【摘 要】
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西汉大儒董仲舒以邹氏的“ 五德终始说” 为基础, 构建起了自身宏富的哲学体系, 其继承了五德终始说中的“ 贵土” 思想, 并将士与忠、 孝相联系, 进而用于其宗法思想的构建,
【机 构】
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山东大学哲学与社会发展学院哲学博士后流动站,邢台学院法政学院
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西汉大儒董仲舒以邹氏的“ 五德终始说” 为基础, 构建起了自身宏富的哲学体系, 其继承了五德终始说中的“ 贵土” 思想, 并将士与忠、 孝相联系, 进而用于其宗法思想的构建, 董仲舒还对五德终始说的自然之天理论进行了借鉴, 并将其用于自身道德之天学说的构建, 其同样对五德终始说进行了发展, 其一, 他将阴阳观念、 五行观念引入社会控制领域, 并引申出了“ 三纲” 观念与“ 五常” 观念, 弥补了“ 五德终始说” 缺乏社会控制的缺陷.其二, 他以五德终始说为蓝本构建起了自身的“ 天人感应” 学说, 并对五德
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