茶须“品”，才能评判其优劣；语文学习亦应如是，只有正真“品”其文本，才能与作者心灵相通，体察出作者的心机与文本的意蕴。这时，我们才可与作者展开心灵的对话，达到正真的理解文本的高度。
　　语文教材中的文章都是文采意蕴都堪称上乘的文章，我们是非“品”不可的。对于这样的经典，我们应以何种方法去“品”呢？
　　第一，细读。创作者的精雕细刻，决定着读者的精审细读。语文教育家叶圣陶强调指出，创作要“明确第一”；而解读要“了解第一”，他说：“审慎的作家写作，往往斟酌又斟酌，修改又修改，一字一句都不肯随便。无非是要找到恰当的语言，使其意义和情味同他的旨趣相贴合，使他的创作真正表达他的旨趣。凡是出色的文艺作品，语言文字必然是作者的旨趣的最贴切的符合。”
　　“细读”，强调一个“细”字，读经典要字字有着落，才不辜负作者的一片苦心。王安石的“春风又绿江南岸”的诗句，曾有过“到”“来”“过”等字，最后确定为“绿”字，如果我们不仔细的品一品这个“绿”字，岂不枉费王氏的一片苦心，所以阅读经典一定要细读，用心推敲，咬文嚼字，从而领悟作者的良苦用心。对于经典必须要精读、细读。经典要读，就要品出个滋味来才好，否则不畅快。细读，就要透过精彩的动词、形容词去品文本的意蕴和神采。
　　第二，美读。“美读”就是把作品的情感在读的时候传达出来，即孟子所言“以意逆志”者是也。强调一个“美”字，“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”。我们在读经典时，要设身处地，把自己当作文章中的主人公，让故事在自己的心中慢慢地嚼一嚼，品一品，这样对文本中的主人公才会理解的更加深透，这样才“得以入”，品完后还要“得以出”。读文本，“得以入”，是基础，“得以出”才是根本。
　　当读者与作者心灵契合时，就有了“美”的内在因素，这时就需要掌握一定的朗读技巧，处理好声音的高低、停连、快慢、轻重四组的关系，不但自己品，还要把这种感情传达给别人，调动已有的生活经验，提升自己的境界。
　　第三，交流。文本是外界与读者的主观世界，要达到完美的契合，交流是必不可少的手段。要想到达“世事洞明”“人情练达”其实是很难的，这就需要我们集思广益，把自己的理解与别人的理解进行交流，对见解不同的地方进行探讨、商量，这样可以有效地避免一个人的狭隘主义，克服理解的局限性，从而取得一加一大于二的效果。
　　我们在课堂上经常运用的互动式教学方式，是一种效果良好的交流方式，通过同学们之间的交流，扩大了同学们的视野。较好的达到了“读者与作者的融合，读者与读者的融合”，在教师的引导下，趋利弃弊，以求对文章的正确而又深刻的见解，甚至是创造，发散对文本的多元化认识。
　　对经典的理解，我以为非“品”不可。不“品”，“味”不浓。要“品”，则可用“细读”“美读”“交流”三种方式，对经典文章的理解可以起到促进作用，起到“更上层楼”的效果。