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宁波古称明州，州治最早设在现在的鄞州区鄞江镇，那里有古今闻名的它山堰水利工程。
人们长期习惯称那里为小溪鄞江桥。唐代之前称小溪镇，鄞江镇为后人所称。那里作为明州州治、鄮县县治，长达600多年，其间鄮县县治两度迁移。后来，州治和县治长期合在一地。在县治迁回小溪之后，鄮县县令王元暐组织民众，建造起造福千古的它山堰。
由它山堰孕育的水文化，是宁波城市发展的历史之根。
它山堰文物保护管理所所长谢国旗介绍说，它山堰是我国著名的水利建筑工程，建于唐太和七年（833），与四川都江堰、山西郑国渠、广西灵渠齐名，并称为我国四大古代水利工程。众所周知，水是生命之源，古人傍山依水而居，得以生息繁衍。小溪鄞江桥为四明锁钥，据《宁波市志》载：“小溪北临鄞江，地形卑隘，经准奏朝廷，州治迁至三江口。”当时在三江口“筑子城，周长420丈，南端建谯楼（今海曙楼址）。北端建州衙（今中山公园）。”但经年之后，州治人口增多，纵然三江口近海、平旷，却淡水不足，制约城市发展。此时正是鄮县县治迁回小溪之后，县令王元暐建造它山堰，既为小溪鄞西一带解除旱涝之患、咸潮之苦，又有引流四明山淡水入州治之利。
王元暐在开建它山堰之前，先部署“疏浚小江湖，开掘南塘河”，这小江湖为引流的淡水入州治之前的蓄水之湖，然后经南塘河入宁波城。其时县令心里自有谋略，建造它山堰的水利工程，举鄮县之力资金仍嫌不足，开发小江湖、南塘河，有利于以水治州，繁荣州治，也有利争取资金。此举果然灵验，王县令呈报函文到府衙，府尹将公文批复，下拨银数千两，又得到两浙路衙署下拨数千两皇银。
王县令把它山堰开工定在当年十月十日，那天正是他的生日，他把下属的生日礼金全部用于工程开工。他考虑清除小溪一带的旱涝灾害，构建的起点要高，重点在于阻咸和引流，工程使江、河截然分开，堰上之水，平时七分入河，三分入江，涝时七分入江，三分入河；江潮咸水上涨时，咸潮则到它山堰大坝受阻为止，足以保证坝上淡水引流。据传筑坝之前，农历八月潮汛期间，王县令命下属准备数十袋砻糠，在平水潭让倾倒的砻糠随潮水浮游、沿江而下，凭沿江两岸残粘的砻糠，可观察到潮位的高低，为阻挡咸潮、构建它山堰堰坝高度提供准确依据。
四明山集雨面积广，淡水资源丰富，它山堰建成后，既解决了鄞西平原24万顷“田不可稼、人渴于饮”的问题，更重要的在于引淡水入城。《宁波市志》记：“月湖，引蓄它山堰水，从望京门入湖，旧为城区主要水源。”“日湖，四明山水自它山入南门潴于湖中，为城区水源。”宁波城区居民有了生活用水、消防用水，赖以生存和发展，这正是得益于它山堰的淡水供给。宋代著名学者楼钥有诗：“它山堰头足奇观，百万雷霆声不断。谁把并洲快剪刀，平鄮波澜成两段。”1973年，在西班牙国际水利大坝工程会议上，我国水利专家张光斗教授着重介绍它山堰的科学建筑规模、水利功能和在水利史上的作用，得到各国水利专家的好评。
谢国旗所长说，它山堰比起齐名的都江堰来，其气势恢宏稍逊一筹。它山堰古坝长不过114米，但它的结构十分科学，文化内涵极其丰富。王县令利用自然地理，因地制宜、科学布局。它山堰一带地势西北高，东南低，选择它山峡谷，在两山相距最近处建造古坝后，更注重其系列配套设施，它山堰不远处有回沙闸、官池塘、洪水湾、唐家堰、行春矸等；到清末民国初年，已有九碶五堰十八塘之称，在地势高低落差中，保证引流淡水成功。
一千二百多年来，以它山堰为代表所形成的水文化丰富多彩，包含建筑文化、商贸文化和以王元暐为形象的水神文化。
漫步它山堰古坝，可见巨形石条，每条足有数吨重，静置在坝上，顶部有石孔，那是船舶系纤绳或插桅杆所用。历史上与它山堰配套建造的矸、闸更需要大量石材。鄞西留有大批石凼，乃是古建筑的遗迹。鄞西的梅园石，石质细腻，以适宜雕刻著称，远销日本。而光溪凼、天塌凼、毛家凼为代表的采石遗迹和梅园石齐名，只是其承担的是建筑石料，那粗犷的巨形石条无须多加雕琢，就可用于堰坝塘矸和桥梁，成了宁波有名的小溪石。
商贸文化则以庙会形式出现，在鄞江古镇长盛不衰。农历三月三、六月六、十月十均有庙会。三月三和十月十分别是纪念王县令夫人和王县令的生日，六月六庙会又称稻花会。每年由民众义务掏沙，以防它山堰坝泥沙淤积，义务掏沙之日正是水稻扬花之时。每次庙会，四方商贾民众云集，从它山堰中迎出王元暐县令塑像，穿街走巷，演戏敬神，更有经商买卖的，分地段有序经营，市面上有山货竹木、时令水果、花色糕点、四季服饰、农用器具、日用家具、少儿玩具等。
无论庙会形成的商贸，还是由石料引出的建筑，源头出自它山堰的阻咸、蓄淡和引水之功。人们由此对王元暐县令感恩戴德，奉若神明，祈求风调雨顺、旱涝丰收。朝廷敕赐在它山上建遗德庙，又称它山庙。庙内大殿正中为王县令坐像，左右两旁分立“十兄弟建堰”纪念人像。十兄弟职业各异，为建成它山堰留有美好神奇的传说。所以它山庙里神像和别处庙宇的菩萨迥然不同。
尊王元暐为水神，在它山庙前立有片石及留香亭，亭内碑石记有王元暐治水功德。它山庙是水神缘起，在浙东各地以它山庙为源头，拜谒王元暐的庙宇殿堂之多，不少于30处，在新昌县沙溪开口岩村有它山庙，在余姚、宁海、慈溪等地以它山命名的不止一处，如余姚城南有它山庙、梁弄斤岭有它山寺等。
由它山堰演绎的水文化，启迪后人，为官当学王元暐，造福为民后人敬。
它山堰于1988年1月由国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。□
人们长期习惯称那里为小溪鄞江桥。唐代之前称小溪镇，鄞江镇为后人所称。那里作为明州州治、鄮县县治，长达600多年，其间鄮县县治两度迁移。后来，州治和县治长期合在一地。在县治迁回小溪之后，鄮县县令王元暐组织民众，建造起造福千古的它山堰。
由它山堰孕育的水文化，是宁波城市发展的历史之根。
它山堰文物保护管理所所长谢国旗介绍说，它山堰是我国著名的水利建筑工程，建于唐太和七年（833），与四川都江堰、山西郑国渠、广西灵渠齐名，并称为我国四大古代水利工程。众所周知，水是生命之源，古人傍山依水而居，得以生息繁衍。小溪鄞江桥为四明锁钥，据《宁波市志》载：“小溪北临鄞江，地形卑隘，经准奏朝廷，州治迁至三江口。”当时在三江口“筑子城，周长420丈，南端建谯楼（今海曙楼址）。北端建州衙（今中山公园）。”但经年之后，州治人口增多，纵然三江口近海、平旷，却淡水不足，制约城市发展。此时正是鄮县县治迁回小溪之后，县令王元暐建造它山堰，既为小溪鄞西一带解除旱涝之患、咸潮之苦，又有引流四明山淡水入州治之利。
王元暐在开建它山堰之前，先部署“疏浚小江湖，开掘南塘河”，这小江湖为引流的淡水入州治之前的蓄水之湖，然后经南塘河入宁波城。其时县令心里自有谋略，建造它山堰的水利工程，举鄮县之力资金仍嫌不足，开发小江湖、南塘河，有利于以水治州，繁荣州治，也有利争取资金。此举果然灵验，王县令呈报函文到府衙，府尹将公文批复，下拨银数千两，又得到两浙路衙署下拨数千两皇银。
王县令把它山堰开工定在当年十月十日，那天正是他的生日，他把下属的生日礼金全部用于工程开工。他考虑清除小溪一带的旱涝灾害，构建的起点要高，重点在于阻咸和引流，工程使江、河截然分开，堰上之水，平时七分入河，三分入江，涝时七分入江，三分入河；江潮咸水上涨时，咸潮则到它山堰大坝受阻为止，足以保证坝上淡水引流。据传筑坝之前，农历八月潮汛期间，王县令命下属准备数十袋砻糠，在平水潭让倾倒的砻糠随潮水浮游、沿江而下，凭沿江两岸残粘的砻糠，可观察到潮位的高低，为阻挡咸潮、构建它山堰堰坝高度提供准确依据。
四明山集雨面积广，淡水资源丰富，它山堰建成后，既解决了鄞西平原24万顷“田不可稼、人渴于饮”的问题，更重要的在于引淡水入城。《宁波市志》记：“月湖，引蓄它山堰水，从望京门入湖，旧为城区主要水源。”“日湖，四明山水自它山入南门潴于湖中，为城区水源。”宁波城区居民有了生活用水、消防用水，赖以生存和发展，这正是得益于它山堰的淡水供给。宋代著名学者楼钥有诗：“它山堰头足奇观，百万雷霆声不断。谁把并洲快剪刀，平鄮波澜成两段。”1973年，在西班牙国际水利大坝工程会议上，我国水利专家张光斗教授着重介绍它山堰的科学建筑规模、水利功能和在水利史上的作用，得到各国水利专家的好评。
谢国旗所长说，它山堰比起齐名的都江堰来，其气势恢宏稍逊一筹。它山堰古坝长不过114米，但它的结构十分科学，文化内涵极其丰富。王县令利用自然地理，因地制宜、科学布局。它山堰一带地势西北高，东南低，选择它山峡谷，在两山相距最近处建造古坝后，更注重其系列配套设施，它山堰不远处有回沙闸、官池塘、洪水湾、唐家堰、行春矸等；到清末民国初年，已有九碶五堰十八塘之称，在地势高低落差中，保证引流淡水成功。
一千二百多年来，以它山堰为代表所形成的水文化丰富多彩，包含建筑文化、商贸文化和以王元暐为形象的水神文化。
漫步它山堰古坝，可见巨形石条，每条足有数吨重，静置在坝上，顶部有石孔，那是船舶系纤绳或插桅杆所用。历史上与它山堰配套建造的矸、闸更需要大量石材。鄞西留有大批石凼，乃是古建筑的遗迹。鄞西的梅园石，石质细腻，以适宜雕刻著称，远销日本。而光溪凼、天塌凼、毛家凼为代表的采石遗迹和梅园石齐名，只是其承担的是建筑石料，那粗犷的巨形石条无须多加雕琢，就可用于堰坝塘矸和桥梁，成了宁波有名的小溪石。
商贸文化则以庙会形式出现，在鄞江古镇长盛不衰。农历三月三、六月六、十月十均有庙会。三月三和十月十分别是纪念王县令夫人和王县令的生日，六月六庙会又称稻花会。每年由民众义务掏沙，以防它山堰坝泥沙淤积，义务掏沙之日正是水稻扬花之时。每次庙会，四方商贾民众云集，从它山堰中迎出王元暐县令塑像，穿街走巷，演戏敬神，更有经商买卖的，分地段有序经营，市面上有山货竹木、时令水果、花色糕点、四季服饰、农用器具、日用家具、少儿玩具等。
无论庙会形成的商贸，还是由石料引出的建筑，源头出自它山堰的阻咸、蓄淡和引水之功。人们由此对王元暐县令感恩戴德，奉若神明，祈求风调雨顺、旱涝丰收。朝廷敕赐在它山上建遗德庙，又称它山庙。庙内大殿正中为王县令坐像，左右两旁分立“十兄弟建堰”纪念人像。十兄弟职业各异，为建成它山堰留有美好神奇的传说。所以它山庙里神像和别处庙宇的菩萨迥然不同。
尊王元暐为水神，在它山庙前立有片石及留香亭，亭内碑石记有王元暐治水功德。它山庙是水神缘起，在浙东各地以它山庙为源头，拜谒王元暐的庙宇殿堂之多，不少于30处，在新昌县沙溪开口岩村有它山庙，在余姚、宁海、慈溪等地以它山命名的不止一处，如余姚城南有它山庙、梁弄斤岭有它山寺等。
由它山堰演绎的水文化，启迪后人，为官当学王元暐，造福为民后人敬。
它山堰于1988年1月由国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。□