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摘要：中国古典诗词是中国古代文学艺术的精髓，是中国文化长河里的瑰宝。人的情感借由诗词得到了淋漓尽致的抒发。在中国古诗词中，有一类题材的诗歌可谓是司空见惯，那就是关于雪意象的描写，其历史之久，数量之多，寓意之繁无需赘言。
关键词：古诗词 雪 意象
刘勰有云：人禀七情，应物斯感，感物咏志，莫非自然。中国古代诗歌最讲究托物言志，用外物表达丰富的内心世界和情感，而“雪”的意象也曾被诗人竞相描绘。在不同时代，不同作者笔下，雪的形象万千，情感丰富多彩。同样是写雪的包罗一切，柳宗元笔下的《江雪》为我们描绘的是一副江乡雪景图。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪没。意境幽僻，情调凄寂。诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面。而韩愈的《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”却于常景之中翻出新意，诗中的雪美好而有灵性，穿树飞花的雪给人以春的气息。诗人对春雪飞花不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。
由此可见，同样是雪意象，不同的情景中，蕴含着不同的情感。那么，在古诗词中，雪的意蕴主要有哪些呢？
一、表现仕途坎坷，孤独寂寞的情怀
大雪纷飞，冰天雪地，往往意味着路途险阻，步履艰难。诗人往往借助此时此景表达仕途坎坷、人生艰难以及孤独寂寞的情怀。
李白在《行路难》中写道：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。此诗写于天宝三年作者离开长安时，诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生路上的艰难险阻。作者怀有伟大的政治抱负，在受昭入京，满腹才华得以施展时，却因小人诟病，权贵排挤而被“赐金还山”，变相撵出了长安，冰塞黄河，雪拥太行正是他举步维艰、世路艰难的真实处境。
白居易《夜雪》“夜深知雪重，时闻折竹声”可谓写雪名句。诗人没有正面写雪，而是变换角度，从听觉写出，夜深雪重是从不时传来的积雪压折竹枝的声音中感受到的。诗人有意选取“折竹”这一细节，突出雪“重”，别有情致。折竹声于深夜时闻，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠。透露出诗人谪居江州时的孤独和寂寞。
二、雪的情爱意蕴
雪的这一意象在宋词中表现尤为突出。在宋词的发展中，雪的情爱意蕴主要是通过雪去描写女子的舞姿或肤色。宋词在描写女子时，往往通过“雪”意象来展示女子的容貌或者体态。
如苏轼《劝舍船·无情流水多情客》中的“纤纤素手如霜雪，笑把秋花插”。 “雪”：一般白净而又纤细柔嫩的双手，一个“雪”字可概括女子肤色的剔透晶莹，简洁而意义丰富。
史洁《采莲舞》“遏云妙响，初容与于波间，回雪奇容，乍婆娑于泽畔。”那漫天飘飞的雪花是想象的舞影，而眼前的舞影亦可化作满天飞舞的雪花，在高度凝练的想象中，女性的形象、轮廓、节奏、色彩、运动都在更高层次上得到了丰富。同时，雪意象在塑造舞者的过程中具有灵动的生命力。因为有了这样灵动的生命力，美就变得更加立体、全面。雪意象的洋洋洒洒塑造出华美、洁白的动人之美，而雪的感知形式则充满了动态美的内涵。
三、心志忠贞，品格高尚
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞，品格的高尚。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中写道：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” 诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。诗人以“冰心玉壶”自喻，表明自已光明磊落，清廉自守，表里如一。现在人们有时引用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心。
千古传颂的咏雪佳句：忽如一夜春风来，千树万树梨花开，以梨花喻雪十分新颖，诗人笔下呈现出来的这个春意盎然的梨花满树的春天景象，是他的想象和主观感受，可是却把雪的洁白、鲜润的特点揭示出来了，也为这个寒冷的边塞增添了无限春意。
王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。诗人笔下的梅花，长在墙角而不自卑，远远的散发着清香。诗人用雪喻梅的冰清玉潔，忠贞高尚，赞美梅花不畏严寒的高尚品性，折射出坚强高洁的人格所具有的伟大魅力。
四、惜别、思念之情
在对雪的描写中，表现出友人相送的惜别慰藉之情和对远在异乡亲人的思念之情。将离别与雪意象结合起来，渲染离别之悲伤，也是古诗词中常见的手法。
岑参的《白雪歌送武判官归京》是雪中送别的典范。“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。”以下雪的全过程和送客的场景为线索，互为主次，互相交织，构成全诗。描写了一幅雪中送客的情景。傍晚，虽然雪越下越大，送行的人千叮万嘱，不肯回去。大雪纷飞，路转山回，友人的身影已经看不见了，只有雪地上马行的痕迹尚依稀可辨。离别之情跃然纸上。诗人用平淡质朴的语言描写了对友人惜别之情，表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。也表现了边塞将士的豪迈精神。
在咏雪诗中，无论作者处于哪个朝代，无论他们的表现手法有何不同，所体现的雪的风格都是丰富多彩，美不胜收。这是祖先留给我们的宝贵的文化遗产，它将传承并陶冶着中华的历代子孙！
参考文献：
[1]、袁行霈：中国诗歌艺术研究[ M ] ，北京大学出版社，2008版。
[2]、宗白华：《宗白华全集》（第2卷）[ M ]，安徽教育出版社，1994版。
[3]、汪裕雄：《审美意象学》[ M ]，人民出版社，2003版。
[4]、陈伯海主编：《唐诗汇评》[ M ]，浙江教育出版社，1995版。
关键词：古诗词 雪 意象
刘勰有云：人禀七情，应物斯感，感物咏志，莫非自然。中国古代诗歌最讲究托物言志，用外物表达丰富的内心世界和情感，而“雪”的意象也曾被诗人竞相描绘。在不同时代，不同作者笔下，雪的形象万千，情感丰富多彩。同样是写雪的包罗一切，柳宗元笔下的《江雪》为我们描绘的是一副江乡雪景图。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪没。意境幽僻，情调凄寂。诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面。而韩愈的《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”却于常景之中翻出新意，诗中的雪美好而有灵性，穿树飞花的雪给人以春的气息。诗人对春雪飞花不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。
由此可见，同样是雪意象，不同的情景中，蕴含着不同的情感。那么，在古诗词中，雪的意蕴主要有哪些呢？
一、表现仕途坎坷，孤独寂寞的情怀
大雪纷飞，冰天雪地，往往意味着路途险阻，步履艰难。诗人往往借助此时此景表达仕途坎坷、人生艰难以及孤独寂寞的情怀。
李白在《行路难》中写道：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。此诗写于天宝三年作者离开长安时，诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生路上的艰难险阻。作者怀有伟大的政治抱负，在受昭入京，满腹才华得以施展时，却因小人诟病，权贵排挤而被“赐金还山”，变相撵出了长安，冰塞黄河，雪拥太行正是他举步维艰、世路艰难的真实处境。
白居易《夜雪》“夜深知雪重，时闻折竹声”可谓写雪名句。诗人没有正面写雪，而是变换角度，从听觉写出，夜深雪重是从不时传来的积雪压折竹枝的声音中感受到的。诗人有意选取“折竹”这一细节，突出雪“重”，别有情致。折竹声于深夜时闻，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠。透露出诗人谪居江州时的孤独和寂寞。
二、雪的情爱意蕴
雪的这一意象在宋词中表现尤为突出。在宋词的发展中，雪的情爱意蕴主要是通过雪去描写女子的舞姿或肤色。宋词在描写女子时，往往通过“雪”意象来展示女子的容貌或者体态。
如苏轼《劝舍船·无情流水多情客》中的“纤纤素手如霜雪，笑把秋花插”。 “雪”：一般白净而又纤细柔嫩的双手，一个“雪”字可概括女子肤色的剔透晶莹，简洁而意义丰富。
史洁《采莲舞》“遏云妙响，初容与于波间，回雪奇容，乍婆娑于泽畔。”那漫天飘飞的雪花是想象的舞影，而眼前的舞影亦可化作满天飞舞的雪花，在高度凝练的想象中，女性的形象、轮廓、节奏、色彩、运动都在更高层次上得到了丰富。同时，雪意象在塑造舞者的过程中具有灵动的生命力。因为有了这样灵动的生命力，美就变得更加立体、全面。雪意象的洋洋洒洒塑造出华美、洁白的动人之美，而雪的感知形式则充满了动态美的内涵。
三、心志忠贞，品格高尚
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞，品格的高尚。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中写道：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” 诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。诗人以“冰心玉壶”自喻，表明自已光明磊落，清廉自守，表里如一。现在人们有时引用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心。
千古传颂的咏雪佳句：忽如一夜春风来，千树万树梨花开，以梨花喻雪十分新颖，诗人笔下呈现出来的这个春意盎然的梨花满树的春天景象，是他的想象和主观感受，可是却把雪的洁白、鲜润的特点揭示出来了，也为这个寒冷的边塞增添了无限春意。
王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。诗人笔下的梅花，长在墙角而不自卑，远远的散发着清香。诗人用雪喻梅的冰清玉潔，忠贞高尚，赞美梅花不畏严寒的高尚品性，折射出坚强高洁的人格所具有的伟大魅力。
四、惜别、思念之情
在对雪的描写中，表现出友人相送的惜别慰藉之情和对远在异乡亲人的思念之情。将离别与雪意象结合起来，渲染离别之悲伤，也是古诗词中常见的手法。
岑参的《白雪歌送武判官归京》是雪中送别的典范。“轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。”以下雪的全过程和送客的场景为线索，互为主次，互相交织，构成全诗。描写了一幅雪中送客的情景。傍晚，虽然雪越下越大，送行的人千叮万嘱，不肯回去。大雪纷飞，路转山回，友人的身影已经看不见了，只有雪地上马行的痕迹尚依稀可辨。离别之情跃然纸上。诗人用平淡质朴的语言描写了对友人惜别之情，表现了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。也表现了边塞将士的豪迈精神。
在咏雪诗中，无论作者处于哪个朝代，无论他们的表现手法有何不同，所体现的雪的风格都是丰富多彩，美不胜收。这是祖先留给我们的宝贵的文化遗产，它将传承并陶冶着中华的历代子孙！
参考文献：
[1]、袁行霈：中国诗歌艺术研究[ M ] ，北京大学出版社，2008版。
[2]、宗白华：《宗白华全集》（第2卷）[ M ]，安徽教育出版社，1994版。
[3]、汪裕雄：《审美意象学》[ M ]，人民出版社，2003版。
[4]、陈伯海主编：《唐诗汇评》[ M ]，浙江教育出版社，1995版。