当老外纷纷讶异于中国游客的各种疯狂时，他们或许应该选个日子来中国看看，就会发现中国人其实很有秩序感，比如春节里的我们。国人向来喜欢做反向运动，常态日子里该沉静，但比谁都疯狂；节日喜庆中该疯狂，但比谁都沉静……
　　1950年代——翻身节
　　1949年12月23日，中央发布《全国年节及纪念日放假办法》，规定每年春节放假3天。老百姓破除迷信，灶王爷被扫地出门。江苏如（皋）东县新余村，村上80户人家，原有48户以讨饭为生，解放后每人得到两亩地，每户有一辆纺车，两口猪，盖上了新茅屋。农民家家供上毛主席像，大年初一头件事是给毛主席拜年。1958年除夕，最热闹的要数北京的十三陵水库工地，劳动歌声，响了整整一晚。
　　1960年代——集体节
　　那个年代过年的典型景象是：各生产队大街小巷被打扫得干干净净，家家户户贴上新春联，挂起毛主席像，大街上挂着五颜六色的标语；除夕夜，集体食堂准备了晚餐，大家放开肚皮拼命吃，想将一年亏空的油水一下子吃回来。但好景不长，三年困难时期，国家执行商品特别供给制，每月供应的粮食不够一家人半个月吃。尽管平时饥肠辘辘，但过年那几天，大部分城里人，肉还是有得吃，饭也能吃饱。
　　1970年代——革命节
　　这个年代最响的口号是“过一个革命化、战斗化的春节”。过年前，上级一再强调要过一个革命化的春节。春节之际也要狠抓革命，猛促生产，高门儿大嗓儿干到腊月二十九，吃完饺子，初一早上继续上班。当时的福建霞浦县沙江公社，大年三十人们也奋战在农田基本建设工地，初一植树，初二积肥。革命口号震天响的春节，除夕夜城里冷清、肃静，只有红旗满天飘，没鞭炮，没联欢会。一家人在昏黄的灯光下，吃着所谓的年夜饭。桌上，红纸包着一块砖，上面端放着一尊瓷烧的毛主席半身像，左右是两只摇曳的红蜡烛，像前是一盘白菜馅饺子。
　　1980年代——春晚节
　　1983年，央视春节晚会诞生了，第一次春晚导演是黄一鹤，主持人是马季、姜昆、刘晓庆、王景愚。晚会上，王景愚表演了哑剧《吃鸡》。李谷一的《乡恋》曾在《北京晚报》上展开讨论。有人说歌词“含毒素”。最终，观众强烈要求，李谷一还是唱了这首歌。有了春晚，买彩电的多了，春晚也愈发火爆，节前抢购彩电是1980年代一景。除夕，一家人吃完年夜饭，备好纸和笔，记录晚会公布的谜语，还要为坐在看电视的好位置争执一番。从主持人上场开始，炉子上水壶开了没人愿去提，想上厕所的忍了又忍，都怕错过了好看的节目。
　　1990年代——长假节
　　5个结伴前往哈尔滨看冰灯的年轻人，是1992年除夕的新闻人物，团圆年的观念正在改变。1994年除夕，北京开始禁放烟花爆竹，警察在大街小巷捉违禁者。1996年春节假期从初一到初七。当时调查显示，虎年上海，大约10%的家庭要外出旅游，旅游业和运输业要准备接纳百万游人；一半的人坐出租车拜年，大年初一初二看不见出租车空驶。1996年12月，东南亚及海南、昆明、厦门、武夷山等线路爆满。那年北京春节旅游过年人数在10万人上下。1999年最流行的歌是《常回家看看》——老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子就盼个团团圆圆。
　　新世纪第一个十年——花钱节
　　进入21世纪，到饭店吃年夜饭的家庭越来越多，要是张罗晚了，都订不着饭店。旅游过节依然是潮流，只是更多人涌向了新马泰、欧美。节前，一些人还奔向汽车交易市场，将中意的小车开回家。年根儿底下，如潮的人群依然奔向大小车站，拥挤着要赶在大年三十前回家。老辈人依然有着浓厚的年的情结，一年年坚守着过年习俗，鞭炮、春联、福字、年画、祭祖、拜年、压岁钱等年的专有物事，在他们心中分量依然很重。年轻人不再囿于传统，春节想咋过就咋过。