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《人间词话》作为以词话论词的殿军之作，诞生在清末国门被打开士人普遍以西土为先进的所谓心态转型时期，王国维以倡“风人深致”显其高端；以“所见者真，所知者深”显其逻辑思路的清晰；以“境界”显其理论的谨严。然把这些理论置于唐五代宋词背景上反观其理论，能发现静安有“真”“深”的理论成就，更有真亦不真、深亦不深可加以追寻的诸漏隐匿，读《人间词话》者对此若心知肚明，也许更有滋味。