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思想需要书写、延展和衍化,它本身就是伸向外部的一双“手”,而“感性”是其唯一依凭。可惜的是,虽然感性向我们直接展示了生活的原初样态,却又在理性的摩挲中丧失本真。经由萨德、尼采和巴塔耶的努力,“外界”初露锋芒,“感性”复现光芒;但在布朗肖、福柯和德勒兹眼中,这些先驱走得还不够远。于是,在后者繁复而迷人的书写中,我们终于看到“外部”及其惊人的“生成”之力。与此同时,那沉默的(主体性)“自由”也一并慢慢呈显。