【摘 要】
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汪曾祺晚年的小说创作有前后两个高潮期，本文将其20世纪80年代中期后的所有小说作为晚期小说的讨论范畴。通过分析发现，汪曾祺在晚期小说中改变了早期小说的理想化态度，他直面现实，一方面用各种“小恶”表现人性的幽暗和异化，另一方面透过不同的人生遭遇表现人生的苦闷与荒诞，在生命末期表现了自己的真性情和真思考。
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汪曾祺晚年的小说创作有前后两个高潮期，本文将其20世纪80年代中期后的所有小说作为晚期小说的讨论范畴。通过分析发现，汪曾祺在晚期小说中改变了早期小说的理想化态度，他直面现实，一方面用各种“小恶”表现人性的幽暗和异化，另一方面透过不同的人生遭遇表现人生的苦闷与荒诞，在生命末期表现了自己的真性情和真思考。
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贾平凹20世纪80年代的书写对女性基本是仰视的，他的爱情小说存在着观念化的倾向，如表达传统和现代的冲突，将女性视为“美”与“善”的化身等。造成他的爱情小说的抽象化与“隔”，主要有以下原因：一是在他独特的女性观、爱情观及审美个性观照下，女性往往成为“美”和“善”的对象化，而情爱和性爱往往超越事物本身，具有了文化观照和精神超越的功能；二是虽然他常写男女性情，其实此阶段他本人的情（性）爱体验并没有那么丰
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李清照的《渔家傲·天接云涛》是其少有的豪放风格的作品，宋词研究者对其属否豪放词颇有争议。一直以来，人们都习惯从婉约词角度去鉴赏欣赏接受李清照的词。本文从思想内容、典故意象和表达风格等方面来分析《渔家傲》，论述此词属于豪放词。事实上李清照的豪迈不仅体现在这一首词中，她的诗词，评词和为人有其豪迈肆意的一面。李清照的家国情怀和女性意识贯穿其创造生涯的全过程。
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《医学心悟》曰:“论病之情，则以寒、热、虚、实、表、里、阴、阳，八字统之。而论治病之方，则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补，八法尽之”。中焦脾胃亦有寒、热、虚、实、表、里、阴、阳之病，故亦有汗、吐、下、和、温、清、消、补之法。《伤寒论杂病论》为“方书之祖”，八法兼备，通过归纳仲景方中不同方剂所属之法，结合现代研究，就《伤寒论杂病论》之八法治疗脾胃病进行初步探讨，旨在从不同角度探究仲景之方，总结仲
《我的深情为你守候》是为纪念钱理群先生的夫人崔可忻女士而编纂的一部纪念集，本书所产生的广泛而深刻的社会意义，早已远远超越了缅怀逝者的编纂初衷。该书完整呈现了崔可忻女士作为知识女性独立不倚的精神风范，其生命境界与人格魅力足堪垂范当世。同时，这部纪念集亦是一个极为难得的生命教育读本，可以看作是崔可忻、钱理群两位老师以现身说法给我们上的“生命的最后一课”。
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