【摘 要】
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通过对勘《缁衣》竹本和世传本的引《诗》舛错、受话主体和章序差异等,本文初步地恢复了《缁衣》古本,发现《缁衣》引《诗》一章一引的体例,且让各章引《诗》各就各位。古本
【基金项目】
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周泉根主持的海南省哲学社会科学博士点建设专项重大课题“先秦儒家七十子后学经典及其文体研究”〔HNSK(b)12—32〕的阶段性成果
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通过对勘《缁衣》竹本和世传本的引《诗》舛错、受话主体和章序差异等,本文初步地恢复了《缁衣》古本,发现《缁衣》引《诗》一章一引的体例,且让各章引《诗》各就各位。古本原是两部分缀合而成,这两部分可能是两种文献,这两种文献原断烂一处,致使缀合之初即已有舛错。竹本和世传本在版本源流上同祖而各有昭穆。世传本第一、十八章乃是后来整理者面对一堆已失编次的《缁衣》苦为之排列、深为之加工而出的两部分提领。此外,物理空间上相邻而误是章序引《诗》舛错的主要因素。在此基础上,笔者对《缁衣》古本的章序也做了部分调整。希望本研究能为先秦文献的述作传抄结构和历史流传规律提供一个可以实证的成例。
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