【摘 要】
:
除了分析的马克思主义、后期哈贝马斯以及霍耐特,西方马克思主义的政治哲学,还可以在现代性批判这条理论主线上来得到解读.将西方马克思主义的现代性批判直接命定为政治哲学未必恰当,但我们却可以从中挖掘、开显出政治哲学的思想意蕴,或者至少是从中挖掘、开显出理解政治哲学的广博视域和理论资源.因为事实上,在指向现代西方主导思维方式上,西方马克思主义的现代性批判构成了当代政治哲学全面出场的重要基础;在指向现代西方主流价值取向上,西方马克思主义的现代性批判为绘制当代政治哲学的图谱提供了一个重要视点;在指向现代西方根本政治存
【机 构】
:
武汉大学哲学学院 湖北 武汉430072
论文部分内容阅读
除了分析的马克思主义、后期哈贝马斯以及霍耐特,西方马克思主义的政治哲学,还可以在现代性批判这条理论主线上来得到解读.将西方马克思主义的现代性批判直接命定为政治哲学未必恰当,但我们却可以从中挖掘、开显出政治哲学的思想意蕴,或者至少是从中挖掘、开显出理解政治哲学的广博视域和理论资源.因为事实上,在指向现代西方主导思维方式上,西方马克思主义的现代性批判构成了当代政治哲学全面出场的重要基础;在指向现代西方主流价值取向上,西方马克思主义的现代性批判为绘制当代政治哲学的图谱提供了一个重要视点;在指向现代西方根本政治存在上,西方马克思主义的现代性批判介入了当代政治哲学的核心议题.从西方马克思主义的现代性批判中挖掘、开显政治哲学的工作,不管是对于进一步推进西方马克思主义现代性批判理论的研究,还是对于全面把握西方马克思主义的政治哲学思想,都具有重要意义.
其他文献
制度行为是企业创新过程中自我治理的重要手段。为了适应新常态下创新环境的变化,基于进化理论,构建由制度链形成的三层制度场域:(1)创新制度基因遗传层具有遗传特质,复制父辈制度基因内容;(2)创新制度基因适应层具有自我调节和适应特质,协调和互补制度基因适应创新环境变化;(3)创新制度基因进化层具有变异特质,替换、附加和变异出新的制度基因。结合华为公司从创新制度场域到制度化三十多年的经验展开分析,旨为企业可持续发展提供一定的借鉴。
商代晚期,戎人之亂改變了商王朝西土的格局.亶父避戎徙周,棄戎狄之俗、模仿商文化而實現了由西戎向華夏的巨大轉變.季歷任周方邦君40年,在帝乙的扶持下伐戎有大功,獲封西伯,奠定了周在西土的顯赫地位.帝辛忌周,季歷被困殺.西伯昌(文王)任周方邦君25年,前11年繼承了季歷的事業,致力於伐戎、和諸侯;西伯昌被囚7年,以宣誓效忠與行賄獲釋;獲釋後“受命”7年,替商王伐叛邦,壯大了周的實力與聲威.武王繼承了文王的事業,商忌周謀周,武王第4年周率先發難滅商.史實表明:商代晚期的西土之亂葬送了商王朝.商人扶植周人克戎,隨
辽宁省经济增速下滑引发了广泛关注,与此同时,辽宁人口流出和人口负增长局面也在加剧.为探究二者联系,聚焦辽宁省区域内人口流动与经济开放问题,比较各地级市人口流动与对外开放情况,从理论和实证方面分析辽宁省14个地级市人口流动对经济增长的影响及作用机制.研究发现:经济开放地区的人口集聚效应和适当的人口政策能够吸引人口流入;人口集聚对经济增长有正向促进作用;人口流出具有负的经济效应.据此提出政策建议:进一步调整人口政策,引导人口合理有序流动;放开大城市人口落户限制,优化人才引进政策,促进人口集聚;优化营商环境,进
商标是承载并积累商誉的重要工具,是商誉等信息与商标标志的结合体。通说认为,商誉是商标的灵魂,商标是商誉的载体。是故,自商标区别于其他商业标志而具有独立意义之时起,商标与商誉便具有了密切联系。但两者关系并非一体两面,也非密不可分。在传统商业规则与商标理论背景下,商标与商誉不可分离的观点以及在理论、立法与实践中被广为认可的商誉随商标连同回转理论已经随着经济社会发展而不断动摇,两者可以分离的法律与事实状态逐渐清晰。因此,在低商誉商标许可合同终止后,后发商誉增值巨大,此时以商标与商誉不可分离的理由径直认定后发商誉
中欧班列的开通极大地促进了中欧贸易的发展,尤其是在新冠肺炎疫情爆发以后,我国依托海运和空运的贸易都遭受了不同程度的冲击,而中欧班列运输相关贸易(以下简称“中欧班列贸易”)却凭借其高效的运输效率和较低的成本优势实现逆势增长,极大地推动和促进了中欧贸易总量的持续快速增长,同时也有利于促进我国与“一带一路”沿线地区和国家的贸易交流。通过对中欧班列贸易相关数据的分析,对中欧班列贸易问题及其成因进行深入研究,为更好地利用中欧班列运输促进中欧贸易提出建议,推动中欧贸易再上新台阶。
金熙宗天眷二年的撻懶謀反案是金初政治鬥争中的一件大事.關於撻懶之死,《金史》稱其自燕京南走,追而殺之於祁州;而宋代文獻卻說他曾北逃沙漠.本文通過稽考宋金史料,認爲應充分注意《神麓記》和《金虜節要》的記載.撻懶從燕京出走兵分兩路:一方面,令府兵及家人、部曲詐趨涼陘,以掩人耳目;另一方面,撻懶父子坐車從虎北口潛出,實欲赴闕覲見熙宗.但因人告密事泄,以致撻懶被擒,下獄賜死.前一路疑兵“至沙漠儒州望雲涼甸”亦被攔截,後因宗弼奏報將撻懶出走定性爲叛亂,僅言其北竄事,從而產生了撻懶北逃沙漠之說.相反《金史》的“南走”
在北朝碑石題名中,存在“民望”“平望”等頭銜,且至少存在郡、縣二級,可能還有“州平望”一級.作爲被官方承認的身份,“民望”“平望”不是朝廷評定的士族郡姓,亦非部族酋長,而是北朝地方中正評定鄉里大姓的結果.這些鄉里大姓,包括地方士族著姓,也包括非士族的豪强和部族酋豪.“民望”“平望”的評定,是對北朝門閥制度的補充,也是北朝對中正舉士的創新,對州、郡、縣長官選置僚吏起到重要作用.
习近平总书记关于加强党的政治建设的重要论述研究是近年来备受学界关注的热点论题。系统梳理相关文献,发现学者们从多个维度对习近平总书记关于加强党的政治建设的重要论述的生成逻辑、发展历程、内涵要素、重要地位、实践路径及价值意义等进行了广泛深入的探讨,取得了丰硕的成果。但研究中尚存在一些局限,如研究不够深入、学理性阐释不足,研究内容不够均衡、同质化现象严重以及研究视角和方法较为单一等。今后,学界应强化学理研究、注重客观实践,避免研究失衡、消弭同质色彩,并运用多元综合的视角和方法,以推动研究不断深入。
生态环境没有替代品,用之不觉,失之难复。法律生态化融合生态学思维、法律思维与生态文明理念,是解决环境问题的一剂良方。以法律生态化为理论起点,通过环境法律生态化理念与民法的良性互动,将生态理念拓展到民法领域。《中华人民共和国民法典》的出台,为生态环境保护提供了新契机:立法层面,“自由”与“绿色限制”的对话,系统完备的“绿色条款”体系拓展了民法的生态维度;理论层面,民法生态化的理论变迁与调整,使民法基本原则和制度的生态内涵不断加深;实践层面,充分发挥环境资源审判作用,打造生态环境“司法品牌”,为推进生态文明建
基于立法活动的特殊性,野生动物禁食立法应当遵循以下要求:一是尽量使用解释、填补、续造等方法延续旧法的生命,加强与其他立法的衔接;二是选择合适的规制手段和规制环节,以降低法律实施成本;三是将道德判断和法律判断相分离,避免道德判断穿透规范体系;四是兼顾弱势群体利益,减轻立法对相关主体的不利影响.依据上述要求,《野生动物保护法》修改时应当将禁止食用范围限制为所有野外自然生长繁殖的野生动物以及没有合法来源的人工繁育和饲养的野生动物;将规制重心置于捕猎、运输、经营等前端环节,规定国益诉讼条款并且允许合理先占;对以残