要想让商人担负起社会责任，首先应先给予其相应的社会地位和社会的认同。和谐社会的基础是平等，平等的社会基础是尊重。“让劳动者活得有尊严”！商人同样是劳动者
　　从《威尼斯商人》到《金瓶梅》我们看到的好商人很少，本人只看到过一部赞扬商人的片子《辛德勒的名单》。这很奇怪，自从有了商人这个职业开始，人们就不停地贬低他们，但又有越来越多的人加入他们的行列。每每谈到社会道德败坏的时候，代表人物总是商人。而涌现出来好人好事的时候从没有商人的影子。我国古时更有“七科谪”，可见商人地位不高，等同于罪犯，流民。我不明白的是，上门女婿怎么那么招人恨，但现今新社会，上门女婿越来越吃香，成为无数“屌丝”的理想，变成一个很有发展前途的行业。而商人在人们心目中的妖魔化却依旧存在。
　　想想商人们的所作所为也着实可恶：抬高房价让我们住不起，自己却忙着娶小三；让农民恨不得撂荒，城里的菜和水果价位却居高不下；更有甚者，害得农民天天逼着猪练跳水，肉价却一会儿高一会儿低；最恶劣的是天天拿着糖衣炮弹，金钱美女拉拢腐蚀我革命干部，致使国有资产流失多少；低档次的广东人称为“走鬼”的小贩，天天影响市容，让我英勇的城管人员背尽黑锅，在人民群众中造成恶劣影响。无论高低档次的商人都影响到领导的情绪和决策甚至家庭幸福，并导致腐败丛生到了影响社会和谐的地步，以至我们奔小康的路途遥远了很多。商人真是血管里没流一点儿道德的血，人神共愤，民族的罪人啊！
　　不过罪有应得，从历史上看，商人一点也没得过好脸，名字的由来就不用说了。最牛的商人吕不韦也曾位极人臣，在建立大一统的王朝中功不可没，但参与制造皇帝计划就属超范围经营了（野史），难免没有善终。在我们社会主义改造中曾经消灭过商人，“投机倒把罪”把商人钉死在社会生活的绞刑架上。
　　商人的地位一直有点儿像二奶，严肃的时候叫“破鞋”，总有些始乱终弃的意味。说什么晋商诚信起家，徽商勤奋起家，都是扯蛋，不过是些爷的恩赏而已，否则怎么王朝完了，他们也完了呢？有成绩是爷教育得好，破落了是自己不争气。爷不给你挣钱的机会你发个屁财呀！发昏吧！可怜很多不明事理妄图成为正室的“破鞋”们最终落得丫环不如的弃妇下场，轻则沦落娼缭，重则三尺白绫，小贱人的美艳和诉求同样让人心慌呀！
　　矛盾老先生的《子夜》里对吴老太爷看见女人旗袍下的大腿那段描写很是经典。其实看见女人的大腿而乱想是男人本性也，非美腿之过。商人获罪钱也，见钱乱想人之性也，亦非钱之过也。如同很多美女被承担了灭国之名，商人也被承担了人性中的丑陋！
　　文明发展到今天，社会分工越来越精细，越专业，而勾连这些分工的是商人们的职业分工，其重要性是自给自足的农耕社会无法想象的，试想一下在没有商贩的世界里你如何生活？那些幻想打掉中间环节，让农民自己进城卖菜的想法是愚蠢的，是妄想“一骑红尘妃子笑”那样社会的反社会潮流思想！别再“梦回大唐”了，大唐姓李！
　　刚刚闭幕的“十八大”再次强调了民生，民生离不开经济，经济的繁荣离不开商人的努力。而我们有些声音有意无意地把问题推给商人，推给企业主；把社会中的矛盾转移到雇主和工人之间，转移到商人和民众之间。腐败的产生，假冒伪劣的形成是社会原因造成的，简单地推给商人，这是通过愚弄民众来掩盖事实，借以掩藏自己的私欲。的确有很多不法商人利欲熏心，缺乏必要的商业道德，官商勾结欺压百姓或是以次充好愚弄民众。任何一个行业都有不法之徒，都有害群之马。商人的无状不该成为腐败的借口，不该担负人性丑陋的责任。
　　不知道有人想过没有，在一个几千年重农轻商的社会中，什么时候农民的日子过得真的比商人好？在今天我们该承认流通所创造的价值了。经验、知识、资本也是付出，一个工人所付出的精力和创造的价值，可能会超过一个企业主付出的精力和带来的价值吗？要想让商人担负起社会责任，首先应先给予其相应的社会地位和社会的认同。和谐社会的基础是平等，平等的社会基础是尊重。“让劳动者活得有尊严”！商人同样是劳动者。