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【摘要】以文化相对主义研究、跨文化文学研究为切入点，展开具体分析，并以此为依据，提出割裂矛盾共性等的发展缺陷;同时也明确了比较文学整体的研究趋势。希望在对文化相对主义与跨文化文学展开实际研究时，能够从整体出发，全面看待文化发展历程。
【关键词】文化相对主义 跨文化文学 文化发展历程
文化相对主义是西方民族文化发展的理论依据，而跨文化文学研究是当代比较文化研究的重点内容。本文从文化相对主义研究、跨文化文学研究入手，展开阐述，提出了文化相对主义的几方面发展弱点，也明确了比较文学研究的具体的发展趋势。实际上无论是哪种文化都是一种界限的超越。希望通过对相对主义和跨越文化文学的研究，能够全面分析文化的发展历程，为今后文化事业健康发展提供重要依据。
一、文化相对主义研究
文化相对主义实际上就是各种文化关系中的一种具体表现。文化相对主义是在启蒙阶段形成的文化普遍主义理论中发动的作用下形成的。而文化普遍主义则是西方近代工业文明的一种意识形态。近代以来形成的科学理性，为这种意识形态的健康发展提供了重要依据，其经常以一种自然、科学的方式来衡量历史发展历程，来衡量文化发展进程等。文化普遍主义在发展过程中，更加注重文化的普遍性和肯定性。早在19世纪人类学发展时期，普遍文化主义就受到了关注并得到了实践和发展，其逐渐发展成为这个阶段重要发展理论。19世纪最重要的代表人物是以英国著名文化人类学家爱德华泰勒先生为主。泰勒先生根据其发展的实际状况，将其划分为：蒙昧、野蛮和文明三个重要阶段。每一个阶段都能够准确的表达出文化发展的特点，都是在特定时期形成的文化产物。这些文化产物对历史健康长远发展具有重要推动作用。
文化相对主义最早是由美国著名人类学家博厄斯提出来的。博厄斯主张文化是各个民族发展进步的产物，不同的文化存在的价值和意义不同;在衡量不同民族文化的时候，却缺乏标准的文化衡量标准;而任何事物的评价标准都具有一定的相对性。在研究其他文化的过程中，首先要将自身文化从其他文化中解放出来。在自身文化的基础上深入挖掘文化的内涵及意义，了解每个民族的思想，并将发现的文化价值融入到研究的实际范围内，为今后增强研究的科学性与客观性提供重要帮助。
无论哪种文化，追求自由都是他们实现发展的最终目标。文化是在物质基础上形成的，是人们精神世界不断丰富的重要表现。基于此，可以说文化既是一个现实的世界，也是一个理想主义世界。文化追求自由，在不同国家、不同民族发展过程中都会普遍存在的一种现象在，这也是文化共性和个性寻在的具体表现。但是相对主义却割裂了矛盾的共性和个性，将文化变成脱离出所有事物的绝对性东西。在此过程中，其排斥文化融合，久而久之，就形成了具有狭隘性的文化主义。
二、跨文化文学研究
跨文化研究是当代比较文学研究的重点内容。比较文学发展的最终目标就是要促进文化全面沟通，通过文化的沟通为人们是塑造更具有生态文化和人文环境的文化交流环境。从1886年开始，英国著名学者波斯奈特首先用“比较文学”对自身的名著进行命名，直到1986年中国比较文学学会成立。在这将近100的发展历史中，比较文学的国际性被紧紧局限在西方文化体系之中，并不利于其全面发展。而西方国家却因为西方中论和殖民主义的长期统治，在20世纪初期，比较文学将打击亚、非、拉等民族特色文化为核心任务。而20年代末，属于比较文学繁荣发展的顶峰阶段。在今后文学不断发展的过程中，各个民族之间的差距逐渐减小;甚至是各种特殊的模型、和多种多样的气质随着文化的发展进步，也被逐渐放弃。因此，各个民族在今后的发展过程中，将不再遵守其文化传统，甚至是早起的种性差别也被消灭在一个混合体之内，为今后文学发展奠定了基础。不言而喻，作为今后文学发展的核心内容;欧洲引领整个“混合体”发展，这样的文化发展趋势，也是比较文学最终的发展目标。随着时代的不断变化，再次展望整体，会觉得这样的文化发展趋势简直不可理喻，但是将这种思想放在前半个世纪，实际上却被很多的文学家所认可。直到70年代，《比较文学与文学理论》书籍的作者开始认为东西方文化之间的比较文学在实际发展过中，存在一定的弊端。
随着现代社会的不断发展，世界全球化的趋势不可阻挡，但是在全球化的环境下，文化出现一体化并不会将多元文化消灭。尽管文化的大交流促进了文化大融合，但是地球上每一个国家的每一种文化都突显着自己的特色，当不同的文化發生了吸收和交融时，它们仍然是独立、个体的存在。正是由于每个文化都不愿意放弃自己存在的个性，所以在新世纪中，多元化才是新的格局，在这样多元共生的情况下，跨文化研究也就积极发挥出了它的作用，有了用武之地。跨文化研究主要是通过文学沟通不同的文化和不同的学科，让不同的文化之间得到有效的交流，同时也积极且坚决将人类文化的多样性体现出来，让人们的文化生态以及文化环境得到改善，进行跨文化研究不能只是进行单一且平行的研究，而是要在多种文化的多元文化背景下进行深入的思考，找到人类社会中不同文化之间进行交流的共通点以及存在的不足之处，了解不同民族的文化个性，从而建设出更加科学、美好的人文环境。总体来讲，跨文化研究推动了比较文学研究的发展，其让比较文学研究不断拓展了其研究的方向，使人与人之间、不同的民族文化之间能进行交流沟通，同时也让人们能够尊重和理解不同的文化，发展出新的人文精神，而新的人文精神将使跨文化文学研究拥有更加宽广的研究和发展空间，让不同的文化进行积极的沟通，进一步将人类文化的生态和人文环境改善，让不同的文化之间实现真正的尊重与宽容，最终构建出和谐地球，推动全球实现和平发展的目标。
三、比较文学整体的研究趋势
在多元文化和跨文化传递方式的有效运用之后，比较文学整体在未来的发展趋势会是一种多文化的发展趋势具体表现在：会紧紧围绕一个问题或是一种现象在多种文化体系中进行相互对照，或是多方面阐述等。而多种文化本身就是对文学文本针对其中共同的文学现象进行研究，这样会在得出人们意想不到的结论同时，也能够使人们加深对文化深层次的认识。因此，多种文化的对比和参照结果，不是多种文化的相互融合;而能够准确的表达出不同文化之间的特色，便于后期挖掘，丰富文化的运用价值。
四、结束语
综上所述，文化相对主义在实际发展过程中，会存在一定的弊端。像文化绝对整体主义的认识论、割裂矛盾共性和个性的方法论等现象比较明显。实际上，文化的存在和发展就是在相对的东西中还包含着一些绝对性的东西。文化具有一定的相对性，在一定程度上会影响人们对文化相对主义的正确理解，但是却不应该向极端的方向发展。此外，在开展跨文学研究工作期间，要结合实际发展历程，从整体发展趋势出发，为今后文学健康长远发展奠定基础。
参考文献：
[1]李浴洋.汉译文学研究：跨文化场域的重构——李今主编《汉译文学序跋集（1894—1949）》前四卷[J].中国现代文学研究丛刊，2019，（06） ：214.
[2]王玉英.互联网时代比较文学研究的定位与特色——互联网时代跨文化研究学术研讨会暨吉林省比较文学学会第三届学术年会综述[J].延边大学学报，2019，（02）：2 145.
[3]蒋承勇.走向融合与融通——跨文化比较与外国文学研究方法更新[J].外国语（上海外国语大学学报），2019，（01） ：103.
[4].中国学者新使命：比较文学与跨文化研究的过去、现状与未来[J].比较文学与跨文化研究，2018，（01） ：6.
【关键词】文化相对主义 跨文化文学 文化发展历程
文化相对主义是西方民族文化发展的理论依据，而跨文化文学研究是当代比较文化研究的重点内容。本文从文化相对主义研究、跨文化文学研究入手，展开阐述，提出了文化相对主义的几方面发展弱点，也明确了比较文学研究的具体的发展趋势。实际上无论是哪种文化都是一种界限的超越。希望通过对相对主义和跨越文化文学的研究，能够全面分析文化的发展历程，为今后文化事业健康发展提供重要依据。
一、文化相对主义研究
文化相对主义实际上就是各种文化关系中的一种具体表现。文化相对主义是在启蒙阶段形成的文化普遍主义理论中发动的作用下形成的。而文化普遍主义则是西方近代工业文明的一种意识形态。近代以来形成的科学理性，为这种意识形态的健康发展提供了重要依据，其经常以一种自然、科学的方式来衡量历史发展历程，来衡量文化发展进程等。文化普遍主义在发展过程中，更加注重文化的普遍性和肯定性。早在19世纪人类学发展时期，普遍文化主义就受到了关注并得到了实践和发展，其逐渐发展成为这个阶段重要发展理论。19世纪最重要的代表人物是以英国著名文化人类学家爱德华泰勒先生为主。泰勒先生根据其发展的实际状况，将其划分为：蒙昧、野蛮和文明三个重要阶段。每一个阶段都能够准确的表达出文化发展的特点，都是在特定时期形成的文化产物。这些文化产物对历史健康长远发展具有重要推动作用。
文化相对主义最早是由美国著名人类学家博厄斯提出来的。博厄斯主张文化是各个民族发展进步的产物，不同的文化存在的价值和意义不同;在衡量不同民族文化的时候，却缺乏标准的文化衡量标准;而任何事物的评价标准都具有一定的相对性。在研究其他文化的过程中，首先要将自身文化从其他文化中解放出来。在自身文化的基础上深入挖掘文化的内涵及意义，了解每个民族的思想，并将发现的文化价值融入到研究的实际范围内，为今后增强研究的科学性与客观性提供重要帮助。
无论哪种文化，追求自由都是他们实现发展的最终目标。文化是在物质基础上形成的，是人们精神世界不断丰富的重要表现。基于此，可以说文化既是一个现实的世界，也是一个理想主义世界。文化追求自由，在不同国家、不同民族发展过程中都会普遍存在的一种现象在，这也是文化共性和个性寻在的具体表现。但是相对主义却割裂了矛盾的共性和个性，将文化变成脱离出所有事物的绝对性东西。在此过程中，其排斥文化融合，久而久之，就形成了具有狭隘性的文化主义。
二、跨文化文学研究
跨文化研究是当代比较文学研究的重点内容。比较文学发展的最终目标就是要促进文化全面沟通，通过文化的沟通为人们是塑造更具有生态文化和人文环境的文化交流环境。从1886年开始，英国著名学者波斯奈特首先用“比较文学”对自身的名著进行命名，直到1986年中国比较文学学会成立。在这将近100的发展历史中，比较文学的国际性被紧紧局限在西方文化体系之中，并不利于其全面发展。而西方国家却因为西方中论和殖民主义的长期统治，在20世纪初期，比较文学将打击亚、非、拉等民族特色文化为核心任务。而20年代末，属于比较文学繁荣发展的顶峰阶段。在今后文学不断发展的过程中，各个民族之间的差距逐渐减小;甚至是各种特殊的模型、和多种多样的气质随着文化的发展进步，也被逐渐放弃。因此，各个民族在今后的发展过程中，将不再遵守其文化传统，甚至是早起的种性差别也被消灭在一个混合体之内，为今后文学发展奠定了基础。不言而喻，作为今后文学发展的核心内容;欧洲引领整个“混合体”发展，这样的文化发展趋势，也是比较文学最终的发展目标。随着时代的不断变化，再次展望整体，会觉得这样的文化发展趋势简直不可理喻，但是将这种思想放在前半个世纪，实际上却被很多的文学家所认可。直到70年代，《比较文学与文学理论》书籍的作者开始认为东西方文化之间的比较文学在实际发展过中，存在一定的弊端。
随着现代社会的不断发展，世界全球化的趋势不可阻挡，但是在全球化的环境下，文化出现一体化并不会将多元文化消灭。尽管文化的大交流促进了文化大融合，但是地球上每一个国家的每一种文化都突显着自己的特色，当不同的文化發生了吸收和交融时，它们仍然是独立、个体的存在。正是由于每个文化都不愿意放弃自己存在的个性，所以在新世纪中，多元化才是新的格局，在这样多元共生的情况下，跨文化研究也就积极发挥出了它的作用，有了用武之地。跨文化研究主要是通过文学沟通不同的文化和不同的学科，让不同的文化之间得到有效的交流，同时也积极且坚决将人类文化的多样性体现出来，让人们的文化生态以及文化环境得到改善，进行跨文化研究不能只是进行单一且平行的研究，而是要在多种文化的多元文化背景下进行深入的思考，找到人类社会中不同文化之间进行交流的共通点以及存在的不足之处，了解不同民族的文化个性，从而建设出更加科学、美好的人文环境。总体来讲，跨文化研究推动了比较文学研究的发展，其让比较文学研究不断拓展了其研究的方向，使人与人之间、不同的民族文化之间能进行交流沟通，同时也让人们能够尊重和理解不同的文化，发展出新的人文精神，而新的人文精神将使跨文化文学研究拥有更加宽广的研究和发展空间，让不同的文化进行积极的沟通，进一步将人类文化的生态和人文环境改善，让不同的文化之间实现真正的尊重与宽容，最终构建出和谐地球，推动全球实现和平发展的目标。
三、比较文学整体的研究趋势
在多元文化和跨文化传递方式的有效运用之后，比较文学整体在未来的发展趋势会是一种多文化的发展趋势具体表现在：会紧紧围绕一个问题或是一种现象在多种文化体系中进行相互对照，或是多方面阐述等。而多种文化本身就是对文学文本针对其中共同的文学现象进行研究，这样会在得出人们意想不到的结论同时，也能够使人们加深对文化深层次的认识。因此，多种文化的对比和参照结果，不是多种文化的相互融合;而能够准确的表达出不同文化之间的特色，便于后期挖掘，丰富文化的运用价值。
四、结束语
综上所述，文化相对主义在实际发展过程中，会存在一定的弊端。像文化绝对整体主义的认识论、割裂矛盾共性和个性的方法论等现象比较明显。实际上，文化的存在和发展就是在相对的东西中还包含着一些绝对性的东西。文化具有一定的相对性，在一定程度上会影响人们对文化相对主义的正确理解，但是却不应该向极端的方向发展。此外，在开展跨文学研究工作期间，要结合实际发展历程，从整体发展趋势出发，为今后文学健康长远发展奠定基础。
参考文献：
[1]李浴洋.汉译文学研究：跨文化场域的重构——李今主编《汉译文学序跋集（1894—1949）》前四卷[J].中国现代文学研究丛刊，2019，（06） ：214.
[2]王玉英.互联网时代比较文学研究的定位与特色——互联网时代跨文化研究学术研讨会暨吉林省比较文学学会第三届学术年会综述[J].延边大学学报，2019，（02）：2 145.
[3]蒋承勇.走向融合与融通——跨文化比较与外国文学研究方法更新[J].外国语（上海外国语大学学报），2019，（01） ：103.
[4].中国学者新使命：比较文学与跨文化研究的过去、现状与未来[J].比较文学与跨文化研究，2018，（01） ：6.