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【摘 要】 本文站在美学的角度，深入分析了中国文化元素的审美性，从含蓄性、理想性、民族性三个方面分析中国文化元素特有的审美特征。这既是对中国文化元素的一次重新认识，又是对中国文化元素表达的中国传统文化内涵的又一次诠释。
【关键词】 中国文化元素；形式美；室内装饰；民族性
引言：
近年来，我国对中国文化越来越重视和关注，不再痴迷于西方外来的文化。同时可以发现，中国文化元素越来越广泛地运用于建筑室内设计。这是对中国文化元素和美的肯定。本文首先深入了解了中国文化元素的存在形式和表达方式，然后探讨中国文化元素的审美特点。
1 建筑工程室内设计中的中国文化元素分析
建筑室内随处可见的装扮是各类家具。随着时间的推移，直到现在还能见到的是历史对经典文化元素的选择。其中中式家具是常见代表，例如桌椅和床。除上述外，中式装饰也可淋漓尽致地表现中国文化元素。这些装饰都有自己的文化内涵和代表意义。最普遍的图案有蝙蝠、鱼、石榴、松鹤等。譬如，“蝠”同“福”，表示有福；石榴表示多子多孙。从过去到现在，这些有文化内涵的中式装饰依然被人们接受、喜欢和传承。
2 建筑工程室内设计中中国文化元素的审美表现分析
2.1形式美
建筑室内装饰的中国文化元素越来越被西方国家接受和采用。他们认为中国文化元素可以表达他们的设计理念。中国文化元素的形式美是被人们广泛运用和接纳的原因之一。形式美是将感性材料的形、色等自然特征进行单项或多项组合所表现的美感。人们对这种形式美的认知已经达成共识，而且已经普遍接受。从美学角度来看，万物的外在虽然各有不同，但其表达的形式美是有规律可依的，中国文化元素就符合此规律。形式美的规律有对称、整齐、比例、节奏、调和、对比等。其中中国文化元素在形式美方面主要表现在对称、比例和优美。譬如，含有中国文化元素装饰物随处可见的是对称图案。此种施工技术所表达的形式美简易且实用。中国传统建筑的所体现的设计理念：百尺为形、千尺为势。此设计理念体现了比例在中国文化元素运用中的重要性，也常见于室内设计。中式家具和中式图案中随处可见中国文化元素的比例运用，然后通过适当的比例表达其审美特征。同时中国文化元素的整体感也很强。
2.2文化内蕴
每种审美形式仅用外在形状表达含义，那么它肯定会被时间所淘汰。很长时间内，中国文化元素普遍运用于室内装饰设计，而且能经得起时间考验且不被淘汰，主要原因之一是中国文化元素不仅体现在其外在形式，而且表达了其内在涵义，更有深度。我国的文化源远流长，具有中国文化元素的室内装饰犹如其他艺术，经历过时间长河的洗礼。此种装饰方式表达的风格既空灵飘逸又庄严。他们均体现了中国人的文化底蕴。一方面，庄重典雅可表达中国人内心不可侵犯的凌然正气，是每个人都有的价值标准。也是这个价值标准，让我们在国家遇难时团结一气，克服困境，创造出我们自己都难以想象的奇迹。在稳定发展时代，这种庄严可通过每个平常人家的日常生活表现出来，比如，棱角分明的房屋外观，规矩的空间规划以及庄严的色彩。就像正气，它没有浮夸的表象，不为世俗所惑。空灵飘逸则不同，主要表达不拘一格的内涵。它和传统的文人画一样，虽然表面上给人一种不拘一格的感觉，而更深层次上表达的是文人内心的文化修养和对世俗不肯同化的高风亮节。假如要从文化内涵的方面分析中国文化元素的审美形式，那可从儒家和道家思想方面着手进行研究。儒家思想与道家思想是不可忽略的一道关卡，主要是由于先人对这两种思想的理解得到了人们的高度认同，同时影响了中国人的人生观、世界观、审美观、和对文化与艺术的见解，其影响直至现在。首先，儒家思想的中心价值是“仁”。其核心是积极向上和乐观的。它鼓舞世人要“以天下为己任”，带领大家入世，在社会活动中了解和实现价值。由儒家思想转化到平淡生活中体现的是团圆、欢庆、和谐等特征的中国文化元素。在室内装饰中也可随处可见。其次，道家思想的中心思想是“自然”，这种思想的核心是“天人合一”。同时也是宣扬一种消极、逃避世事的思想力量。它不再提倡“以天下为己任”和我们有所当然要承担的社会责任，而是强调人与自然相融合的重要性。所以，在此思想的熏陶下。人们对室内装饰的要求主要偏向与自然的融合和不拘泥于工整的设计理念和风格。将道家思想和儒家思想进行适度的融合，使中国文化元素表达的内外美同时包括现实社会和自然，审美更灵动，更整体。与此同时，只有真正了解和剖析这两种思想的核心价值，才能将中国文化元素在室内设计中的美感发挥得淋漓尽致。
3 建筑工程室内设计中中国文化元素的审美特征分析
在室内设计中，中国文化元素的美是多样且多面的，是形式美与文化底蕴美的结合体，少一样都不行。同时，它具有独特的审美特色，使之有别于其他形态的美。
3.1审美特征之含蓄表达
在审美上，中国人更倾向于朦胧、含蓄、内在，这也是室内装饰中的中国文化元素所体现的审美特征——含蓄性。从室内设计的整体可以看出，中国文化元素和西方元素所体现的是截然不同，反方向的审美特征。西方现代主义的设计理念更倾向于宣扬自我、突出个性。在颜色运用上。他们采用强烈的色彩差来大势表达自己内心所想和情感。在外观造型和装饰上，更多地采用规整的直线、三角形来取代曲线，此种不对称的设计方式给人展示的是不屈服和强悍的攻击性。虽然，随着西方设计的流入，中国文化元素的运用在某部分或多或少受气影响，但中国文化元素中的含蓄性一直没有被中国设计界摒弃。中国文化元素从一而终，不主张在设计中运用强烈的色彩差，而是所有的颜色都适度，保持整体的柔美。比如说中国设计中采用的大红色，首先它相较于西方设计偏向暗色，其次中国设计不会大面积地使用红色，最后，在色彩亮度上比较偏向于庄严高贵或柔和。同时，从现实方面来看，柔美的颜色比较有利于平复人们原本急躁的心情。处在这种安逸的环境中，更有利于人们遇事不惊，安静思考。除此之外，在外观造型和装饰上，中国文化元素亦是含蓄、内敛的。仔细观察桌椅等家具或装饰图案，可以看出，中国设计界很少运用规整的条条框框，或者是设计不安全的不封闭形状。大都使用柔美的线条。如果是运用直线或折线，也不会顺便朝向何方，一定会规规矩矩，“有头有尾”的。同时，被人们接纳和赞美的中国文化元素，不会被设计师为了凸显自己的艺术成就而塑造成美轮美奂的成品。“巧夺天工”的作品固然吸人眼球，但同时也丧失了中国文化元素的基本审美特征——含蓄性。那么，中国文化元素所追求的藏而不露，“露”的是什么，我们看到的又是什么呢。其實不然，中国文化元素所藏的是被世俗所惑的表象，也是理所当然要藏的。而真正要“露”的是设计师的设计理念和工匠们的用心。而这些往往很容易被忽略，被隐藏。含蓄性，并非说中国文化元素没有自我特征，没有可卷可点之处，又或者没有创造创新。而是我们的关注点不同，我们更看中劳动着的辛勤劳作和文化内涵，并不仅仅是华丽的外表。这种含蓄性也体现了中国人所追求和崇尚的“厚积而薄发”。 3.2审美特征之理想主义
在我国历史文化的熏陶下，中国文化元素也体现了理想性。一方面，它体现了象征性；另一方面，也体现了思想感情的物质寄托。它将中国文化元素的美蒙上了一层神秘的面纱。经过时间的浸染，理想性之美体现在早已被象征化了的中国文化元素上。比如梅花。其本是美好事物，可作为室内供观赏的植物，亦可作为装饰图案。但是，在我国文化传统中，梅花已经突破其本身的外观美，被人们解读成更深层次的内在涵义。将其不惧寒冷的精神比作古代知识分子不屈的气节和傲骨。自然存在的事物被赋予我们的精神状态和理想，可是说是人与自然的相融合的一种表现方式。通过对周围事物的仔细观察，中国古人将自我感情与自然事物相结合，利用自然表象来表达自己的情感，借鉴自然存在来诠释自己的“道”。也是因为古人的智慧，使中国文化元素有了其独具一格的审美特征——理想性。也让中国文化元素在装饰中多了鉴赏性和诗情画意。
3.3审美特征之民族精髓
民族精神是中国文化元素之美的中心价值，亦是其民族性的根本所在。它不仅仅能传达民族的生活方式和习俗，同时也可表达该民族如何认知事物，如何去适应和改造世界。中国文化内涵博大精深，在审美特征方面，其民族性主要体现在以儒家思想为基础、以儒道释为精神主干的美学价值中。以这个价值体系为桥梁，这种民族性在艺术方面的表现就比较平稳。从好的方向来讲，这种稳定性可以提升民族性的区辨度，同时可有效地传承民族性。从不好的方面来说，它会局限民族性的发展方向，阻隔其不断创新，使其墨守成规。
在改革开放之时，大量外来文化的不同涌入，各国和各民族之间的不同技术不断借鉴和融合。这不仅是一次交流和进步，同时也是一种对自身民族性的挑战。如何在与不同文化交流的过程中，保持中国文化元素的本质，同时加快中国文化元素的创新和进步，是我们不可逃避的问题之一。要解决这个问题，首先设计师不能只关注设计的外表，应该真正深入了解中国文化元素及其美之所在。每一次的改革创新均在原有事物的本质上开始的，只有真正把握其民族性的精髓，将其本质渗入民族元素，才能算是对传统美的革新。
4 结语
作為新兴中国人，我们应以传统文化的魅力为傲，作为中国的设计师，我们应以这些多样、独特的中国文化元素为豪。这些中国文化元素本是美好的，只有真正认识它的美，我们才能将其美完全融入到设计理念和作品中，只有真正认识它的美，我们也才能在运用它的同时发现和创造更多美好的事物。
参考文献：
[1]赵若轶，潘荣.论传统元素在现代室内设计中的运用[J].艺术与设计（理论）.2012（12）
[2]李玮珉，丁小真.传统文化的回归与创新上海九间堂C4样板房[J].室内设计与装修.2013（01）
【关键词】 中国文化元素；形式美；室内装饰；民族性
引言：
近年来，我国对中国文化越来越重视和关注，不再痴迷于西方外来的文化。同时可以发现，中国文化元素越来越广泛地运用于建筑室内设计。这是对中国文化元素和美的肯定。本文首先深入了解了中国文化元素的存在形式和表达方式，然后探讨中国文化元素的审美特点。
1 建筑工程室内设计中的中国文化元素分析
建筑室内随处可见的装扮是各类家具。随着时间的推移，直到现在还能见到的是历史对经典文化元素的选择。其中中式家具是常见代表，例如桌椅和床。除上述外，中式装饰也可淋漓尽致地表现中国文化元素。这些装饰都有自己的文化内涵和代表意义。最普遍的图案有蝙蝠、鱼、石榴、松鹤等。譬如，“蝠”同“福”，表示有福；石榴表示多子多孙。从过去到现在，这些有文化内涵的中式装饰依然被人们接受、喜欢和传承。
2 建筑工程室内设计中中国文化元素的审美表现分析
2.1形式美
建筑室内装饰的中国文化元素越来越被西方国家接受和采用。他们认为中国文化元素可以表达他们的设计理念。中国文化元素的形式美是被人们广泛运用和接纳的原因之一。形式美是将感性材料的形、色等自然特征进行单项或多项组合所表现的美感。人们对这种形式美的认知已经达成共识，而且已经普遍接受。从美学角度来看，万物的外在虽然各有不同，但其表达的形式美是有规律可依的，中国文化元素就符合此规律。形式美的规律有对称、整齐、比例、节奏、调和、对比等。其中中国文化元素在形式美方面主要表现在对称、比例和优美。譬如，含有中国文化元素装饰物随处可见的是对称图案。此种施工技术所表达的形式美简易且实用。中国传统建筑的所体现的设计理念：百尺为形、千尺为势。此设计理念体现了比例在中国文化元素运用中的重要性，也常见于室内设计。中式家具和中式图案中随处可见中国文化元素的比例运用，然后通过适当的比例表达其审美特征。同时中国文化元素的整体感也很强。
2.2文化内蕴
每种审美形式仅用外在形状表达含义，那么它肯定会被时间所淘汰。很长时间内，中国文化元素普遍运用于室内装饰设计，而且能经得起时间考验且不被淘汰，主要原因之一是中国文化元素不仅体现在其外在形式，而且表达了其内在涵义，更有深度。我国的文化源远流长，具有中国文化元素的室内装饰犹如其他艺术，经历过时间长河的洗礼。此种装饰方式表达的风格既空灵飘逸又庄严。他们均体现了中国人的文化底蕴。一方面，庄重典雅可表达中国人内心不可侵犯的凌然正气，是每个人都有的价值标准。也是这个价值标准，让我们在国家遇难时团结一气，克服困境，创造出我们自己都难以想象的奇迹。在稳定发展时代，这种庄严可通过每个平常人家的日常生活表现出来，比如，棱角分明的房屋外观，规矩的空间规划以及庄严的色彩。就像正气，它没有浮夸的表象，不为世俗所惑。空灵飘逸则不同，主要表达不拘一格的内涵。它和传统的文人画一样，虽然表面上给人一种不拘一格的感觉，而更深层次上表达的是文人内心的文化修养和对世俗不肯同化的高风亮节。假如要从文化内涵的方面分析中国文化元素的审美形式，那可从儒家和道家思想方面着手进行研究。儒家思想与道家思想是不可忽略的一道关卡，主要是由于先人对这两种思想的理解得到了人们的高度认同，同时影响了中国人的人生观、世界观、审美观、和对文化与艺术的见解，其影响直至现在。首先，儒家思想的中心价值是“仁”。其核心是积极向上和乐观的。它鼓舞世人要“以天下为己任”，带领大家入世，在社会活动中了解和实现价值。由儒家思想转化到平淡生活中体现的是团圆、欢庆、和谐等特征的中国文化元素。在室内装饰中也可随处可见。其次，道家思想的中心思想是“自然”，这种思想的核心是“天人合一”。同时也是宣扬一种消极、逃避世事的思想力量。它不再提倡“以天下为己任”和我们有所当然要承担的社会责任，而是强调人与自然相融合的重要性。所以，在此思想的熏陶下。人们对室内装饰的要求主要偏向与自然的融合和不拘泥于工整的设计理念和风格。将道家思想和儒家思想进行适度的融合，使中国文化元素表达的内外美同时包括现实社会和自然，审美更灵动，更整体。与此同时，只有真正了解和剖析这两种思想的核心价值，才能将中国文化元素在室内设计中的美感发挥得淋漓尽致。
3 建筑工程室内设计中中国文化元素的审美特征分析
在室内设计中，中国文化元素的美是多样且多面的，是形式美与文化底蕴美的结合体，少一样都不行。同时，它具有独特的审美特色，使之有别于其他形态的美。
3.1审美特征之含蓄表达
在审美上，中国人更倾向于朦胧、含蓄、内在，这也是室内装饰中的中国文化元素所体现的审美特征——含蓄性。从室内设计的整体可以看出，中国文化元素和西方元素所体现的是截然不同，反方向的审美特征。西方现代主义的设计理念更倾向于宣扬自我、突出个性。在颜色运用上。他们采用强烈的色彩差来大势表达自己内心所想和情感。在外观造型和装饰上，更多地采用规整的直线、三角形来取代曲线，此种不对称的设计方式给人展示的是不屈服和强悍的攻击性。虽然，随着西方设计的流入，中国文化元素的运用在某部分或多或少受气影响，但中国文化元素中的含蓄性一直没有被中国设计界摒弃。中国文化元素从一而终，不主张在设计中运用强烈的色彩差，而是所有的颜色都适度，保持整体的柔美。比如说中国设计中采用的大红色，首先它相较于西方设计偏向暗色，其次中国设计不会大面积地使用红色，最后，在色彩亮度上比较偏向于庄严高贵或柔和。同时，从现实方面来看，柔美的颜色比较有利于平复人们原本急躁的心情。处在这种安逸的环境中，更有利于人们遇事不惊，安静思考。除此之外，在外观造型和装饰上，中国文化元素亦是含蓄、内敛的。仔细观察桌椅等家具或装饰图案，可以看出，中国设计界很少运用规整的条条框框，或者是设计不安全的不封闭形状。大都使用柔美的线条。如果是运用直线或折线，也不会顺便朝向何方，一定会规规矩矩，“有头有尾”的。同时，被人们接纳和赞美的中国文化元素，不会被设计师为了凸显自己的艺术成就而塑造成美轮美奂的成品。“巧夺天工”的作品固然吸人眼球，但同时也丧失了中国文化元素的基本审美特征——含蓄性。那么，中国文化元素所追求的藏而不露，“露”的是什么，我们看到的又是什么呢。其實不然，中国文化元素所藏的是被世俗所惑的表象，也是理所当然要藏的。而真正要“露”的是设计师的设计理念和工匠们的用心。而这些往往很容易被忽略，被隐藏。含蓄性，并非说中国文化元素没有自我特征，没有可卷可点之处，又或者没有创造创新。而是我们的关注点不同，我们更看中劳动着的辛勤劳作和文化内涵，并不仅仅是华丽的外表。这种含蓄性也体现了中国人所追求和崇尚的“厚积而薄发”。 3.2审美特征之理想主义
在我国历史文化的熏陶下，中国文化元素也体现了理想性。一方面，它体现了象征性；另一方面，也体现了思想感情的物质寄托。它将中国文化元素的美蒙上了一层神秘的面纱。经过时间的浸染，理想性之美体现在早已被象征化了的中国文化元素上。比如梅花。其本是美好事物，可作为室内供观赏的植物，亦可作为装饰图案。但是，在我国文化传统中，梅花已经突破其本身的外观美，被人们解读成更深层次的内在涵义。将其不惧寒冷的精神比作古代知识分子不屈的气节和傲骨。自然存在的事物被赋予我们的精神状态和理想，可是说是人与自然的相融合的一种表现方式。通过对周围事物的仔细观察，中国古人将自我感情与自然事物相结合，利用自然表象来表达自己的情感，借鉴自然存在来诠释自己的“道”。也是因为古人的智慧，使中国文化元素有了其独具一格的审美特征——理想性。也让中国文化元素在装饰中多了鉴赏性和诗情画意。
3.3审美特征之民族精髓
民族精神是中国文化元素之美的中心价值，亦是其民族性的根本所在。它不仅仅能传达民族的生活方式和习俗，同时也可表达该民族如何认知事物，如何去适应和改造世界。中国文化内涵博大精深，在审美特征方面，其民族性主要体现在以儒家思想为基础、以儒道释为精神主干的美学价值中。以这个价值体系为桥梁，这种民族性在艺术方面的表现就比较平稳。从好的方向来讲，这种稳定性可以提升民族性的区辨度，同时可有效地传承民族性。从不好的方面来说，它会局限民族性的发展方向，阻隔其不断创新，使其墨守成规。
在改革开放之时，大量外来文化的不同涌入，各国和各民族之间的不同技术不断借鉴和融合。这不仅是一次交流和进步，同时也是一种对自身民族性的挑战。如何在与不同文化交流的过程中，保持中国文化元素的本质，同时加快中国文化元素的创新和进步，是我们不可逃避的问题之一。要解决这个问题，首先设计师不能只关注设计的外表，应该真正深入了解中国文化元素及其美之所在。每一次的改革创新均在原有事物的本质上开始的，只有真正把握其民族性的精髓，将其本质渗入民族元素，才能算是对传统美的革新。
4 结语
作為新兴中国人，我们应以传统文化的魅力为傲，作为中国的设计师，我们应以这些多样、独特的中国文化元素为豪。这些中国文化元素本是美好的，只有真正认识它的美，我们才能将其美完全融入到设计理念和作品中，只有真正认识它的美，我们也才能在运用它的同时发现和创造更多美好的事物。
参考文献：
[1]赵若轶，潘荣.论传统元素在现代室内设计中的运用[J].艺术与设计（理论）.2012（12）
[2]李玮珉，丁小真.传统文化的回归与创新上海九间堂C4样板房[J].室内设计与装修.2013（01）