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席卷全球的金融危机再一次证明了信用评级机构信息价值的缺乏。本文通过构建信用评级机构、发行方和监管者三方的模型,分析了信用评级意见购买中发行方及信用评级机构的行为特征,并进一步分析了最优监管水平的影响因素。最后提出了促进我国信用评级机构健康发展的重要启示。
信用评级意见购买：行为特征及最优监管研究
【摘 要】
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席卷全球的金融危机再一次证明了信用评级机构信息价值的缺乏。本文通过构建信用评级机构、发行方和监管者三方的模型,分析了信用评级意见购买中发行方及信用评级机构的行为特征,并进一步分析了最优监管水平的影响因素。最后提出了促进我国信用评级机构健康发展的重要启示。
【机 构】
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湖南大学湖南大学金融与统计学院,湖南长沙410079
【出 处】
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求索
【发表日期】
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2012年3期
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三面红旗是一场脱离现实实际的理想主义＂大试验＂,试验伊始便出现不少问题。在理想主义碰壁后,毛泽东开始关注现实,试图纠正三面红旗大试验中出现的错误,为此他提倡领导干部读社会主义政治经济学。他本人在读社会主义政治经济学时,一方面针对三面红旗试验中出现的问题提出了一些富有价值的理论,另一方面又继续肯定三面红旗,提出了一些脱离现实实际的错误观点。
晚清梨园屯教案中,民教双方为争夺玉皇庙地基产权,先后进行了五次诉讼。产权纠纷的背后蕴含着丰富的中西法律文化内容。西方强调当事人之＂权利＂,清政府重视国家之＂权力＂;教会强调少数人的权利自由,中国民间主张多数人的意志至上,教会法与中国民间法呈现出＂理性＂与＂情感＂之冲突。中国民间社会的法律心理具有＂集团本位＂色彩;在梨园屯,这种法律心理的形成与民间的神祇信仰密切相关。
国民参政会是1938年在抗日民族统一战线背景下成立的战时各党派参政议政的机构,承担着＂抗战＂和＂建国＂的重大使命,围绕国民参政会制定的规章制度较好地体现了制度安排的初衷。但在实际运行过程中,国民党坚持＂以党建国,以党治国＂的政治理念,对国民参政会内中共和中间势力采取了＂扫除而廓清之＂的政策,期望由其实现国家统一,完成＂抗战＂和＂建国＂的使命。由于国民党不肯放弃自身利益,也没有找到一种有效机制容纳社会各方面积极力量,导致其执政地位失去社会各阶层的拥护和支持,致使国民参政会出现了＂应然＂的制度安排与＂实然＂的
周恩来起草签订《中苏友好同盟互助条约》强调互助合作,为中苏科学技术合作奠定基础。他领导编制＂一五＂计划、＂12年科学规划＂,率团谈判缔约《中苏科学技术合作协定》,运筹签署＂156项＂、＂122项＂合作协定;深入实际调查研究,指导合作项目的计划申报、实施、管理,决策和协调解决关键性重大问题;强调引进技术消化吸收与扩散形成产业化,工业企业要重视产品质量和支农工作。周恩来的外交智慧和领导组织艺术,对中苏科学技术合作深化发展和成效提高做出了杰出贡献。
汉末社会巨变,文学转型,蔡邕都处在一个关键位置。作为名流与天才,他的＂颂作＂,创新与复古并在,群相与个性共生,体现出崩裂前夕集体的失语与呼唤、个体的徘徊与追寻。在＂颂类＂文学体式中,蔡邕的创作＂赋＂＂颂＂分流,显示出＂颂意赋作＂＂赋颂双关＂的＂炎汉大颂＂之衰落;而＂碑＂＂颂＂融合,则创格为＂碑颂联属＂＂颂体悼作＂的＂末世小颂＂之新风。
在消费文化语境中,大众文学以消费性和娱乐性为主要旨趣,呈现出直观化、故事化、信息化、肉身化等形态,形成以＂养眼文学＂为重要表现形式的文学。＂养眼文学＂的着眼点不在于心灵滋养、思想提升、精神升华、性情陶冶或知识增长,而在于娱乐的实现、个体感性诉求的满足与视觉冲击的产生,从而促进了文学的快餐化和文学价值倾斜,导致了文学泛化趋势和文学文体困顿,阻碍了文学的现代性进程。故而,从＂养眼＂回归＂养心＂,是以＂养眼文学＂为重要表现形式的大众文学发展的必由之路。
本文分析了斯奈德接受中国文化的目的、方式和所秉持的理念,批评了学界在斯奈德研究中体现出的＂中国文化优越论＂和＂单一文化决定论＂,并进一步指出,新时期中西文化交流研究领域存在研究目的狭隘、研究理念陈旧两个问题。
陈乾初的人性论包括性之＂时＂与＂实＂两方面内容：＂性之时＂是通过对＂继善成性＂、＂尽心知性＂中＂成＂与＂尽＂的独到解读,凸显人性的时间性、动态过程性和结果的证成性;＂性之实＂则强调对人性的言说要切实有据,而非悬空徒说,这主要体现为反对宋儒天地、气质之性的划分,乾初认为气质之性即天地之性,性善气情才皆善、气情才构成性的内容。乾初强调性之＂时＂与＂实＂,是出于对佛家言性之虚的批判及对王学流弊的纠正,因此他特别强调功夫,化本体为功夫。乾初之学属于修正王学的心学,同时体现了实学精神。
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