讲创新的时候为什么要强调守旧呢？
　　每一座城市都有历史，哪怕是一座新城市，从城市开始建设就形成自己的历史，而历史对每一座城市都是非常宝贵的。比如说一座城市必然是通过其城市的布局，城市的建筑以及城市所形成的、特有的文化以及传承这些文化的人得以展现，如果离开了这些具体的内容和方式，那么城市的记忆就成为空话。在物质条件得到发展的情况下，人们越来越多注视精神生活，一般来说物质的积累是可以逐步增加的，在现代化的条件下，我们物质越来越丰富，设施越来越先进，效率会越来越高，但是精神是不能积累的，人类在以往达到过的某一个精神境界，可能很多年以后都没有办法超越。在这个方面并不一定是后人高于前人。
　　今天的城市一定胜于以前的城市，那是我们还没有了解先人在城市方面的智慧。如果我们轻易更新了，就可能造成不可挽回的损失，这个损失不是一座城市的，是我们整个人类的，而这样的损失已经产生了不少。我们从可持续发展的原理出发，也不是所有的旧的城市设施都必须采用彻底消除的办法才能够更新。在一定程度上，我们守旧并使它保持原来的样子或者是保持原来的模式，那恰恰是一种比较有利的发展方针，恰恰是符合今天环保的理念、可持续发展的理念。在飞速发展的情况下，应该给旧的留下一定的空间，应该神圣地对待我们以前曾经称之为保守落后的观念。
　　一座城市只要能够承担其应承担的义务，比如说它对周边环境的义务、对国家的义务、对人类的义务。城市，应该由城市居民来决定其发展的方向和模式，包括他们为了追求自己的幸福，所要采取的城市更新手段，在这一点上，专家学者、外界其他人或者说游客，不要把某一座城市变成你们活的博物馆，因为这些城市的存在，首先是为了其居民的生活而不是为了向你们展示。现在有些人到了一些地方，希望永远停留在落后的阶段，以便让他们看到原汁原味的生活，我认为这是不人道的，我们不能够为了让你欣赏而使居民过着以前的生活，或者让他们拒绝现代文明，如果他们本身需要的话。
　　但一座城市，如果其中某一部分被确定为文物，文化遗产，那么它应该最大限度地受到保护，不允许打着更新或者其他目的对城市进行改变，因为它已经不再是仅仅属于这个城市。另一方面，不是文物的部分要采取不同的措施，有些地方要求外观不改变，内部可以改造，可以使用新技术。在她的外围——不影响城市总体风格情况下，建一些今天称之为假古董的项目，甚至也可以创新。当初在巴黎建埃菲尔铁塔的时候，很多人是反对的，认为破坏了巴黎的风格，但是它现在已经成了巴黎的地标。
　　苏州的宝塔是很重要的景观，但那是外来的，被加入了中国自己的元素，这个创新是完全可以借鉴的。以往我们的守旧是通过一个地方缺少这样意志的情况下，仅仅是因为外面去的人很少等才使他保存下来的，比如说周庄保存得比较好是因为它不是处在公路的干线上，主要交通是水路，另外当地比较穷，乡镇企业不发达，所以才保存下来。如果我们还是依靠不自觉的保护，随着高速公路的开通，随着外来游客的增加，当地人对现代物质生活的追求，这种可能性已经几乎很快就要消失了，所以我们需要的是自觉保护，但我们国家到现在为止还缺少一部对古建筑保护的法律。比如说苏州这么漂亮的园林，原来都是私家园林，今天作为公园是否合适？我们要尊重本地居民的选择，如果我们不尊重本地居民的选择，那么我们很多美好的理念、很好的规划，就不可能得到很好地实施。总而言之，希望我们城市处理好守旧与更新的关系，因为未来的城市，既是物质文明和精神文明的空间，也是供人类居住生活的场所。
　　
　　说明：葛剑雄教授——复旦大学图书馆馆长，教育部社会科学委员会委员、中国地理学会历史地理专业委员会主任、国际地圈生物圈中国委员会委员，全国政协常委，上海市政府参事。
　　
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