西藏牦牛的遗传多样性及其系统进化研究

来源 :西南民族大学学报:自然科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lixin200513137149
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
通过测定西藏11个牦牛类群的mtDNA D-loop区、cytb基因、COⅢ基因的核苷酸序列以及分析核基因组的RAPD多样性,研究了西藏牦牛的遗传多样性、类群间的亲缘关系和系统进化关系.结果表明:①西藏牦牛具有丰富的遗传多样性,且具有西藏东部地区的牦牛类群遗传多样性相对较高,而西部的牦牛类群遗传多样性相对较低的趋势,显示西藏东部地区可能是家牦牛的起源地之一.西藏牦牛的这些遗传多样性是西藏牦牛业持续发展和牦牛适应外界环境变化的物质基础,也是将来培育牦牛新品种或品系的重要基因资源,应加以妥善保护并进行合理开发
其他文献
阅读是语言输入的重要途径,义务教育《英语课程标准》按照年级制定了相应的分级阅读要求。文章以英语阅读为研究话题,对上海市部分初中生的课外阅读情况进行了问卷调查。结果
在美学研究中,说明艺术美与社会美的根源已属不易,说明自然美的根源就更难,而说明未经实践改造的自然美的根源尤为困难。只有坚持运用历史唯物主义的实践观点才有可能破解这个难题。循着下列相互联系的三条思路展开,就可以说明这类自然美的根源:其一,着眼于经由实践改造自然同人的关系;其二,着眼于人们的精神生活与精神活动的作用;其三,着眼于形式美和形式审美的中介作用。
考察了微生物絮凝剂对广东省佛山市某工业园区印染污泥的脱水性能,探讨了微生物絮凝剂与Fenton试剂复配对该污泥脱水性能的影响。结果表明,经微生物絮凝剂、Fenton试剂调理后
承认整体对于部分的优先性和决定性,从整体出发达到对该整体诸部分的理解,是马克思研究社会历史的基本思路和总体框架。它作为一般方法论原则,其实质是总体性逻辑。通过自然质与社会质的二分法、“普照光”的方法、“从后思索”的方法和社会一切关系“同构性”的方法,可以展示对象的内在本质。
STEAM教育是一种跨学科的整合教育,整合了“A”的STEAM教育可以促进学生的情感融入、美的追求和精神境界的提升.STEAM教育与我国的核心素养教育在人才观等方面高度契合,STEAM
在教育全球化进程中,尽管不同国家义务教育发展程度不一致,但致力于实现教育公平、提高教育质量、促进义务教育均衡发展,是世界各国基础教育长期的共同目标。“学区制”作为
如何走共同富裕之路李刚广州大学中国共产党第八次全国代表大会是党在建国后召开的首次全国代表大会,它象征着我国由新民主主义向社会主义的历史过渡。在中国共产党的英明领导下,中国人民经过几十年的风风雨雨,无数的艰难和曲折,终于走出了自己的社会主义建设和发展的...
学习者身份是学习型社会的关键元素,它是个体对自我作为学习者意义的感知与认同,同时也是个体主观学习经历的建构产物。从文化历史观来看,学习者身份是一种符号工具,其能够对
评判收入分配公平与否,不能以多把“尺子”作为标准,而只能以一把“尺子”即以按劳分配原则作为标准;我国当前收入分配不公的主要表现是平均主义和收入差距过分悬殊,产生这些现象的原因,一是新旧两种体制并存和摩擦,二是政策的失误和措施失当;解决收入分配不公,必须深化经济体制改革,健全法制,加强管理,对社会心理进行正确引导。
基于调查分析小学学困生情绪表达的特点,文章针对具体情况提出合理化建议,进而推进小学教育的发展。采用《Berkeley情绪表达问卷》BEQ与《情绪调节量表》(Emotion Regulation