东方的修身养性之术，源远流长，不愧为健身防病、延年益寿的瑰宝。这一强身术的精髓便是“静坐炼养”。追溯这静坐炼养的来源，那便是我国的“坐忘”和印度的“瑜伽”。“坐忘”起源于我国春秋时代。郭沫若先生的养生之道就在于静坐，并对此道加以研究，他在《静坐的功夫》文章中写道：“静坐这项功夫，在宋明诸儒是很注重的，论者多以为是从禅来，但我觉得，当溯源于颜回。《庄子》上有颜回‘坐忘’之说，这怕是我国静坐的起源。”《庄子·大宋师》有一段话说，颜回练静坐忘了自己的肢体，抛开了自己的聪明，外忘其形，内感其心，和大道融通于一，这就是坐忘。《庄子·人问世)中还有一段孔子关于用呼吸之法，做到心息相依，达到心斋境界的陈述。斋即静的意思。这说明儒家在春秋时代就有了自己的静坐理论。“瑜伽”是古印度哲学的一个学派，讲究身心的统一，迄今已有3000多年。《吠陀经》是瑜伽学说的理论基础，它主张通过静坐，实现自我控制，求得身心统一。凡练过静坐的人，都感到头脑清醒，耳聪目明，精力充沛，心情舒畅。近年来，有关研究人员对静坐效应进行了大量实验，发现在超觉意识状态，人的呼吸周期性暂停，耗氧量减少，自主稳定性提高，脑电波有序，脑活动能力最佳等方面，确能提高青少年学生的学习效率、工人的劳动生产率和管理人员的工作能力。还发现人体血液中肾上腺糖皮质激素含量有所下降。催乳激素升高，苯丙氨酸也升高。这些变化都有利于人体健身防病，延缓衰老，获得长寿。
　　静坐养生适用于任何人，对中老年人尤为适宜。静坐时要求有个清静曲环境，静坐者首先要静心，从大脑里排除杂念，坐在有扶手的木靠背椅上为佳。静坐时闻不能少于半小时。