政治纪录片研究作为一个全新的学术研究领域,迄今为止还没有系统研究的专著及论文出现。国内最新的关联成果是聂欣如在《纪录片研究》(2010年版)一书中第五章《伊文思的道路》中分三个小节讨论了"实用主义纪录片"以及"政治性实用主义纪录片"产生的背景和影响,在第九章讨论了 "宣传性纪录片",在第十一章讨论了"实用政治纪录片"。国外波拉·莱宾诺维兹所写的《谁在诠释谁:纪录片的政治学》一书的视点主要是女性视点,描述多以感性方式行文,较少理性判断,较少逻辑推导,她对纪录片的政治功能更是少有讨论。波拉·莱宾诺维兹不是站在视政治纪录片为一个独立的纪录片类型的高度去对相关影片进行研究的。《政治纪录片研究——以西方作品为例》分为五个部分:绪论:涉及内容有选题缘起、文献综述和创新着力点。对政治纪录片这个概念进行严格界定,这是论文的第一个创新着力点。其次,论文在政治纪录片研究中引进了"意识形态"这个概念,从而对政治纪录片的制作传播过程有了全新的理论阐释。这是论文第二个创新着力点。再次,论文扩大研究视野,从纪实摄影、政治卡通、政治实验电影和政治剧情电影四个方面讨论了它们与政治纪录片发展的相互影响,打通了摄影与纪录片之间的学术壁垒,这是论文的第三个创新着力点。第一章:界定政治纪录片。政治纪录片就是专事意识形态工作的纪录片,它是政治和纪录片两个范畴相互影响、共同作用、交集形成的一种新的纪录片类型。政治纪录片的独特现实功用在于:制作者可以利用公众对纪录片真实性的确认以及纪录片事实上的可操控性为特定政治目的服务。政治纪录片因政治而生、由政治而盛、被政治定型。接下来剖析它与相关概念的区别。相关概念主要包括政治宣传片和社会学纪录片。宣传片和"真实"这个概念没有关系,而传统意义上的"纪录片"则被认为是真实的。因此,政治宣传片和政治纪录片之间的区别也承袭了宣传片和纪录片的区别。政治纪录片和社会学纪录片最大的区别所在就是前者是政治斗争工具,后者是学术研究项目。政治纪录片的基本特征有三点:以政治表达为主要目的、强烈的意识形态攻击以及强烈的煽动性诱发观众采取行动。第二章:勾勒政治纪录片的发展历史。萌芽期选取格里尔逊、维尔托夫和里芬斯塔尔分析他们各自的角度对政治纪录片的最终成型所起的作用。格里尔逊在政治纪录片的发展过程中所起的主要作用在于把纪录片的政治功能提升到了一个新的高度,他的"讲台论"和"锤子论"都是政治纪录片工具论的思想来源。维尔托夫为政治纪录片的发展所做的贡献主要是通过他对编辑式电影的热衷,强调了影像解构与重组现实生活的作用,这为政治纪录片中的意识形态刻意扭曲敌方的影像偏执提供了创作思路。里芬斯塔尔对政治纪录片发展所做的贡献在于"政治叙事诗意化",她的作品为"隐晦表达艺术型"政治纪录片提供了创作蓝本。成型期主要结合"政治纪录片第一人"伊文思的部分作品进行论述。繁荣期结合二十世纪六十年代全球政治运动高涨的时代背景,分析了战斗电影和忠诚纪录片之间的血缘关系。二十一世纪以后的新政治纪录片主要分析了迈克·摩尔的作品。在相邻艺术对政治纪录片的影响这个部分,集中讨论了纪实摄影、政治卡通、政治实验电影和政治剧情电影对政治纪录片发展的影响。第三章:由于"意识形态"概念在学术上的界定与使用比较混乱,而它对政治纪录片又至关重要,所以本章重点界定"意识形态"的概念。意识形态就是一定的社会阶级与其政治经济地位相匹配的思想体系,是特定阶级世界观与价值观的系统化、理论化反映。它在同一阶级内部具有粘合作用,并通过相应的政治符号衍生出一系列政治信念、政治操守和政治生活方式,其艺术作品相应地反映其政治美学。然后叙述了意识形态的传播机制、不同意识形态之间的相互斗争及意识形态价值判断问题,分析了历史上最主要的意识形态及其制导下的政治纪录片形态。第四章:本章详细论述了政治纪录片的制作与传播,讨论了如何对政治纪录片进行评价的问题。政治纪录片的制作传播部分涉及的内容有政治纪录片为什么会出现,政治纪录片的导演是什么样的人,政治意图如何在政治纪录片中产生,制作资金的来源对政治纪录片的倾向性有何影响,政治纪录片的选题有哪些,政治纪录片的四种表达模式是什么,政治纪录片常用的修辞手法有哪些,政治纪录片的观众群是如何设定的,主流意识形态对敌对政治纪录片传播如何控制,新政治纪录片在网络时代的传播出现了哪些新特点,政治纪录片如何被消费以及为什么政治纪录片最终会消亡。在对政治纪录片的评价部分,讨论了政治纪录片对"真实"的操纵以及优秀的政治纪录片应该如何判定。