①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
　　②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
　　③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
　　④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
　　1.解释下列加点词语在句子中的意思。（3分）
　　（1）年且九十 且（ ） （2）且焉置土石 焉（ ）
　　（3）汝之不惠 惠（ ）
　　2.用现代汉语翻译下面句子。（4分）
　　（1）惩山北之塞，出入之迂也。
　　（2）寒暑易节，始一反焉。
　　3.下列对文章理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
　　A.京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。
　　B.愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。
　　C.本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。
　　D.愚公眼光远却命名为“愚”，智叟目光短浅却命名为“智”，这样具有讽刺效果。