教师，作为人类文明的传承者，其自身的文明程度，在一定程度上影响着教育的成败。
　　2004年9月，我接任分流班班主任工作，学生是由高中培养班筛选后组成的，厌学、逃学、打架斗殴、赌博泡网吧等恶习无一不有，任课教师也有两个是聘任落选后重新上岗的，班主任工作难度很大。
　　一天，我正在备课时，一位任课老师气冲冲来到我面前，“啪”地一声扔下教本，向我嚷道：“胡老师，你们班课我不上了！一群什么东西！”我立刻意识到问题的严重性，于是一边安慰他一边询问事情的经过，他喋喋不休的说了一连串。也许是气愤，说话中夹七夹八的带了一些脏话。
　　班上刚才到底发生了什么？我盘算着走向教室。
　　我先找到与老师直接发生冲突的那位学生了解情况，又调查了解了十多位学生，总算弄清了事情的来龙去脉。
　　原来，上课时老师让该生演板，他由于不会做而拒绝了。于是老师便勃然大怒，骂道：“你他妈的什么东西！给老子滚出去！……”此时该生也顶撞起来：“在课堂上骂人，你算是什么老师？要出去也是你出去我凭什么出去！”僵持了近五分钟，老师愤然离开了教室。教室里一片哗然。
　　事情的真相让我十分震惊。由于老师不文明的言行，使本不该发生的事情发生了，由此也让我产生了深深地思索。
　　教师职业道德规范规定，教师应“衣着整洁、大方，举止端庄，语言文明，礼貌待人，以身作则，为人师表。”一名教师的师德水平和为人师表的状况，见诸于衣、食、住、行、言以及社交、家庭、娱乐等各个方面，但最明显最直接的外在表现是是否举止文明、语言文明、礼貌待人。“礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。”作为“为人正礼”的教师决不能轻礼、怠礼、歪礼甚至不讲礼。古往今来，人们认为“教师是文明礼仪的化身”。无庸讳言，至今在极少数学校和极个别教师存在着文明礼仪程度低下的表现。诸如：对待家长的冷冰冰，不请坐，不搭话，更不送客；与同事及相识人员相遇,视若路人，爱理不理，漫不经心，“说上一句不耐烦，两句未完向后转”；对同事说话粗俗，对学生说话刻薄，对待不同见解或不同意见的人说话尖刻；经常拖鞋披衣，以不修边幅为潇洒，以不拘小节为清高等等。上述表现决不是一名教师应有的形象。因此规范教师仪表，加强礼仪教育就显得尤为重要。“教育者必先强己，育人者必先律己”，教师应该“以自己的高尚人格教育和影响学生，努力成为青少年学生的良师益友，成为受到全社会尊敬的人。
　　教师文明礼仪的基本要求：
　　仪表衣着文明。一个人的仪态仪表是其修养和文明程度的外在标志。教师的衣着整洁、典雅、合群，对学生具有导向和潜移默化的影响。“夫容貌者，人之符表也。符表正，故情性治；情性治，故仁义存；仁义存，故胜德著。”不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，也会带来许多负面影响。对仪表衣着，集古今之约成，大体要求是：个人外在的仪表仪态，要以内在的德行为本，“心诚则色恭”，否则有虚伪之嫌；外在的仪表与内在的素质要配合得恰到好处；讲仪表仪态，不可孤芳自赏，以致失去生活中的亲密融洽。
　　言行举止文雅。一个人的言谈举止庄重文雅，语言可亲，进退有礼，执事谨敬，不仅受人尊敬，而且有助于进德修业，也蕴涵着一种对自己、对他人高度负责的精神。提倡举止庄重，言谈有度，落落大方，不卑不亢。举止轻浮、装腔作势、放肆说笑、喜怒无常等，都应从教师的言谈举止中彻底清除。
　　“言为心声”。语言是人们在交往过程中表情达意的工具。语言的完美与否。直接关系到思想感情的表达、交流的完美与否。当文雅、和气、谦逊作为它优美的主旋律的时候，它是迈向相互挚爱与尊重的桥梁；而当它被粗俗和污秽的噪音所污染时，则就成为冲突和辱骂的导火索。“忍一言，息一怒，退一步”；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”；“一句话说得好，叫人笑；说得不好，叫人跳。”等等，这些言简意深的话语都可为今天的为师者借鉴。
　　待人礼貌文明。这是待人接物最起码的要求。待人以礼，可以拉进彼此的陌生感和疏远感。经常发生的争吵斗殴，许多是由于“待人无礼”而萌发的。“爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之”；“积善之家，必有余庆”；“善与人交，久而能敬”；“腹中天地阔，常有渡人船”等经验之谈，都是待人处事的至理名言，我们可当作座佑铭，特别是为人师表的教育工作者。
　　从这件小事上，我想说，为人师者，一定要从严要求自己，规范自身行为，说文明话，行文明事，要身体力行，不要只喊在自己嘴上，落到学生身上。否则，你的教育注定是失败的教育。你就永远不可能得到学生的认同与尊重。
　　
　　胡正汉，陈胜华，教师，现居湖北郧县。