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经调查，大学生群体的抑郁发生率要高于一般人群，大学生抑郁情绪会对其在学校生活的方方面面造成影响，导致学业问题、人际问题，并且抑郁情绪越严重，这种功能损害就越明显，这与大学生处于青年期以及他们生活环境的巨大改变有关系。国内外研究都表明大学生抑郁的发生率要高于一般人群，如我国大学生抑郁情绪的发生率在为13.25%-79.9%，而一般人群仅为5%-6%。近年来国外学者对抑郁与人格的相关研究甚多，国外相关研究表明，人格特征与心理健康关系密切，如人格特征和抑郁显著相关；人格对抑郁的产生起重要作用；人格因素可能使个体易于产生抑郁，人格也可能被抑郁的情绪影响或改变。高水平的神经质对抑郁有预测作用，并且神经质在一定程度上可以遗传。
因此，对抑郁情绪进行预防和在抑郁情绪出现的早期对其进行干预就显得格外必要。而现在抑郁情绪的恶性循环，多数因为治疗方法的不全面，如：单方面通过心理调节或者身体调节，非而身心同时进行调节，而单纯的身体调节，会造成脑部过度抑制，可能会进一步加重心理疾病。所以现在我们需要一个身心同治的方法去改善抑郁情绪的反复，而通过大量文献显示健身气功·五禽戏对调节抑郁状态的人的身心调节有较好的效果，所以我们针对有抑郁状态的大学生进行健身气功·五禽戏的干预。本文将通过以下实验，分析健身气功·五禽戏练习前后量表的对比差异。
一、训练
（一）操作训练
按照国家体育总局健身气功管理中心编创推广的健身气功·五禽戏，进行训练操作。
（二）训练周期
集中培训：2周，每周5次，每次60分钟，集中培训是有抑郁状态的大学生学习和理解健身气功·五禽戏功法的过程，主要通过集体学习掌握操作要领，目的是使被试能后熟练掌握和正确操作健身气功·五禽戏功法的练习。（2） 辅导训练：6周，每周5次，每次40分钟，辅导训练是课题组成员指导并训练有抑郁状态的大学生掌握健身气功·五禽戏的过程，主要是在监督管理机制下被动的训练效能，每次结束后，询问其感受，并答疑解惑。
二、观察
（一）对象选择
首先招募抑郁自评量表、艾森克人格量表得分大于等于40分的抑郁倾向者，右利手的大学生，剔除抑郁自评量表和艾森克人格量表小于40分者及患有心脑血管、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、神经系统重大疾病、精神性疾病和有精神病家族史者。然后经筛选符合标准的19名北京中医药大学在校学生，年龄为19-24岁，自愿报名参加本实验。
（二）观察结果
本研究采用sps s20.0对健身气功·五禽戏锻炼前后的抑郁状态及神经质人格状态的量表数据进行统计分析，发现实验组在健身气功·五禽戏的干预下，抑郁状态（见表1）和神经质人格（见表2）的前后比较有明显降低，且P<0.05，具有显著的统计学意义。
三、讨论
抑郁是指一种负性情绪，表现为抑郁个体出现情绪低落、思维迟缓、精力减退，出现睡眠、食欲甚至躯体障碍等问题，会对身心造成明显的影响，严重者甚至会导致自杀行为。抑郁情绪已成为影响人类身心健康的主要危险因素之一，如果持续得不到缓解就可能引发抑郁症。抑郁症具有复发率高、难以治愈等特点，而大学生处于人生早期，如果不能及早的帮助他们走出抑郁，可能会影响其一生。
早在中国古代的医学文献中就有“郁症”这一类别。如《内经》有关五气之郁的论述，其中《素问·六元正纪大论》曰：“木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之”；汉代张仲景在《金匮要略》记载了属于郁证的脏躁及梅核气两种病证，并观察到这两种病证多发于女性，所提出的治疗方药沿用至今。《临证指南医案》充分注意到精神治疗对郁病具有重要意义，认为“郁证全在病者能移情易性”。《丹溪心法·六郁》载“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。”说明人的精神活动与脏腑的功能、气血的运行有着密切的联系，如果长期异常的情志刺激，超过了人体所能调节的范围，就会使气机紊乱、脏腑损伤、阴阳失调，最终导致疾病的发生。简言之，郁证是由于情志不舒、气机郁滞所致，以心情抑郁、情绪不宁、胸部满闷、胁肋胀痛，或易怒易哭，或咽中如有异物梗塞等症为主要临床表现的一类病证。郁证发展至今我们称之为抑郁，是指一种负性情绪，会对个体的学习、工作和生活产生消极的影响，严重的抑郁不仅会损害个体的动机和情绪，甚至会导致自杀行为。
健身气功·五禽戏讲究“三调合一”，即调心、调身、调息，该功法是在传统五禽戏的基础上加以编创的，是传统养生学说与强身健体的方法结合起来的健身功法，对人体具有畅通经络、调和气血、活动筋骨、滑利关节的作用。首先，从心理调节的角度来看，健身气功·五禽戏要求练功者在练功前和习练每一戏时都要进行心理调节。练功前必须做到心静神凝，而练习每一戏时要求练习者进入该戏的意境。这样便可提高情绪的稳定性，保持心理健康。其次，从调身的角度来看，健身气功·五禽戏每一戏都各具特色，连起来又浑然一体。每一戏都是全身性运动。根据中医的脏腑学说，五禽配五脏，虎戏主肝，能疏肝理气、舒筋活络；鹿戏主肾，能益气补肾、壮腰健骨；熊戏主脾，能调理脾胃、充实两肢；猿戏主心，能养心补脑、开窍益智；鸟戏主肺，能补肺宽胸、调畅气机。人体是一个有机的整体，五脏相辅相成，所以，健身气功·五禽戏中任何一戏的演练，主要针对一脏的疾患，又兼顾其他各脏，达到祛病强身、延年益寿的作用。第三，从调息的角度来看，健身气功·五禽戏调息锻炼具有丰富的内涵。通过调息可以疏通经络、调畅气血。气血是构成人体的重要组成部分，是维持人体生命活动不可缺少的精微营养物质。气具有推动、温煦、防御、固摄和气化等作用，血具有营养和滋润等作用。正常情况下，气血之间维持着一种“气为血之帅，血为气之母”的相辅相成的动态平衡状态，称谓“气血调和”；而“气血不和，百病乃变化而生。”总之，健身气功·五禽戏能使身心协调健康发展，对处于心理亚健康状态的大学生具有明显的调节效果。
上海體院虞定海教授等通过实验已验证健身气功·五禽戏是一种中小强度的有氧运动。国外的一项研究结果表明：长期的或一次性的有氧练习均有降低焦虑、忧郁的作用。本实验将大学生的心理情况与健身气功·五禽戏相结合，学生通过模仿五种动物不同风格、不同特点的动作。如：虎戏的前扑、鹿戏的左右下旋、猿戏的灵活、鸟戏的轻灵、熊戏憨态可掬的动作等，在练习时得到一种非常美妙的心理上的满足，使学生身心得到了充分的放松。特别是对于那些心情抑郁、悲观或患有神经衰弱的学生来说，健身气功·五禽戏锻炼具有改善心境的作用。研究结果显示，通过六周的健身气功·五禽戏功法练习，实验组测试的量表得分发生了明显的变化，且随着练功的时间增加，练习的逐渐深入，量表得分逐渐下降。实验结果说明，健身气功·五禽戏对于改善神经质人格抑郁具有调节作用。本次实验仅就神经质人格抑郁在健身气功·五禽戏练习前后的差异进行了分析，证明了健身气功·五禽戏对神经质人格抑郁有调节作用。今后应该联系其他人格，加入其他考察指标，为健身气功·五禽戏的调心效应提供更加全面，客观的科学依据。
因此，对抑郁情绪进行预防和在抑郁情绪出现的早期对其进行干预就显得格外必要。而现在抑郁情绪的恶性循环，多数因为治疗方法的不全面，如：单方面通过心理调节或者身体调节，非而身心同时进行调节，而单纯的身体调节，会造成脑部过度抑制，可能会进一步加重心理疾病。所以现在我们需要一个身心同治的方法去改善抑郁情绪的反复，而通过大量文献显示健身气功·五禽戏对调节抑郁状态的人的身心调节有较好的效果，所以我们针对有抑郁状态的大学生进行健身气功·五禽戏的干预。本文将通过以下实验，分析健身气功·五禽戏练习前后量表的对比差异。
一、训练
（一）操作训练
按照国家体育总局健身气功管理中心编创推广的健身气功·五禽戏，进行训练操作。
（二）训练周期
集中培训：2周，每周5次，每次60分钟，集中培训是有抑郁状态的大学生学习和理解健身气功·五禽戏功法的过程，主要通过集体学习掌握操作要领，目的是使被试能后熟练掌握和正确操作健身气功·五禽戏功法的练习。（2） 辅导训练：6周，每周5次，每次40分钟，辅导训练是课题组成员指导并训练有抑郁状态的大学生掌握健身气功·五禽戏的过程，主要是在监督管理机制下被动的训练效能，每次结束后，询问其感受，并答疑解惑。
二、观察
（一）对象选择
首先招募抑郁自评量表、艾森克人格量表得分大于等于40分的抑郁倾向者，右利手的大学生，剔除抑郁自评量表和艾森克人格量表小于40分者及患有心脑血管、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、神经系统重大疾病、精神性疾病和有精神病家族史者。然后经筛选符合标准的19名北京中医药大学在校学生，年龄为19-24岁，自愿报名参加本实验。
（二）观察结果
本研究采用sps s20.0对健身气功·五禽戏锻炼前后的抑郁状态及神经质人格状态的量表数据进行统计分析，发现实验组在健身气功·五禽戏的干预下，抑郁状态（见表1）和神经质人格（见表2）的前后比较有明显降低，且P<0.05，具有显著的统计学意义。
三、讨论
抑郁是指一种负性情绪，表现为抑郁个体出现情绪低落、思维迟缓、精力减退，出现睡眠、食欲甚至躯体障碍等问题，会对身心造成明显的影响，严重者甚至会导致自杀行为。抑郁情绪已成为影响人类身心健康的主要危险因素之一，如果持续得不到缓解就可能引发抑郁症。抑郁症具有复发率高、难以治愈等特点，而大学生处于人生早期，如果不能及早的帮助他们走出抑郁，可能会影响其一生。
早在中国古代的医学文献中就有“郁症”这一类别。如《内经》有关五气之郁的论述，其中《素问·六元正纪大论》曰：“木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之”；汉代张仲景在《金匮要略》记载了属于郁证的脏躁及梅核气两种病证，并观察到这两种病证多发于女性，所提出的治疗方药沿用至今。《临证指南医案》充分注意到精神治疗对郁病具有重要意义，认为“郁证全在病者能移情易性”。《丹溪心法·六郁》载“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。”说明人的精神活动与脏腑的功能、气血的运行有着密切的联系，如果长期异常的情志刺激，超过了人体所能调节的范围，就会使气机紊乱、脏腑损伤、阴阳失调，最终导致疾病的发生。简言之，郁证是由于情志不舒、气机郁滞所致，以心情抑郁、情绪不宁、胸部满闷、胁肋胀痛，或易怒易哭，或咽中如有异物梗塞等症为主要临床表现的一类病证。郁证发展至今我们称之为抑郁，是指一种负性情绪，会对个体的学习、工作和生活产生消极的影响，严重的抑郁不仅会损害个体的动机和情绪，甚至会导致自杀行为。
健身气功·五禽戏讲究“三调合一”，即调心、调身、调息，该功法是在传统五禽戏的基础上加以编创的，是传统养生学说与强身健体的方法结合起来的健身功法，对人体具有畅通经络、调和气血、活动筋骨、滑利关节的作用。首先，从心理调节的角度来看，健身气功·五禽戏要求练功者在练功前和习练每一戏时都要进行心理调节。练功前必须做到心静神凝，而练习每一戏时要求练习者进入该戏的意境。这样便可提高情绪的稳定性，保持心理健康。其次，从调身的角度来看，健身气功·五禽戏每一戏都各具特色，连起来又浑然一体。每一戏都是全身性运动。根据中医的脏腑学说，五禽配五脏，虎戏主肝，能疏肝理气、舒筋活络；鹿戏主肾，能益气补肾、壮腰健骨；熊戏主脾，能调理脾胃、充实两肢；猿戏主心，能养心补脑、开窍益智；鸟戏主肺，能补肺宽胸、调畅气机。人体是一个有机的整体，五脏相辅相成，所以，健身气功·五禽戏中任何一戏的演练，主要针对一脏的疾患，又兼顾其他各脏，达到祛病强身、延年益寿的作用。第三，从调息的角度来看，健身气功·五禽戏调息锻炼具有丰富的内涵。通过调息可以疏通经络、调畅气血。气血是构成人体的重要组成部分，是维持人体生命活动不可缺少的精微营养物质。气具有推动、温煦、防御、固摄和气化等作用，血具有营养和滋润等作用。正常情况下，气血之间维持着一种“气为血之帅，血为气之母”的相辅相成的动态平衡状态，称谓“气血调和”；而“气血不和，百病乃变化而生。”总之，健身气功·五禽戏能使身心协调健康发展，对处于心理亚健康状态的大学生具有明显的调节效果。
上海體院虞定海教授等通过实验已验证健身气功·五禽戏是一种中小强度的有氧运动。国外的一项研究结果表明：长期的或一次性的有氧练习均有降低焦虑、忧郁的作用。本实验将大学生的心理情况与健身气功·五禽戏相结合，学生通过模仿五种动物不同风格、不同特点的动作。如：虎戏的前扑、鹿戏的左右下旋、猿戏的灵活、鸟戏的轻灵、熊戏憨态可掬的动作等，在练习时得到一种非常美妙的心理上的满足，使学生身心得到了充分的放松。特别是对于那些心情抑郁、悲观或患有神经衰弱的学生来说，健身气功·五禽戏锻炼具有改善心境的作用。研究结果显示，通过六周的健身气功·五禽戏功法练习，实验组测试的量表得分发生了明显的变化，且随着练功的时间增加，练习的逐渐深入，量表得分逐渐下降。实验结果说明，健身气功·五禽戏对于改善神经质人格抑郁具有调节作用。本次实验仅就神经质人格抑郁在健身气功·五禽戏练习前后的差异进行了分析，证明了健身气功·五禽戏对神经质人格抑郁有调节作用。今后应该联系其他人格，加入其他考察指标，为健身气功·五禽戏的调心效应提供更加全面，客观的科学依据。