【摘 要】
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乡约是中国古代基层社会治理的重要理论和实践。吕氏乡约具备了乡约的基本精神，以儒家伦理观念为核心，以礼为支柱，注重道德教化和人文关怀，有组织地展开民间自治与互助，具有对公共
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乡约是中国古代基层社会治理的重要理论和实践。吕氏乡约具备了乡约的基本精神，以儒家伦理观念为核心，以礼为支柱，注重道德教化和人文关怀，有组织地展开民间自治与互助，具有对公共空间的关注。南宋朱熹作《增损吕氏乡约》，其内容在保持吕氏乡约基本格局的基础上有所修改，而更重要的变化体现在其中对国家政教和法令的妥协。明代王阳明颁布南赣乡约，此时乡约已由民间组织开始具有官方性质，乡约因此开始背离创建时的民间性、自治性等基本精神。从吕氏乡约到增损吕氏乡约再到南赣乡约，展现了乡约走向蜕变的过程。
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