【摘 要】
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中国古代的批评家为何可以不遵守文体规范？谁赋予他们文体自由？汉语批评之诗性言说的文体根据、美学渊源以及主体缘由何在？汉语批评之文体研究的理论价值及其当代意义又何在？读者
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中国古代的批评家为何可以不遵守文体规范？谁赋予他们文体自由？汉语批评之诗性言说的文体根据、美学渊源以及主体缘由何在？汉语批评之文体研究的理论价值及其当代意义又何在？读者从这一组笔谈中或许可以找到答案。汉语批评的文体问题是失体：从言说内容的层面讲，是对“宜宏大体”、“贵乎体要”的丢失：从言说方式的层面考察，则是对汉语批评所固有的诗性传统的丢失，后者包括批评家自在的精神气质和自由的人格诉求，批评话语的心灵性、点悟性、游移性和理论张力，批评文本的对话精神以及支撑这一精神的人性基础与现实品格，批评语体的比兴、秀隐
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