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无论是巴菲特、刘邦、项羽，还是柳传志和宗庆后，他们都对人性的缺点“至察而心通明”，他们身上，有一种“择人任势”的管理真经
《孙子》讲，“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”战争中“情势”瞬息万变，谁能善于制造情势、把握情势、驾驭情势，谁就能统领“胜势”。只有这样，才能“治众如治寡”，才会“无穷如天地，不竭如江海”。“择人任势”，是很精辟的管理真经。
沃伦·巴菲特的管理哲学
每一位经营大师，都有自己的管理哲学。投资大师沃伦·巴菲特，喜欢简朴的处世之道，尽量规避复杂。他对那些内在逻辑合理的事物存有深深的敬意。他用很直白的语言表述自己的管理哲学:“自己怎样挥舞棒球并不重要，重要的是场上有人能将棒球挥动得恰到好处。” 他高度评价他的团队:“伯克希尔的总裁们是管理艺术的天才，而且他们像经营自己的产业一样用心经营伯克希尔。我的工作是别挡着他们的路，别妨碍他们的工作，然后就等着去分配他们所挣回来的收入。这是一件很愉快的事。”
76岁的巴菲特，领导着一个平均年龄77岁的高层管理团队。深奥冷峻的智慧与乡巴佬的幽默完美组合，巴菲特一点也不为他的高龄团队难堪:“教小狗学会老狗的本领不是一件很容易的事。”
在管理团队年轻化的浪潮席卷全球的时候，巴菲特凭借什么认为“教小狗学会老狗的本领不是一件容易的事”？
经营管理这个行当颇具独特性。无论是什么行业的经营管理，说到底都是琢磨人。左右大局的，不是什么管理技巧，而是一种价值判断，一种人们内心是与非的取舍和因与果的逻辑。
价值判断大多不是外力灌输的，而必须是感同身受的东西。许多事情，经历不到，就体会不到。巴菲特很自豪，他领导的团队已经有8个总裁超过75岁，他确信，“老狗”比“小狗”有更多智慧的力量。
刘邦的法宝
巴菲特的理念，不难在中国的传统智慧中找到同样明晰的表达。
2200多年前，中国秦末刘邦、项羽起伏的演义，可谓典范。项羽因战起家，异常骁勇，却不善战。刘邦上马不能征战，下马不能抚民，却最终取天下，皆因其有独门法宝。
刘邦最为清楚:“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，给馈饷，吾不如萧何;连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三杰，皆人杰也，能用之，皆吾所以取天下也。项羽有一范曾而不能用，此其所以为我擒也。”
项羽所能驾驭的，也就是一己的勇猛，不善于充分调动广泛的资源为我所用。刘邦清醒，知道自己之所短，他人之所长，故能善于充分调动所有资源为己所用，于是建立千秋帝业。此正是善战者之所为，也是“老狗”老到之所在。
“择人任势”，是对刘邦的法宝有更为经典的概括。只怪项羽少时，学书不成，对兵法也是略知其意，不肯竟学。对兵圣孙子简单而深刻的智慧充耳不闻，至死不明败在哪里。
柳传志善做主人，宗庆后甘当奴隶
两位中国顶级企业家，恰恰成为现代版的刘邦和项羽。
我们看到20多年前每天上班撞钟的柳传志，今天成为驰名中外的企业家，而且在花甲之年成功转型，从卖产品到制作好公司。在他的麾下，新人不断涌现。杨元庆、郭为、朱力南、赵令欢、陈国栋、陈绍鹏等等，这些领军人物谈吐视野思维都进入一定的层次。柳传志跳出具体事务，关照着多个产业，而把精专的人物放在了第一线。他则在轻松自在之中，游走于各大论坛，一边宣传着品牌，一边接受着掌声和欢呼。他的工作重心转向了品牌推广，甚至他个人都成了自信和可靠的品牌。
我们也看到娃哈哈的宗庆后，收入规模已经200多亿元了，但是依然总经理、副总经理、董事长他一个人挑。一个人的世界很孤单。他权力无边，可同时也劳累无边。宗庆后习惯于依靠个人的智慧和能力，到处充斥着背叛与算计。跟随身边打拼多少年的人都显露出不可信的品质，他怎么去相信只是奔着功名利禄来的人呢？这使得他不得不把一切运作统揽于一身。宗庆后由于自己的判断选择，成了自己能力的奴隶，把自己全面卷进了奋斗之中。与天斗，与地斗，与人斗，与公司内部人斗，与合作伙伴斗，与达能斗。在战斗中，他感觉到了充实与激情的焕发，他感觉到了力量以及对力量的迫切需要。
同样是第一代企业家，公司成长了，一个是孤家寡人独撑局面，一个则是后进不断挑起大梁。两种轨迹，同样源于他们对人性的深刻把握。柳传志对人性至察而心通明，始终知道自己能做什么，团队能做什么。他们内在的心态和视野，形成了他们全然不同的判断力。宗庆后对人性至察而心不明。表现出来就是多疑于物，而不通透，没法对人做出正向判断，只好自己独手擎天。一如克里希纳穆提所说，“一个有所保留的头脑，一个既得利益的头脑，执著于地位、权力和名望的头脑，一个受人尊敬的头脑，是一个令人恐怖的头脑——这样的头脑永远不能放弃自己”。
而柳传志则没有因为联想历史上个别的争议或背叛而对一般的人性失去信心。对人性的那一抹灵明，使他善于择人任势。他不以人的现有能力框定一个人的潜力，善于把一时看上去还不能独挑大梁的人，培养成可以独挑大梁的高手。柳传志深知，一个人可以通过接触世界来提高判断力。为了培养杨元庆与郭为，当年他宁肯牺牲一些企业发展的短期利益，把完整的集团一拆为二，为的是让老虎有一个摔打的空间。他时刻关注老虎的情势，该给翅膀的时候给翅膀，该给权力的时候给权力，该给股权的时候给股权。一个企业成长起来了，一支管理团队也随之成长起来了。公司因此而步入持续经营。
柳传志与宗庆后是同一代人。为什么都是成功的企业家，心智却截然相反？这是个很值得我们认真思考的问题。当我们重新回味海滩赤子初始的爱和自由时，这个问题也就迎刃而解了。
自由的头脑是富有爱和谦虚的。大多数企业家同我们普通人一样都很孤独。我们心智浅薄而空虚，不懂得爱。由于孤独，我们就会执著于财富，执著于某种东西，执著于家庭，我们同时也依赖它们。一个具有依赖性的头脑是不可能自由的。我们在海滩赤子身上看到了一颗幼稚的心灵，一个自由的头脑，自由、敏捷、聪明，从不根据经验做出反应。因而具有简单的纯真，具有爱和虔敬的本质。那不是我们见惯了的一个抵抗的头脑，他不抵抗，他只专心吸纳，于是他不断学习，才能一刻接一刻地发现真实。我们已经或将要继续看到，世界级企业家正是具有赤子的纯洁、自由和谦恭，才会不断发现，才能发起一次次的从已知到未知的运动。
《孙子》讲，“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”战争中“情势”瞬息万变，谁能善于制造情势、把握情势、驾驭情势，谁就能统领“胜势”。只有这样，才能“治众如治寡”，才会“无穷如天地，不竭如江海”。“择人任势”，是很精辟的管理真经。
沃伦·巴菲特的管理哲学
每一位经营大师，都有自己的管理哲学。投资大师沃伦·巴菲特，喜欢简朴的处世之道，尽量规避复杂。他对那些内在逻辑合理的事物存有深深的敬意。他用很直白的语言表述自己的管理哲学:“自己怎样挥舞棒球并不重要，重要的是场上有人能将棒球挥动得恰到好处。” 他高度评价他的团队:“伯克希尔的总裁们是管理艺术的天才，而且他们像经营自己的产业一样用心经营伯克希尔。我的工作是别挡着他们的路，别妨碍他们的工作，然后就等着去分配他们所挣回来的收入。这是一件很愉快的事。”
76岁的巴菲特，领导着一个平均年龄77岁的高层管理团队。深奥冷峻的智慧与乡巴佬的幽默完美组合，巴菲特一点也不为他的高龄团队难堪:“教小狗学会老狗的本领不是一件很容易的事。”
在管理团队年轻化的浪潮席卷全球的时候，巴菲特凭借什么认为“教小狗学会老狗的本领不是一件容易的事”？
经营管理这个行当颇具独特性。无论是什么行业的经营管理，说到底都是琢磨人。左右大局的，不是什么管理技巧，而是一种价值判断，一种人们内心是与非的取舍和因与果的逻辑。
价值判断大多不是外力灌输的，而必须是感同身受的东西。许多事情，经历不到，就体会不到。巴菲特很自豪，他领导的团队已经有8个总裁超过75岁，他确信，“老狗”比“小狗”有更多智慧的力量。
刘邦的法宝
巴菲特的理念，不难在中国的传统智慧中找到同样明晰的表达。
2200多年前，中国秦末刘邦、项羽起伏的演义，可谓典范。项羽因战起家，异常骁勇，却不善战。刘邦上马不能征战，下马不能抚民，却最终取天下，皆因其有独门法宝。
刘邦最为清楚:“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，给馈饷，吾不如萧何;连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三杰，皆人杰也，能用之，皆吾所以取天下也。项羽有一范曾而不能用，此其所以为我擒也。”
项羽所能驾驭的，也就是一己的勇猛，不善于充分调动广泛的资源为我所用。刘邦清醒，知道自己之所短，他人之所长，故能善于充分调动所有资源为己所用，于是建立千秋帝业。此正是善战者之所为，也是“老狗”老到之所在。
“择人任势”，是对刘邦的法宝有更为经典的概括。只怪项羽少时，学书不成，对兵法也是略知其意，不肯竟学。对兵圣孙子简单而深刻的智慧充耳不闻，至死不明败在哪里。
柳传志善做主人，宗庆后甘当奴隶
两位中国顶级企业家，恰恰成为现代版的刘邦和项羽。
我们看到20多年前每天上班撞钟的柳传志，今天成为驰名中外的企业家，而且在花甲之年成功转型，从卖产品到制作好公司。在他的麾下，新人不断涌现。杨元庆、郭为、朱力南、赵令欢、陈国栋、陈绍鹏等等，这些领军人物谈吐视野思维都进入一定的层次。柳传志跳出具体事务，关照着多个产业，而把精专的人物放在了第一线。他则在轻松自在之中，游走于各大论坛，一边宣传着品牌，一边接受着掌声和欢呼。他的工作重心转向了品牌推广，甚至他个人都成了自信和可靠的品牌。
我们也看到娃哈哈的宗庆后，收入规模已经200多亿元了，但是依然总经理、副总经理、董事长他一个人挑。一个人的世界很孤单。他权力无边，可同时也劳累无边。宗庆后习惯于依靠个人的智慧和能力，到处充斥着背叛与算计。跟随身边打拼多少年的人都显露出不可信的品质，他怎么去相信只是奔着功名利禄来的人呢？这使得他不得不把一切运作统揽于一身。宗庆后由于自己的判断选择，成了自己能力的奴隶，把自己全面卷进了奋斗之中。与天斗，与地斗，与人斗，与公司内部人斗，与合作伙伴斗，与达能斗。在战斗中，他感觉到了充实与激情的焕发，他感觉到了力量以及对力量的迫切需要。
同样是第一代企业家，公司成长了，一个是孤家寡人独撑局面，一个则是后进不断挑起大梁。两种轨迹，同样源于他们对人性的深刻把握。柳传志对人性至察而心通明，始终知道自己能做什么，团队能做什么。他们内在的心态和视野，形成了他们全然不同的判断力。宗庆后对人性至察而心不明。表现出来就是多疑于物，而不通透，没法对人做出正向判断，只好自己独手擎天。一如克里希纳穆提所说，“一个有所保留的头脑，一个既得利益的头脑，执著于地位、权力和名望的头脑，一个受人尊敬的头脑，是一个令人恐怖的头脑——这样的头脑永远不能放弃自己”。
而柳传志则没有因为联想历史上个别的争议或背叛而对一般的人性失去信心。对人性的那一抹灵明，使他善于择人任势。他不以人的现有能力框定一个人的潜力，善于把一时看上去还不能独挑大梁的人，培养成可以独挑大梁的高手。柳传志深知，一个人可以通过接触世界来提高判断力。为了培养杨元庆与郭为，当年他宁肯牺牲一些企业发展的短期利益，把完整的集团一拆为二，为的是让老虎有一个摔打的空间。他时刻关注老虎的情势，该给翅膀的时候给翅膀，该给权力的时候给权力，该给股权的时候给股权。一个企业成长起来了，一支管理团队也随之成长起来了。公司因此而步入持续经营。
柳传志与宗庆后是同一代人。为什么都是成功的企业家，心智却截然相反？这是个很值得我们认真思考的问题。当我们重新回味海滩赤子初始的爱和自由时，这个问题也就迎刃而解了。
自由的头脑是富有爱和谦虚的。大多数企业家同我们普通人一样都很孤独。我们心智浅薄而空虚，不懂得爱。由于孤独，我们就会执著于财富，执著于某种东西，执著于家庭，我们同时也依赖它们。一个具有依赖性的头脑是不可能自由的。我们在海滩赤子身上看到了一颗幼稚的心灵，一个自由的头脑，自由、敏捷、聪明，从不根据经验做出反应。因而具有简单的纯真，具有爱和虔敬的本质。那不是我们见惯了的一个抵抗的头脑，他不抵抗，他只专心吸纳，于是他不断学习，才能一刻接一刻地发现真实。我们已经或将要继续看到，世界级企业家正是具有赤子的纯洁、自由和谦恭，才会不断发现，才能发起一次次的从已知到未知的运动。