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思想需要书写、延展和衍化，它本身就是伸向外部的一双“手”，而“感性”是其唯一依凭。可惜的是，虽然感性向我们直接展示了生活的原初样态，却又在理性的摩挲中丧失本真。经由萨德、尼采和巴塔耶的努力，“外界”初露锋芒，“感性”复现光芒；但在布朗肖、福柯和德勒兹眼中，这些先驱走得还不够远。于是，在后者繁复而迷人的书写中，我们终于看到“外部”及其惊人的“生成”之力。与此同时，那沉默的（主体性）“自由”也一并慢慢呈显。