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李世民的大名中文可解释为“世界公民”，本不应计较一个关于亚细亚阳光的争执。他登基时日本派来使臣献媚的对他说：“我国皇上为日出处天子，你就是日没处天子!”。年轻气盛的李世民一听大怒，走下龙座，“咆、咆”搧了日本使臣两个嘴巴吼道：“嘴擦了另说!”怕死的日本使臣立马改口道：“日出、日没处天子都是陛下你!”这个故事不是我杜撰的，是在范文澜老的《中国通史》里读到的。
关于李世民这个大国沙文主义的皇帝，我们现在没有必要去追究他的过错，关于亚细亚的阳光，也没有任何必要去争辩。但关于亚细亚这个名称，历史上却有几种说法。
亚细亚洲，英文表达为Asia。这个名称有几种解释，一说古希腊人认为爱琴海东西之地各为独立的大陆，称他们本土以东的陆地为亚速(Asu)，意即“日出”之地；一说源于古代的亚述，当时亚述人称他们本土以东、日出处的土地为亚速(Asu)，意为东方(Asia)，称他们本土以西的地方欧罗布(Erib)，即日落之地(EurOpa)。另一说源于爱琴海东岸的以弗所(Ephesus)平原的古名(今土耳其西岸)。
亚欧本为一块大陆，而古人类却认为被爱琴海分开，由此产生了日出和日没的阳光争论。像不能责怪李世民一样，我们现代人没有任何理由责怪古人。因为我们现代人早巳明白，太阳地球都是圆的，而且地球围着太阳转且自转。所以地球表面每时每刻都有日出日没，阳光均等的属于每个地球人，也不存在日出日没处天子。
人类巳给地球上的陆地划分了洲，便不存在李世民大怒的阳光问题，即每个洲的东边界是这个洲最早见到阳光的。
那么亚洲是什么地方人最早见到阳光的?亚洲最东点为白令海峡的科曼多尔群岛。
到了罗马帝国，罗马设立了一个“亚细亚行省”，很直观的规定凡划入这个行省的都算亚洲“洲籍”，否则就不是。这样亚洲的主要部分中国、印度、东南亚就算欧洲了。
到了16、17世纪，关于欧亚分界线的争论更吵得热火朝天，主要原因是有些欧洲人想尽量将欧洲划大一些。1760年，法国人画的世界地图中，中国新疆一大半被划入了欧洲。后来细心的俄国地理学家塔季晓夫发现乌拉尔山东西两侧的植物有着明显差异，遂提出以乌拉尔山为欧亚界，迅速得到公认。这样欧亚大陆的东西界走向，便是这样：从俄属巴伦支海和喀拉海之间的瓦加奇岛向南走上乌拉尔山巅，再走进乌拉尔河、里海，再上大高加索山顶、博斯普鲁斯海峡、达达尼尔海峡，再由埃及地中海岸的塞得港向南划一条线，伸到苏伊士湾的苏伊士城，与非洲分开。
那么西方常说的小亚细亚或小亚细亚半岛是咋回事?它是指博斯普鲁斯海峡和达达尼尔海峡东面、伸进黑海和地中海中间、几乎全是土耳其国土的半岛。
这样，七大洲中亚洲最大，约为4400万平方公里，约占世界陆地总面积的29.4％，地球总面积的8.7％。
我们觉得可笑的是，关于欧亚分界的争论，历来是欧洲人在争吵，亚洲人一句也插不进去。希罗多德的生活年代，大体相当于中国的春秋战国之际。当时亚洲最具国家特色的中国，正打得血里捞骨头，没有人搞自然科学(社会科学的遍地都是，纵横家是也)，他们认为天圆地方，吾居中也。16、17世纪的欧亚边界之争时，乾隆大帝正忙着收复扩大中国的疆土呢。虽然他学过西方的数学，并且一直将中国西部边疆扩展到巴尔喀什湖以西，他同样没有必要去划欧亚界线。本属于中国知识分子的事，皇帝为什么要问呢?中国平民对世界的文明进程，有四大发明的巨大贡献，那么中国知识分子呢?正忙着读四书五经，准备金榜题名哩！一心想钻进欧洲的日本人呢?此时的日本正处于幕府政治的第三时期——江户幕府(也称德川幕府)。幕府政治的突出特点——黑泽明大导演的电影——一个字《乱》，说白了也正忙着血里捞骨头哩!
这里便有一个巨大的历史问题：过去五六百年的世界文化，蛮不讲理的欧洲人，处处以自巳为中心。他们有这样做的资本，其一，文艺复兴。其二，工业革命。后来被新兴的美利坚合众国打败了。美国有什么呢?大部分美国人是从欧洲过去的，他们的文化素养和欧洲人相当，但是北美西部的荒原首先出现了拓荒者，再产生了西部精神，进尔形成了欧洲人没有的美国梦。
说21世纪是中国世纪这话还有点早，为什么呢?有两个最明白的原因：一，有待于社会物质的极大丰富。二，有待于中国人形成自己的生活方式。
在这一方面，我们应学习倔强的俄罗斯人，倔强中透出了高贵。在叶卡捷琳堡以西45公里处，耸立着一座暗红色花岗岩基座的“欧亚分界线纪念碑”。近来由欧盟——俄罗斯中心委托进行的调查显示，被调查的2000名俄罗斯人中，有71％的人认为自巳既不是欧洲人，也不是所谓的欧亚人。75％的俄罗斯人称，俄罗斯是个“特别的国家”，它要“走自巳的发展道路”，“没有必要加入欧洲共同体。”对欧关系方面，45％的被调查者视欧盟为威胁，其中四分之一的人认为“欧盟可能使俄罗斯丧失金融与工业的独立性”。同时，大多数俄罗斯人认为最早脱离苏联投入欧洲怀抱的波罗的海三国拉脱维亚、立陶宛与爱沙尼亚是“非友好国家”。
许多、许多年之后，包括所有洲界都得到全世界认同后，亚洲足球赛在日本举行。当金发碧眼的乌兹别克队员进场时，日本观众齐吼：“欧洲人，滚回去!”你看，自己头削尖硬要挤进欧洲，却说地道的亚洲人是欧洲人，大和民族真难缠。
关于李世民这个大国沙文主义的皇帝，我们现在没有必要去追究他的过错，关于亚细亚的阳光，也没有任何必要去争辩。但关于亚细亚这个名称，历史上却有几种说法。
亚细亚洲，英文表达为Asia。这个名称有几种解释，一说古希腊人认为爱琴海东西之地各为独立的大陆，称他们本土以东的陆地为亚速(Asu)，意即“日出”之地；一说源于古代的亚述，当时亚述人称他们本土以东、日出处的土地为亚速(Asu)，意为东方(Asia)，称他们本土以西的地方欧罗布(Erib)，即日落之地(EurOpa)。另一说源于爱琴海东岸的以弗所(Ephesus)平原的古名(今土耳其西岸)。
亚欧本为一块大陆，而古人类却认为被爱琴海分开，由此产生了日出和日没的阳光争论。像不能责怪李世民一样，我们现代人没有任何理由责怪古人。因为我们现代人早巳明白，太阳地球都是圆的，而且地球围着太阳转且自转。所以地球表面每时每刻都有日出日没，阳光均等的属于每个地球人，也不存在日出日没处天子。
人类巳给地球上的陆地划分了洲，便不存在李世民大怒的阳光问题，即每个洲的东边界是这个洲最早见到阳光的。
那么亚洲是什么地方人最早见到阳光的?亚洲最东点为白令海峡的科曼多尔群岛。
到了罗马帝国，罗马设立了一个“亚细亚行省”，很直观的规定凡划入这个行省的都算亚洲“洲籍”，否则就不是。这样亚洲的主要部分中国、印度、东南亚就算欧洲了。
到了16、17世纪，关于欧亚分界线的争论更吵得热火朝天，主要原因是有些欧洲人想尽量将欧洲划大一些。1760年，法国人画的世界地图中，中国新疆一大半被划入了欧洲。后来细心的俄国地理学家塔季晓夫发现乌拉尔山东西两侧的植物有着明显差异，遂提出以乌拉尔山为欧亚界，迅速得到公认。这样欧亚大陆的东西界走向，便是这样：从俄属巴伦支海和喀拉海之间的瓦加奇岛向南走上乌拉尔山巅，再走进乌拉尔河、里海，再上大高加索山顶、博斯普鲁斯海峡、达达尼尔海峡，再由埃及地中海岸的塞得港向南划一条线，伸到苏伊士湾的苏伊士城，与非洲分开。
那么西方常说的小亚细亚或小亚细亚半岛是咋回事?它是指博斯普鲁斯海峡和达达尼尔海峡东面、伸进黑海和地中海中间、几乎全是土耳其国土的半岛。
这样，七大洲中亚洲最大，约为4400万平方公里，约占世界陆地总面积的29.4％，地球总面积的8.7％。
我们觉得可笑的是，关于欧亚分界的争论，历来是欧洲人在争吵，亚洲人一句也插不进去。希罗多德的生活年代，大体相当于中国的春秋战国之际。当时亚洲最具国家特色的中国，正打得血里捞骨头，没有人搞自然科学(社会科学的遍地都是，纵横家是也)，他们认为天圆地方，吾居中也。16、17世纪的欧亚边界之争时，乾隆大帝正忙着收复扩大中国的疆土呢。虽然他学过西方的数学，并且一直将中国西部边疆扩展到巴尔喀什湖以西，他同样没有必要去划欧亚界线。本属于中国知识分子的事，皇帝为什么要问呢?中国平民对世界的文明进程，有四大发明的巨大贡献，那么中国知识分子呢?正忙着读四书五经，准备金榜题名哩！一心想钻进欧洲的日本人呢?此时的日本正处于幕府政治的第三时期——江户幕府(也称德川幕府)。幕府政治的突出特点——黑泽明大导演的电影——一个字《乱》，说白了也正忙着血里捞骨头哩!
这里便有一个巨大的历史问题：过去五六百年的世界文化，蛮不讲理的欧洲人，处处以自巳为中心。他们有这样做的资本，其一，文艺复兴。其二，工业革命。后来被新兴的美利坚合众国打败了。美国有什么呢?大部分美国人是从欧洲过去的，他们的文化素养和欧洲人相当，但是北美西部的荒原首先出现了拓荒者，再产生了西部精神，进尔形成了欧洲人没有的美国梦。
说21世纪是中国世纪这话还有点早，为什么呢?有两个最明白的原因：一，有待于社会物质的极大丰富。二，有待于中国人形成自己的生活方式。
在这一方面，我们应学习倔强的俄罗斯人，倔强中透出了高贵。在叶卡捷琳堡以西45公里处，耸立着一座暗红色花岗岩基座的“欧亚分界线纪念碑”。近来由欧盟——俄罗斯中心委托进行的调查显示，被调查的2000名俄罗斯人中，有71％的人认为自巳既不是欧洲人，也不是所谓的欧亚人。75％的俄罗斯人称，俄罗斯是个“特别的国家”，它要“走自巳的发展道路”，“没有必要加入欧洲共同体。”对欧关系方面，45％的被调查者视欧盟为威胁，其中四分之一的人认为“欧盟可能使俄罗斯丧失金融与工业的独立性”。同时，大多数俄罗斯人认为最早脱离苏联投入欧洲怀抱的波罗的海三国拉脱维亚、立陶宛与爱沙尼亚是“非友好国家”。
许多、许多年之后，包括所有洲界都得到全世界认同后，亚洲足球赛在日本举行。当金发碧眼的乌兹别克队员进场时，日本观众齐吼：“欧洲人，滚回去!”你看，自己头削尖硬要挤进欧洲，却说地道的亚洲人是欧洲人，大和民族真难缠。