作为一名教研员，要有到学校上课的勇气和底气。为了锤炼自己的教学技艺，笔者经常到学校上课和开设讲座。这次，笔者选的课文是人教版高中语文必修5第三单元第8课《咬文嚼字》，这是美学大师朱光潜先生的文章。
　　一、以读入文明思路
　　上课之前，笔者很认真地读了好几遍这篇课文。首先，把自己放在一个学生的位置来考虑，问了自己几个问题：这篇文章的主要观点是什么？它最突出的特点是什么？它的写作思路是怎样的？我能从这篇文章的学习中得到什么启示？然后，作为教师，笔者又问了自己几个问题：怎样才能实现以文定教，把握观点，理清思路，激活思维，训练能力，打通阅读和写作的路径？
　　在读了好几遍《咬文嚼字》这篇课文后，笔者分析学情：学生经过了小学、初中和高一阶段的语文学习，阅读了一定数量的文学作品，获得了一定的文学常识，学习本文难度不大。结合单元的学习要求，设计了学法：一是这篇课文容量很大，旁征博引，涉及范围很广，学习时可以通过网络、报刊等途径查阅文中出现的有关资料，开阔视野，加深理解；二是调动自己阅读作品的艺术体验，与文章中的相关评论相比较，加深对文章内容的感悟理解；三是借鉴课文选例典型、评析结合的写法，在阅读中积累典型的写作素材，自觉运用到写作中去。最后，确定了学习目标：一是把握文章的基本观点，领会作者的写作意图；二是借鉴课文选例典型、评析结合的写法；三是培养求真求实的“咬文嚼字”的精神。
　　这都是前期的工作。具体到教学中就不能天马行空，要以学生为主，应该把双基的巩固和能力的提升结合在一起，既要能帮助学生打牢基础，培养能力，又要让学生学到一点终身受用的东西。正如特级教师刘坤老师所说，在当前，只有把高考和素质教育结合起来的课，才是接地气的课，关键是把握好一个度。
　　于是，笔者在预习中设计了一些学生自主学习内容，要求学生：一是通过网络、报刊等途径查阅朱光潜先生的生平阅历，以知人论世，提升人文精神；二是通读课文，把握基本内容，提炼出课文要表达的主要观点，培养归纳概括能力；三是找出本文用了哪些例子，在用例方面有什么特点，把握本文写作突出的特点；四是用课文内容设计了语音辨识、词语运用和句子衔接三道练习，以夯实学生的知识基础。性格决定命运，细节决定成败，习惯决定未来，学生如果养成了自觉预习课文的习惯，在课前能把这些基本的东西弄清楚，文章的基本内容也就掌握了，起码的语文素养就不会缺失，上课学习也会更为容易一些，更能展现学生的精彩。
　　众所周知，每篇文章都有自己的内容、特点、风格，上课不能千篇一律，毕竟课文只是一个例子。教学的重点放在哪里好？仁者见仁，智者见智。有一句话说得好：“文无定法，文定法成。”通过阅读《咬文嚼字》，笔者认为这篇课文最突出的特点是用例很多。正如华南师范大学陈妙云教授在高考评卷场所说：“我们60%以下的同学只达到二等下的写作水平，读懂材料却写不出高分作文的主要问题：一是想‘说什么’没想清楚；二是‘怎样说’没想好；三是‘怕讲理论堆材料’。”这实际上表明学生写作的突出问题是思路没有理清楚。因而，笔者把本次课堂教学的主要内容定为：一是文章内容理解，把握文章用例突出的特点；二是文章构思特点把握，看作者是如何将自己的观点一层一层向前推进的；三是文章内容合作探究，“咬一咬”名家的大作，获得阅读和写作的启示，提升自信力。为了学以致用，笔者还查阅名著资料，自己原创了几道能体现这节课学习内容的练习，有针对性地训练巩固。
　　二、披文悟意深探究
　　虽说在教学设计上多花了一点心思，学生在课堂上的表现也不错，学有所得，但在实际操作中还是有需要改进的地方。正如一位老师在评课中指出，如果拿几句话让学生对比来读一读、品一品，比较一下原文与修改文的意味到底有何不同，可能会更好。他提的意见很中肯，语文就要品味语言，就要多读，就要多品。教学，是一门实践的艺术，这门艺术需要理论的指导，但更需要在理论指导下的实践磨砺。荀子说得好：“道虽弥，不行不至；事虽小，不为不成。”唯有在长期反复的实践中才能提升自己的教学技艺。
　　语文是什么？北京大学孔庆东教授说：“语文就是思想，语文就是生活，语文就是你这个人。”正如罗易老师一样，学识广博，情智儒雅，学用结合，教学洒脱，给我们树立了一个很好的标杆。如果以“吸星之法”博采精华，找到适合的治学方法，融会贯通，然后珠之贯串，成一家之长，教师就有可能到达教科研理想的彼岸。
　　文学作品是高中语文教材中的重头戏。课程标准中的“理念”和“建议”能否在语文教学中得以实现，关键是文学作品的教学能否成功。笔者的导师郭铭辉老师曾经用了大量的实例，从理解、共鸣、质疑三个方面向我们传授治学的方法。他强调，批判质疑精神的培养，既是语文教学的需要，也是培养民族创新精神的需要。他认为老师要做示范就必须有硬读课文的功夫，除此之外，还要有一双金睛火眼。如在《烛之武退秦师》的备教中，郭老师看见郑伯在起用烛之武时说“吾不能早用子，今事有急求子，是寡人之过也”，于是想，烛之武如此一个奇才，为什么年轻时得不到重用呢？通过具体的分析，郭老师得出烛之武的另一面，是一个伶牙俐齿、善于诡辩、令人讨厌的佞人，正中了孔子“巧言令色而仁者鲜矣”之言，怎么有可能得到郑伯的重用呢？这种文本探究的功夫，正是教师非常需要的。
　　三、感悟精妙硬读功
　　在《咬文嚼字》的备教中，要在读的过程中感悟文章的精妙，打通由读到悟的路径，提升学生的悟性，从而较快地提升学生的语文素养和综合能力。而且，筆者也充分发挥了教研员注重研究的特点，引导学生对文本进行了质疑和探究：
　　一是对照引用原文，指出了文中在引用中有误的地方。二是对作者提出的观点作出辩证分析，如作者认为，“你这”式语法大半表示深恶痛嫉，在赞美时便不适宜。笔者分别从名著中找出典型例句，表明“你这”式语法并不表示深恶痛嫉，如：（1）只见迎儿出来说道：“你这道人，如何不来前门讨斋饭，却在后门里来？”（2）观音：“没有了约束，你这泼猴，指不定会捅出什么娄子。”（3）（熙凤）因笑道：“……只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了。”说着，便用帕拭泪。（4）贾母忙哄道：“你这妹妹原来有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，带了去。”（5）《你这朵花一定能开得更美》（北京课改版八年级上册语文）。在这些例子中，都有“你这”式句子，但没有一例是表明句子带有“深恶痛嫉”的感情。
　　对此，笔者表明自己的观点：“这”，词义本身无贬义，或为代词，指较近的时间、地点或事物，与“那”相对，或意为这时候，指说话的同时；文中的句子有的运用了排比、反复的修辞手法，本来就有加强语势的效果；“你这朵花”就含有赞美的意思；“你这”也许只表示语气上的强调，所含的感情是语句本身所具有的，而不是“你这”带来的。
　　三是补充和发展作者的观点。如作者关于“鸟宿池边树，僧推月下门”的分析用的是“意境说”，认为“推”和“敲”有“冷寂”和“热闹”之别，提出问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。笔者补充了孙绍振教授的感觉要素说，即“推”、“敲”分别为视觉和听觉信息，视觉无声，构成“静界”，听觉有声，构成反衬，在感觉的内在构成中，在相同条件下，异类的要素结构会产生更大的功能，故“敲”字佳。但就整首诗而言，则可能恰恰相反。也补充了一个写作背景说。诗歌的标题是“题李凝幽居”，诗中明白地写道“闲居少邻并”，则四周有寺庙之说没有依据。诗歌中的“僧”，无论是贾岛自己，还是别的什么僧人，推或敲的都是李凝幽居的大门。诗歌的情调是“幽静”，而不是“冷寂”，“幽静”和“冷寂”是有很大区别的。
　　对名家名作的质疑，正是创意性教学法所强调的：质疑是创造力最强的表现。只有充满创造力的老师，才能教出充满创造力的学生。只有锤炼自己“硬读”的功夫，在“硬读”中加深理解和体验，在“硬读”中感悟语言，在“硬读”中培养语感，在“硬读”中陶冶情感，在“硬读”中受到情感的熏陶，逼着自己在文本中捕捉文本本身呈现的文字的内涵以及作者的本意，在自身人生阅历的基础上通过自己的情感体验，获得思想启迪，享受审美乐趣，才能建立自己对文本的理解，在“画到生时是熟时”的循环往复中获得“新生”。