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我只是一介书生,所以难免卖点儿书呆子气。每每看《西游记》,总觉得孙大圣既然可以日行千里,为何不背着唐僧腾云加筋斗,一步西天?也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉而闹纷纷险重重?
如果一步西天,倒也爽快,只是师徒几个人的关系恐怕只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”:八戒虽色,却处处念叨着师傅,偷了个西瓜还不忘匀给师傅半个;沙僧虽憨,却任劳任怨,甘心做大伙儿的下手;悟空虽狂,可师傅有难,不也是生死不顾、竭力斗魔降妖吗?十万八千里的取经路同时也是钢铁铸成友情、肉身修炼成仙体的路啊!倘若一切都经历得太容易,那悟空充其量只是个开路的,沙僧充其量只是个脚夫,八戒顶多逗逗大家开心而已,师傅可能永远是师傅,整部《西游记》便是一个太无趣的故事了。
如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路的担惊受怕的搅扰,安心地吃斋念佛,朝发夕至,取回佛经。可谓“出门长见识”,唐僧若随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态?敝人不才,未曾念过佛经,可也听说佛从人间来,人间酸甜苦辣尝尽,才换来“佛”超脱尘世的感悟,写入佛经,教化后人。不经历千难万险,唐僧又怎能真正领悟这佛经精深的意蕴?阳光总在风雨后!
真的可以一步西天,佛经取回,又怎样呢?抑或,难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗?
没有遇上白骨精,没有进过盘丝洞,又怎知世间的险恶?没有住过高老庄,没有下过龙王庙,又怎知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的愚劣如何摆脱?至性如何养成,高僧如何修炼?倘没有这一路历尽艰难的经历,又怎么会获得这超凡脱俗的感悟?不管是读原著,还是欣赏电视剧《西游记》,当我看到师徒四人个个功德圆满而一一听封于佛祖前时,内心感动总是油然而起:感谢磨难,感谢过程……不妙的是,我们活在“快餐”至上的当下,总希望找寻这样或是那样的捷径,许多人艳羡“一步登天”才是最大的财富。我们无视困苦,甚至不愿承认对手(不一定是坏蛋、敌人)的存在;我们忽略甚至厌恶过程而只求所谓的结果:不要它的秧苗,也不要它的开花,除了“结果”,什么也不要。
所以今天我们还要防一切作弊,戒一切替考;防一切徇私舞弊,戒一切假冒伪劣;防不择手段,戒一蹴而就。
倘若每个人心中都有一条取经之路,以开放的心态迎接磨难,迎接考验;倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的“结果”,更祈求一个丰富多彩的“过程”,那我们得到的又岂是那几句赞美之词呢?
没有妖魔的取经之路,是一条看起来很炫目的海市蜃楼之路!
(编辑文墨)
如果一步西天,倒也爽快,只是师徒几个人的关系恐怕只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”:八戒虽色,却处处念叨着师傅,偷了个西瓜还不忘匀给师傅半个;沙僧虽憨,却任劳任怨,甘心做大伙儿的下手;悟空虽狂,可师傅有难,不也是生死不顾、竭力斗魔降妖吗?十万八千里的取经路同时也是钢铁铸成友情、肉身修炼成仙体的路啊!倘若一切都经历得太容易,那悟空充其量只是个开路的,沙僧充其量只是个脚夫,八戒顶多逗逗大家开心而已,师傅可能永远是师傅,整部《西游记》便是一个太无趣的故事了。
如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路的担惊受怕的搅扰,安心地吃斋念佛,朝发夕至,取回佛经。可谓“出门长见识”,唐僧若随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态?敝人不才,未曾念过佛经,可也听说佛从人间来,人间酸甜苦辣尝尽,才换来“佛”超脱尘世的感悟,写入佛经,教化后人。不经历千难万险,唐僧又怎能真正领悟这佛经精深的意蕴?阳光总在风雨后!
真的可以一步西天,佛经取回,又怎样呢?抑或,难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗?
没有遇上白骨精,没有进过盘丝洞,又怎知世间的险恶?没有住过高老庄,没有下过龙王庙,又怎知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的愚劣如何摆脱?至性如何养成,高僧如何修炼?倘没有这一路历尽艰难的经历,又怎么会获得这超凡脱俗的感悟?不管是读原著,还是欣赏电视剧《西游记》,当我看到师徒四人个个功德圆满而一一听封于佛祖前时,内心感动总是油然而起:感谢磨难,感谢过程……不妙的是,我们活在“快餐”至上的当下,总希望找寻这样或是那样的捷径,许多人艳羡“一步登天”才是最大的财富。我们无视困苦,甚至不愿承认对手(不一定是坏蛋、敌人)的存在;我们忽略甚至厌恶过程而只求所谓的结果:不要它的秧苗,也不要它的开花,除了“结果”,什么也不要。
所以今天我们还要防一切作弊,戒一切替考;防一切徇私舞弊,戒一切假冒伪劣;防不择手段,戒一蹴而就。
倘若每个人心中都有一条取经之路,以开放的心态迎接磨难,迎接考验;倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的“结果”,更祈求一个丰富多彩的“过程”,那我们得到的又岂是那几句赞美之词呢?
没有妖魔的取经之路,是一条看起来很炫目的海市蜃楼之路!
(编辑文墨)