《荆钗记》在近代地方戏中的流变

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《荆钗记》,徐渭《南词叙录·宋元旧篇》著录,作《王十朋荆钗记》,未题撰人.①王季思先生认为:“从现存明刊本《新刻原本王状元荆钗记》看,文字比较俚俗,又保留了不少温州坊巷旧名和方言土语,当出宋元间永嘉书会才人的手笔.”②后胡雪冈详细考证此剧“属于元时温州民间艺人的集体创作”③,学界对此说较为认同.明代以来,王骥德的《曲律》、李渔的《闲情偶寄》等戏曲论著都将《荆钗记》作为“四大南戏”之首,足见《荆钗记》的艺术成就之高.具体评论时,以《拜月亭》或《琵琶记》为首,《荆钗记》其次,《白兔记》、《杀狗记》居末次.①曲文本色俚俗、情节曲折离奇、感情表达真实细腻,结构富于精巧,流播甚广,因此地方戏的脚本极其丰富,无法一一详查,仅对其中与古本有传承关系的代表性剧种声腔的传承与演出进行探究.
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