是一部极具私人色彩的著作,在这之中列维-施特劳斯借着结构主义理论的独木舟,"神游"过了几百个神话,这一过程的玄妙缥缈正如他本人在最后一卷《裸人》结尾处写道的:"庞大而复杂的构造物,它呈现斑斓色彩,在分析家的注视下展现,如花朵般慢慢开放,然后重又闭合,最终在远处消没,仿佛从来未曾存在过。"
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