【摘 要】
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基督教是西方文化的根基，儒家思想是中国文化的象征。当基督教进入中国时，如何处理这两种不同异质文化的关系，不仅是传教士所要面对的问题，也是中国基督徒需要思考的问题。晚清至
【基金项目】
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上海市教育委员会重点学科(第五期)“近现代中国社会文化史”(J50106)
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基督教是西方文化的根基，儒家思想是中国文化的象征。当基督教进入中国时，如何处理这两种不同异质文化的关系，不仅是传教士所要面对的问题，也是中国基督徒需要思考的问题。晚清至民初，以文字“卫道”著称的基督徒——张亦镜对此进行了积极回应，提出了著名的“日与月”关系的观点。但是这种观点并非一成不变，而是随着时局的变化而不断改变，耶儒之间的关系也由相通性向着二者的不通性转变。这种转变向基督教发出了重要的信号：国人对基督教的攻击已从单纯的文化冲突过渡到社会政治问题了，基督教的本色化问题也由“文化生根”向“社会生根”转变
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