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在中国，大大小小的景点上都有“到此一游”的痕迹，长城、故宫，甚至竹子林里的竹子上都有。要是一到假期，我们更是会看到很多与 “到此一游”有关的新闻。
今年十一长假，有游客到八达岭长城景区游玩，就发现有对情侣一边刻画一边拍照片，他们对其他游客的劝阻置若罔闻。前段时间的中秋节小假期，在北京房山怪石山景区的13处景观石上，我们竟然都能看到留名是“陈志成”的“到此一游”的红色涂鸦，于是，一场“寻找陈志成”的活动瞬间刷爆朋友圈。
这种不文明行为，由来已久。为了解决这个问题，相应产生了游客黑名单，也出台了一系列管理办法，但是这样的行为就是屡禁不止。很多人认为这是中国国民素质不高造成的，可是这样的事情也不仅仅发生在我们自己人身上，刻字的队伍中也不乏许多外国人。所以，简单地归结于素质问题，似乎对中国人有些不公。
那么，究竟为什么这么多人喜欢在风景名胜上刻字呢？我们不妨从心理学的角度一探究竟。
有人认为这种行为是源于对古人的模仿。在发明造纸之前，古人要想写字只能写到竹子树木或岩石地、墙壁上。造纸术发明后，一般人也买不起，所以古人还是喜欢在固定物上刻字写画。但是，这个解释也无法全面解释这件事。
因为纸张对于我们而言早已经不是奢侈品，虽然著书立说比较困难，但是找个本子写点儿什么早就不是难事儿了。更何况，若是想要表达思想，提高知名度，我们有社区、贴吧、人人网、微信、微博、Facebook，这些阵地无论你选择哪一个，围观群众动辄百万千万，分分钟都有机会成为网红，何必非要和风景名胜过不去呢？
我想这和心理感受有很大的关系。就像是现在很多人都会因为成本低、携带方便等原因选择电子书作为常用的阅读方式，但是却并不代表纸质书没有了市场。还是有不少人宁愿选花高价钱也要买纸质书回来看，他们觉得捧着沉甸甸的书更让人有读书的感觉。
在景区刻字同样如此，当你看见自己走过的痕迹留在一个有文化沉淀的地方，这种心理和视觉上的冲击一定是远远高于在网上发一篇帖子。而这种美好的感受就是一种自我强化，让我们将这样的行为持续地复制下去。
更何况，一件事情往往投入的成本越高，我们就越会珍视。想要在景区刻字肯定也要比在纸上或是网上码字麻烦得多，有时还要顶住周围人异样的眼光和指责，甚至还得逃避景区管理人员的“追捕”。一旦刻字成功，这件事情带来的“巨大”的成就感也会让我们很满足。若干年后没准儿我们还能找到自己当年留下的痕迹，那种沧海桑田后的感觉，的确让人很向往。
当然，这只是众多原因中的其中之一。
我有一位朋友，他就非常热衷于出游时刻字。为此，他特意买了一把刻刀，只要出门旅游就放在包里，而我也亲眼见过很多次他刻字。有的时候光明正大，有的时候却需要偷偷摸摸，即便是这样，也无法阻挡他的热情。他说，因为每一次刻字，他都觉得是在为景区“题字”，这让他有了挥斥方遒，指点江山的快感。
的确，在古代，皇帝的“到此一游”是被众人膜拜的。即便在现代，名人大家也都喜欢题诗作画来显示自己的才华。甚至，有很多人会主动找权贵之人题字，装裱之后挂在办公室或是客厅等显眼的地方，借此彰显对方的位高权贵。
皇帝立碑，文人题诗，草民也就只能刻字了。虽然等级不一样，但是性质却是相似的。作为普通百姓，太多的时候我们感受到的都是自己的渺小。所以，我们不得不做一些事情来弥补内心的这种缺失，景区刻字就是一个不错的办法，
这种行为在心理学上也被成为“反向形成”，简单地说，就是将内心的冲突以相反的行为表现出来，例如渴望被别人照顾的人总是在刻意地照顾别人，不爱说话的人有时候却看起来像一个话痨。平时没有话语权的我们通过在景区题字，来找寻那种大人物的感觉。这些都是我们在启动反向形成这种防御机制带来的结果。
而这本身也是一种占有欲的体现。说的通俗一些，刻字和小狗撒尿圈地的原理差不多，刻上了字就代表这是我的地盘，而我们也正是通过这种具有破坏性的行为来体现自己的存在感，维持内心的平衡。
所以，景区题字帮助我们缓解了渴望得到被人重视的焦虑，与其说我们题字是为了给别人看，倒不如说我们是在提醒自己。这和发朋友圈晒幸福的感觉差不多，让别人觉得我们幸福是一方面，更重要的，我们是想让自己相信，我们很幸福。
与此同时，刻字也极大地满足了我们的虚荣心。过去旅游对于我们来说是一件极其奢侈的事情，所以旅游热刚兴起的时候，到此一游的现象更为严重。随着生活水平逐渐提高，我们出国游的机会也越来越多，所以就导致“到此一游”也已经走出国门，冲向世界。来到一个新鲜的地方，想要留下点儿痕迹，炫耀一下也是可以理解的，毕竟阿姆斯特朗当年还在月球上留下过脚印呢。
当然，我们不得不承认从众效应也是让景区刻字屡禁不止的一个主要原因。记得去年五一出去玩儿，在某景区远远地就看见很多人挤在一起，刚开始还以为大家是在买纪念品。走近一看才知道，原来大家是争先恐后地在一块大石头上刻自己的名字，据说刻了就能交好运。
还没等我反应过来，眼前就空出了一个位置，同行的朋友就赶紧走过去刻上了“某某某到此一游”。
事后，我问她：“你该不会真的相信这样就能有好运气了吧？”
她说： “我才没想那么多呢，反正大家都刻，我就刻呗，至少也不吃亏啊。”
从众效应是指当个体受到群体的影响，会怀疑并改变自己的观点、判断和行为，朝着与群体大多数人一致的方向变化，也就是我们通常所说的“随大流”。这么看来，想要解决景区刻字的问题，就不是去规范一个两个人的行为，而是一个大工程了。
凯撒大帝说：我来过，我看见，我征服。中国也有句古话，“雁过留声，人过留名”。我们在这人世走一遭，都想要留下一些我曾来过的痕迹。只不过，下次手起字落的时候，最好能考虑一下结果，毕竟留下美名才是我们真正希望的。
于瑛琦，国家二级心理咨询师，国际认证催眠治疗师，心理学硕士。从事心理咨询五三年有余，接触过大量的个案类型。擅长领域包括考前焦虑、婚姻情感、青春逆反、缓解压力、人际关系、子女教育等。
今年十一长假，有游客到八达岭长城景区游玩，就发现有对情侣一边刻画一边拍照片，他们对其他游客的劝阻置若罔闻。前段时间的中秋节小假期，在北京房山怪石山景区的13处景观石上，我们竟然都能看到留名是“陈志成”的“到此一游”的红色涂鸦，于是，一场“寻找陈志成”的活动瞬间刷爆朋友圈。
这种不文明行为，由来已久。为了解决这个问题，相应产生了游客黑名单，也出台了一系列管理办法，但是这样的行为就是屡禁不止。很多人认为这是中国国民素质不高造成的，可是这样的事情也不仅仅发生在我们自己人身上，刻字的队伍中也不乏许多外国人。所以，简单地归结于素质问题，似乎对中国人有些不公。
那么，究竟为什么这么多人喜欢在风景名胜上刻字呢？我们不妨从心理学的角度一探究竟。
有人认为这种行为是源于对古人的模仿。在发明造纸之前，古人要想写字只能写到竹子树木或岩石地、墙壁上。造纸术发明后，一般人也买不起，所以古人还是喜欢在固定物上刻字写画。但是，这个解释也无法全面解释这件事。
因为纸张对于我们而言早已经不是奢侈品，虽然著书立说比较困难，但是找个本子写点儿什么早就不是难事儿了。更何况，若是想要表达思想，提高知名度，我们有社区、贴吧、人人网、微信、微博、Facebook，这些阵地无论你选择哪一个，围观群众动辄百万千万，分分钟都有机会成为网红，何必非要和风景名胜过不去呢？
我想这和心理感受有很大的关系。就像是现在很多人都会因为成本低、携带方便等原因选择电子书作为常用的阅读方式，但是却并不代表纸质书没有了市场。还是有不少人宁愿选花高价钱也要买纸质书回来看，他们觉得捧着沉甸甸的书更让人有读书的感觉。
在景区刻字同样如此，当你看见自己走过的痕迹留在一个有文化沉淀的地方，这种心理和视觉上的冲击一定是远远高于在网上发一篇帖子。而这种美好的感受就是一种自我强化，让我们将这样的行为持续地复制下去。
更何况，一件事情往往投入的成本越高，我们就越会珍视。想要在景区刻字肯定也要比在纸上或是网上码字麻烦得多，有时还要顶住周围人异样的眼光和指责，甚至还得逃避景区管理人员的“追捕”。一旦刻字成功，这件事情带来的“巨大”的成就感也会让我们很满足。若干年后没准儿我们还能找到自己当年留下的痕迹，那种沧海桑田后的感觉，的确让人很向往。
当然，这只是众多原因中的其中之一。
我有一位朋友，他就非常热衷于出游时刻字。为此，他特意买了一把刻刀，只要出门旅游就放在包里，而我也亲眼见过很多次他刻字。有的时候光明正大，有的时候却需要偷偷摸摸，即便是这样，也无法阻挡他的热情。他说，因为每一次刻字，他都觉得是在为景区“题字”，这让他有了挥斥方遒，指点江山的快感。
的确，在古代，皇帝的“到此一游”是被众人膜拜的。即便在现代，名人大家也都喜欢题诗作画来显示自己的才华。甚至，有很多人会主动找权贵之人题字，装裱之后挂在办公室或是客厅等显眼的地方，借此彰显对方的位高权贵。
皇帝立碑，文人题诗，草民也就只能刻字了。虽然等级不一样，但是性质却是相似的。作为普通百姓，太多的时候我们感受到的都是自己的渺小。所以，我们不得不做一些事情来弥补内心的这种缺失，景区刻字就是一个不错的办法，
这种行为在心理学上也被成为“反向形成”，简单地说，就是将内心的冲突以相反的行为表现出来，例如渴望被别人照顾的人总是在刻意地照顾别人，不爱说话的人有时候却看起来像一个话痨。平时没有话语权的我们通过在景区题字，来找寻那种大人物的感觉。这些都是我们在启动反向形成这种防御机制带来的结果。
而这本身也是一种占有欲的体现。说的通俗一些，刻字和小狗撒尿圈地的原理差不多，刻上了字就代表这是我的地盘，而我们也正是通过这种具有破坏性的行为来体现自己的存在感，维持内心的平衡。
所以，景区题字帮助我们缓解了渴望得到被人重视的焦虑，与其说我们题字是为了给别人看，倒不如说我们是在提醒自己。这和发朋友圈晒幸福的感觉差不多，让别人觉得我们幸福是一方面，更重要的，我们是想让自己相信，我们很幸福。
与此同时，刻字也极大地满足了我们的虚荣心。过去旅游对于我们来说是一件极其奢侈的事情，所以旅游热刚兴起的时候，到此一游的现象更为严重。随着生活水平逐渐提高，我们出国游的机会也越来越多，所以就导致“到此一游”也已经走出国门，冲向世界。来到一个新鲜的地方，想要留下点儿痕迹，炫耀一下也是可以理解的，毕竟阿姆斯特朗当年还在月球上留下过脚印呢。
当然，我们不得不承认从众效应也是让景区刻字屡禁不止的一个主要原因。记得去年五一出去玩儿，在某景区远远地就看见很多人挤在一起，刚开始还以为大家是在买纪念品。走近一看才知道，原来大家是争先恐后地在一块大石头上刻自己的名字，据说刻了就能交好运。
还没等我反应过来，眼前就空出了一个位置，同行的朋友就赶紧走过去刻上了“某某某到此一游”。
事后，我问她：“你该不会真的相信这样就能有好运气了吧？”
她说： “我才没想那么多呢，反正大家都刻，我就刻呗，至少也不吃亏啊。”
从众效应是指当个体受到群体的影响，会怀疑并改变自己的观点、判断和行为，朝着与群体大多数人一致的方向变化，也就是我们通常所说的“随大流”。这么看来，想要解决景区刻字的问题，就不是去规范一个两个人的行为，而是一个大工程了。
凯撒大帝说：我来过，我看见，我征服。中国也有句古话，“雁过留声，人过留名”。我们在这人世走一遭，都想要留下一些我曾来过的痕迹。只不过，下次手起字落的时候，最好能考虑一下结果，毕竟留下美名才是我们真正希望的。
于瑛琦，国家二级心理咨询师，国际认证催眠治疗师，心理学硕士。从事心理咨询五三年有余，接触过大量的个案类型。擅长领域包括考前焦虑、婚姻情感、青春逆反、缓解压力、人际关系、子女教育等。