吃过午饭，我们在一辆陈旧的松花江面包车的护送下赶往那溪村。那溪村是保靖县有名的根雕村，就在公路边。不用翻山越岭，这辆咿咿呀呀唱歌的松花江勉强还行，我也就放心的去浏览车窗外的风景。
　　保靖几天，我们一直在酉水河上漂流，待看到车窗外掠过的岸上风景时，忽然有一种别有洞天的感觉。车沿酉水向下，阳光随着车轮一遍一遍俯视村庄、田野、树木。3月底的保靖处处显示出一股温暖，偶尔露面的河滩、树木向我传达着小桥流水人家的江南风韵。
　　转过了一个山弯，我的视野里突然出现了一片桃花林，在远处的河滩静静的开放着。一时间我的大脑中涌出了 “人面不知何处去，桃花依旧笑春风” 、“户外桃花三两枝”、“忽逢桃花林，夹岸数百步”、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”等许多美丽的诗句。
　　桃花在中国人的眼中是美与艳的界线，荷花之美是心智的美，而茶花、牡丹则更多属于艳丽的范畴，只有桃花虽有些轻佻，但不失清丽，给人一种红尘闺秀之感，是古代文人最喜爱吟咏的一种花。
　　有这样的桃林，怎能不近前一看！可我的几次提议，都被大家否定了，原因是那片桃林没有什么了不起，在保靖这样的桃林有很多，要想看回来时再说。没办法，少数服从多数，我只有带着对那片桃林的幻想继续下面的行程了。
　　一个愉快的旅程总会有不断的惊喜出现，没走多远，在满是村庄、树木、田野的保靖乡间，我们又看到了一片可谓华丽的建筑。这是一个建筑群落，非常凸兀的站立在公路边，每一栋楼房都帖着琉璃砖，非常显眼。按我的判断，这片建筑应该是有钱人在自己家乡建造的别墅。可经过证实后的答案是：这是保靖一家陶瓷公司，专门为酒鬼酒生产酒瓶。
　　湘西的制陶业是很有历史的，我见到的酒鬼酒、老爹酒、土家人酒、苞谷烧一律采用烧制的陶瓶，独有一番湘西的风味。这家陶瓷公司为酒鬼酒提供瓶子，想必其烧制工艺和经济效益都是不錯的，而这乡间别墅式的厂房也就说明了一切。
　　当我半开玩笑的说了一句：看来这里的土质是适合烧陶了，要不然他们怎么会跑这么远来建厂。最终得到的回应却使我吓了一跳：这里岂止是土好，还是一个文物遗址呢！
　　文物遗址？如果说能在上面盖新房子的话，那这文物遗址也一定没有太大价值。这是我的推想，与保靖宣传部同志说出的事实有着天大的差距。1993年，在这里发现了战国时期炼铜的冶炼场遗址，是一个四方城，具有重大的考古价值，而这里也曾经出土了大量战国时期的文物。
　　一个具有重大考古价值的古城遗址居然被填平后盖上了厂房，这是文化的无知还是经济的伤口？一时间我和老王都沉默了。不管出于何种原因，在文物发掘遗址上建厂房都是对人类的犯罪，对古代文明的亵渎，这一点是毋庸置疑的。四川广汉三星堆遗址博物馆、自贡恐龙博物馆、青海柳湾彩陶博物馆等都是建立在文物挖掘遗址上的博物馆，其文物价值和考古价值都很好的保留下来。而保靖却用它建造新的厂房，去发展经济，这不能不说是一件令人悲哀而痛心疾首的事情。
　　接下来的旅程突然变得异常乏味，车到那溪村，尽管那里百姓们的根雕确实不错，一件件都有栩栩如生的感觉，但我们的兴致始终提不起来，只是草草收场，就向回返了。经过那家陶瓷厂时，我们都转过脸去让灰色的记忆尽量少在大脑中停留。然而一个文化工作者看到对文化的破坏又怎能漠视呢？
　　车到桃花林，我眼中的桃花忽的变成了燃烧的火焰。它们从开放到凋落，只有短短一个星期的时间，它们的美丽也只在这人世间停留相同的时间。一周七天，它们开放，留意桃花的人看到了它们的美丽，更多的人熟视无睹或没有看到。就像又被埋于地下的四方城，它的美丽只在人间停留了短短的一段时间，随后又归于了沉寂。
　　桃花是短暂的开放，但明年的这个时候它还会回来；四方城同样是短暂的出世，但却让我们永远的与他诀别！
　　这是谁之过？
　　桃花没有回答，春风依旧吹着，我们破旧的松花江也一路颠簸着走在自己的路上。