【摘 要】
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汉末社会组织结构的离析与无序，是汉代“天人”文化模式功能消解的信号，玄学的产生正是汉魏士人面对现实危机旨在重构社会组织秩序而进行的文化革新的结果。其文化功能主要表现在以非人格化的“无”本体置换汉儒人格化的“天”，重新奠定了社会组织结构的形上基石，并通过对传统社会名教的重新诠释和定位，满足了建构社会新秩序的现实需要
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汉末社会组织结构的离析与无序，是汉代“天人”文化模式功能消解的信号，玄学的产生正是汉魏士人面对现实危机旨在重构社会组织秩序而进行的文化革新的结果。其文化功能主要表现在以非人格化的“无”本体置换汉儒人格化的“天”，重新奠定了社会组织结构的形上基石，并通过对传统社会名教的重新诠释和定位，满足了建构社会新秩序的现实需要
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