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（《老王》袁庆国）
师：请看大屏幕，想一想，你会怎么读这几句话，为什么这样读？（课件出示三句话）
师：哪个同学来给大家读读第一句。
（生读第一句：有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。）
师：你好像忽略了“哥哥”和“侄儿”后面的逗号了。现在你把这两个逗号复原，再朗读一遍。
（生再读）
师：两次朗读感觉有什么不同？
生：加上逗号，感觉强调了“死了”和“没出息”，从而更能突出他没有什么亲人。
师：感觉不错。逗号在一般情况下会使两边的意思都得到加强。下面我们采用另外一种方法再来体会体会这句话。我是老王，你是杨绛，你问我答，我们把这句话还再原成一段对话。
生：老王，你家里有什么至亲的亲人啊？
师：有个哥哥。
生：那不错啊，哥俩总会有个照应。
师：死了。
生：哦，那还有其他亲人吗？
师：有两个侄儿。
生：两个侄儿怎么样，他们能帮帮你吗？
师：没出息。
生：那还有其他亲人吗？
师：没有了。
师：好，通过对话，你有什么感受？
生：有个哥哥，让人心一热，死了，又心一冷；有两个侄儿，又让人心一暖，没出息，让人心一下子就凉了半截。两个逗号，让语句蕴含的情感有了起伏。
师：其他同学还有什么感受？
生：“此外就没什么亲人”在前面意思的铺垫下，感情变得很深厚，更突出了老王的孤苦。
……
在不少教参或教辅资料中，编者在解构《老王》一文时常用的教学思路有：1.从文中列举的几件日常小事入手，分析把握人物形象；2.领会作者的思想感情及文章主旨。袁庆国老师在《老王》一文的教学中另辟蹊径，对文本进行“补白式”的解构，以三句话来分析老王的“苦”。在上述教学片段中，分析第一句时，袁老师扣住一个不起眼的逗号，指导学生对比朗读，通过读体会作者表达了对老王没有亲人境况的同情。接着，袁老师趁热打铁，分角色对话，在轻松的师生对话中，把暗藏在字里行间作者对老王的关爱之情一步一步揭示出来了，既让学生体会到语句蕴含着跌宕起伏的情感，又让他们学会了如何品析句子。袁老师解构文本的思路独特，给人耳目一新之感。
（《记承天寺夜游》邱 香）
师：大家速读课文，看看苏轼的“闲”体现在什么地方，用原文句子回答。
生：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。
师：你找得真准，读得也好。为什么会这么闲呢，你能从文中找到原因吗？
生：苏轼元丰二年被贬黄州，到元丰六年时已过去四年了，降职且有职无权，不能干事，非常郁闷。
师：有职无权的大才子苏东坡，满腔抱负却得不到施展，居然刚一入夜就解衣欲睡。你能从他的行为中体会到什么吗？
生：被闲置的郁闷与伤怀，或是伤感。
师：把自己当作作者，像作者一样孤单、寂寞、郁闷，读出的声音就是作者的心声。谁来试试看？
（生读）
生：怀民亦未寝，相与步于中庭。
师：闲在何处？
生：月下赏月。
师：大家知道张怀民何许人吗？他与苏轼同命相怜，管税收，可办公、临时住所就在承天寺。可谓是遭遇相同、志趣相同、心境相同，是志同道合的朋友。哪个字最能体现这种欣喜与志同道合？
生：亦。
师：不错。再请大家注意“步”字。它是词类活用，步有“行、走、奔”之意。文中是放慢脚步，闲下心来，慢慢走，细细品，被贬的郁闷烟消云散，何等惬意！试着读一读。
（生齐读）
师：郁郁不得志的苏东坡，看到了怎样的月景呢？请读一读文中描写月景的句子，希望能读出宁静的情感或心境来。
生：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
师：嗯，我有个疑问：既是写月，为何不见“月”字呢？你看到月了吗？能用几句话形容这个月夜吗？
生：就是刚才这句话，写出了月色之浓、月色之美。
师：处处写月，却无一月字，虚实结合，月光朗照，妙不可言。还有一妙，大家知道表现在哪？
（生回答不出）
师：我们这样换一换。（出示：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也；庭下如积水空明，水中水草交横，盖竹柏影也）透明的水中怎么有藻和荇？应是水草才对吧？藻，是圆形，荇，是长形，交错在一起，就照应了松柏。作者观察精细，表达精妙，此为妙点之二。
师：王国维说：一切景语皆情语。再想想，笔下的景语流露出苏东坡怎样的内心世界？
生：心无杂念，胸怀坦荡，不汲汲于功名。
师：院子里就只有松树、柏树吗？这又有什么含义呢？
生：这与他坚定的人生信念有关。孔子说过：“岁寒然后知松柏之后凋也。”
师：竹、松、梅代表着人文情怀，是人文特产。竹尤为苏东坡所喜爱。这种写法叫“借物抒情，寄情于物”。此为妙点之三。
师：面对朗月美景，唤醒了诗人心中涌动的情，于是触景生情。作者不禁感慨道：何夜无月？表面问，实则答，意思是夜夜有月。何处无竹柏？意思是处处有竹柏。真的是这样吗？
生：到处有美景，只是无闲人。
师：关于闲官苏东坡，我们来看一则材料（多媒体显示介绍苏东坡生平的材料，生读）他该不该闲？
生：不该！
师：但此时他却成了个什么人？
生：闲人。
师：对，这就是闲人的第一层意思——清闲之人。这是课文注释给我们的一个解释，而这个只是浅层次的意思。从湖北贬到广东，再到儋州，又贬到最南边的海南岛这九死一生的蛮荒之地。在那时大多数被贬的官员都抱着“有去无回”的念头，一贬，再贬，三贬，一般的人早跳河投井自杀啦。不过苏东坡生性达观，把这次生死未卜的贬谪当作一次公费旅游！那“闲”字还有别的意思吗？
生：悠闲、闲适。
生：闲情逸致。
师：说说你的理由。
生：苏轼在被贬的境遇中依然能够欣赏到如此空明的月色，不仅因为他生活清闲，更因为他有着闲适的心情，是闲情逸致的体现！
师：你的理解很恰当。
在解构《记承天寺夜游》文本时普遍的思路是：1.读懂文意，理解文中重点词语和句子；2.深入解读，感受文章的思想感情；3.感同身受，学习古人写景抒情的方法；4.设身处地，体会作者的心境。江西省赣州市“高效课堂”优质课竞赛一等奖获得者赣州市文清实验学校邱香老师在教学《记承天寺夜游》一文时却与众不同，对文本作了“提纲式”解构，在整体感知并疏通文意的基础上，以“闲”字为突破口，通过“找闲举”“品闲景”“议闲情”三个环节，巧妙引导学生深入体会作者的心境，并顺带将写景抒情的方法进行了分析。教学过程思路清晰，环环相扣，似行云流水，整堂课如一次精彩的演出，其独创性令听课者兴趣盎然。
解构文本的视角有很多，只有多对文本作深入解读，在“山重水复疑无路”之处找到的“又一村”，才是自己对文本解构的独创所在。上述两位教师正因为深谙此道，对文本解构下功夫颇深，才能跳出平凡而成就自己的神奇。（作者单位：江西省崇义县横水中学）
□责任编辑 徐纯军
E-mail：jxjyjxsxw@126.com
师：请看大屏幕，想一想，你会怎么读这几句话，为什么这样读？（课件出示三句话）
师：哪个同学来给大家读读第一句。
（生读第一句：有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。）
师：你好像忽略了“哥哥”和“侄儿”后面的逗号了。现在你把这两个逗号复原，再朗读一遍。
（生再读）
师：两次朗读感觉有什么不同？
生：加上逗号，感觉强调了“死了”和“没出息”，从而更能突出他没有什么亲人。
师：感觉不错。逗号在一般情况下会使两边的意思都得到加强。下面我们采用另外一种方法再来体会体会这句话。我是老王，你是杨绛，你问我答，我们把这句话还再原成一段对话。
生：老王，你家里有什么至亲的亲人啊？
师：有个哥哥。
生：那不错啊，哥俩总会有个照应。
师：死了。
生：哦，那还有其他亲人吗？
师：有两个侄儿。
生：两个侄儿怎么样，他们能帮帮你吗？
师：没出息。
生：那还有其他亲人吗？
师：没有了。
师：好，通过对话，你有什么感受？
生：有个哥哥，让人心一热，死了，又心一冷；有两个侄儿，又让人心一暖，没出息，让人心一下子就凉了半截。两个逗号，让语句蕴含的情感有了起伏。
师：其他同学还有什么感受？
生：“此外就没什么亲人”在前面意思的铺垫下，感情变得很深厚，更突出了老王的孤苦。
……
在不少教参或教辅资料中，编者在解构《老王》一文时常用的教学思路有：1.从文中列举的几件日常小事入手，分析把握人物形象；2.领会作者的思想感情及文章主旨。袁庆国老师在《老王》一文的教学中另辟蹊径，对文本进行“补白式”的解构，以三句话来分析老王的“苦”。在上述教学片段中，分析第一句时，袁老师扣住一个不起眼的逗号，指导学生对比朗读，通过读体会作者表达了对老王没有亲人境况的同情。接着，袁老师趁热打铁，分角色对话，在轻松的师生对话中，把暗藏在字里行间作者对老王的关爱之情一步一步揭示出来了，既让学生体会到语句蕴含着跌宕起伏的情感，又让他们学会了如何品析句子。袁老师解构文本的思路独特，给人耳目一新之感。
（《记承天寺夜游》邱 香）
师：大家速读课文，看看苏轼的“闲”体现在什么地方，用原文句子回答。
生：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。
师：你找得真准，读得也好。为什么会这么闲呢，你能从文中找到原因吗？
生：苏轼元丰二年被贬黄州，到元丰六年时已过去四年了，降职且有职无权，不能干事，非常郁闷。
师：有职无权的大才子苏东坡，满腔抱负却得不到施展，居然刚一入夜就解衣欲睡。你能从他的行为中体会到什么吗？
生：被闲置的郁闷与伤怀，或是伤感。
师：把自己当作作者，像作者一样孤单、寂寞、郁闷，读出的声音就是作者的心声。谁来试试看？
（生读）
生：怀民亦未寝，相与步于中庭。
师：闲在何处？
生：月下赏月。
师：大家知道张怀民何许人吗？他与苏轼同命相怜，管税收，可办公、临时住所就在承天寺。可谓是遭遇相同、志趣相同、心境相同，是志同道合的朋友。哪个字最能体现这种欣喜与志同道合？
生：亦。
师：不错。再请大家注意“步”字。它是词类活用，步有“行、走、奔”之意。文中是放慢脚步，闲下心来，慢慢走，细细品，被贬的郁闷烟消云散，何等惬意！试着读一读。
（生齐读）
师：郁郁不得志的苏东坡，看到了怎样的月景呢？请读一读文中描写月景的句子，希望能读出宁静的情感或心境来。
生：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
师：嗯，我有个疑问：既是写月，为何不见“月”字呢？你看到月了吗？能用几句话形容这个月夜吗？
生：就是刚才这句话，写出了月色之浓、月色之美。
师：处处写月，却无一月字，虚实结合，月光朗照，妙不可言。还有一妙，大家知道表现在哪？
（生回答不出）
师：我们这样换一换。（出示：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也；庭下如积水空明，水中水草交横，盖竹柏影也）透明的水中怎么有藻和荇？应是水草才对吧？藻，是圆形，荇，是长形，交错在一起，就照应了松柏。作者观察精细，表达精妙，此为妙点之二。
师：王国维说：一切景语皆情语。再想想，笔下的景语流露出苏东坡怎样的内心世界？
生：心无杂念，胸怀坦荡，不汲汲于功名。
师：院子里就只有松树、柏树吗？这又有什么含义呢？
生：这与他坚定的人生信念有关。孔子说过：“岁寒然后知松柏之后凋也。”
师：竹、松、梅代表着人文情怀，是人文特产。竹尤为苏东坡所喜爱。这种写法叫“借物抒情，寄情于物”。此为妙点之三。
师：面对朗月美景，唤醒了诗人心中涌动的情，于是触景生情。作者不禁感慨道：何夜无月？表面问，实则答，意思是夜夜有月。何处无竹柏？意思是处处有竹柏。真的是这样吗？
生：到处有美景，只是无闲人。
师：关于闲官苏东坡，我们来看一则材料（多媒体显示介绍苏东坡生平的材料，生读）他该不该闲？
生：不该！
师：但此时他却成了个什么人？
生：闲人。
师：对，这就是闲人的第一层意思——清闲之人。这是课文注释给我们的一个解释，而这个只是浅层次的意思。从湖北贬到广东，再到儋州，又贬到最南边的海南岛这九死一生的蛮荒之地。在那时大多数被贬的官员都抱着“有去无回”的念头，一贬，再贬，三贬，一般的人早跳河投井自杀啦。不过苏东坡生性达观，把这次生死未卜的贬谪当作一次公费旅游！那“闲”字还有别的意思吗？
生：悠闲、闲适。
生：闲情逸致。
师：说说你的理由。
生：苏轼在被贬的境遇中依然能够欣赏到如此空明的月色，不仅因为他生活清闲，更因为他有着闲适的心情，是闲情逸致的体现！
师：你的理解很恰当。
在解构《记承天寺夜游》文本时普遍的思路是：1.读懂文意，理解文中重点词语和句子；2.深入解读，感受文章的思想感情；3.感同身受，学习古人写景抒情的方法；4.设身处地，体会作者的心境。江西省赣州市“高效课堂”优质课竞赛一等奖获得者赣州市文清实验学校邱香老师在教学《记承天寺夜游》一文时却与众不同，对文本作了“提纲式”解构，在整体感知并疏通文意的基础上，以“闲”字为突破口，通过“找闲举”“品闲景”“议闲情”三个环节，巧妙引导学生深入体会作者的心境，并顺带将写景抒情的方法进行了分析。教学过程思路清晰，环环相扣，似行云流水，整堂课如一次精彩的演出，其独创性令听课者兴趣盎然。
解构文本的视角有很多，只有多对文本作深入解读，在“山重水复疑无路”之处找到的“又一村”，才是自己对文本解构的独创所在。上述两位教师正因为深谙此道，对文本解构下功夫颇深，才能跳出平凡而成就自己的神奇。（作者单位：江西省崇义县横水中学）
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