【摘 要】
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马克思的“类”概念是其“社会”概念、社会主义概念的直接来源,在《1844年经济学哲学手稿》中马克思立足于人类劳动,对费尔巴哈的“类”概念进行了辩证扬弃,构建起具有丰富
【出 处】
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中南民族大学学报(人文社会科学版)
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“马克思的拜物教批判与人的存在方式的重构研究”(14BZX008);湖北省高等学校马克思主义中青年理论家培育计划项目:“马克思《1844年经济学哲学手稿》的拜物教批判及其当代意义研究”(15ZD048);中南民族大学中央高校基本科研业务费专项资金项目“历史唯物主义视阈中的尊严观及其现实意义研究”(CSY12023)
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马克思的“类”概念是其“社会”概念、社会主义概念的直接来源,在《1844年经济学哲学手稿》中马克思立足于人类劳动,对费尔巴哈的“类”概念进行了辩证扬弃,构建起具有丰富内涵的科学“类”概念：类”具有普遍的、有意识的、自由的、社会的、劳动的五种含义,并且彼此之间存在内在的逻辑联系.马克思打通了个体与社会的理论节点,消解了自然主义与人本主义的二元对立,找到了从抽象的人向现实的人转变的实践路径,实现了对费尔巴哈“类”概念的变革和超越,为他批判旧哲学的矛盾、揭露国民经济学的谬误以及展望共产主义提供了理论基础.同时,
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