论我国农村金融的可持续发展

来源 :华南农业大学学报(社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:remine
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
文章采用统计数据分析我国农村金融发展的现状 :金融资产总量增长较快 ,金融资产比重不高 ,金融发展的城乡差别加大 ,金融发展水平、经营管理水平和盈利水平较低。在此基础上 ,分析了农村金融发展中存在的主要问题及其影响因素 ,提出实现我国农村金融可持续发展的主要应对措施 :尽快改变当前我国农村经济落后的状况 ,以经济发展支撑农村金融的可持续发展 ;从功能范式角度来考虑我国农村金融体制改革 ;营造良好的农村金融发展环境
其他文献
福柯的"全景敞视主义"这一视觉文化现象实际是权力运作的结果。而权力的运作带来的是对人的肉体和精神的规训,其结果是用尽可能低的成本维护良好的社会运行秩序。其中个体的
以聚阴离子透明质酸钠为研究对象,以二壬基萘磺酸为阳离子交换剂,发展了基于鱼精蛋白可控释放的聚阳离子选择性电极,实现了透明质酸钠的快速、高灵敏检测。详细研究了亲脂性
自然环境是人类赖以生存的基础,随着社会经济的发展,环境污染问题日益严重,已经成为威胁人类生存和发展的严峻问题。面对严重的环境污染,已有的民事及行政制裁在环境保护方面
构建中国的侵权行为法归责原则体系──《侵权行为法归责原则研究》介评张文显,王轶侵权行为法在私法领域中负载着合理分配权利和切实保障权利的重要机能,并直接在部门法的层次
研究了一种新型纳米铂修饰玻碳电极的制备方法,并对其电化学催化性能进行了研究。实验结果表明,通过电沉积前在金刚石粉末悬浊液中对玻碳电极进行超声处理,可制备出新型玻碳
敦煌冬安居资料的发现,有着重要意义。它证明,敦煌佛教不仅与印度律仪有深刻的渊源关系,更与中亚佛教律仪有深厚的历史关连。根据P.2807《七月十五日夏终设斋文》及P.6005《释门帖
武林藏因在历代藏经中出现较少,故学者对此多有不同的看法。曾有人认为此藏可能是摺装本。笔者通过对现存的北京图书馆所藏的《碛砂藏》整理,发现在《碛砂藏》中有明代补刊版的
本文通过实验探讨了三维荧光光谱在罗丹明B研究中的应用,结果显示,罗丹明B(RhB)三维荧光光谱图较二维荧光光谱图能更详细地描述被测组分的部分性质,可为综合考查罗丹明B的结
本文着重于介绍基于3G通信技术的通信网络,首先介绍了3G通信网络的基本特点和系统结构,然后阐述了基于WCDMA、TD-SCDMA以及CDMA2000通信技术的3G通信网络的技术特点和在我国
<正> 哀悼人的临终,是一种根植于人本性的情感。这种情感加上佛教的无常观和来世信仰,就产生了中国和日本佛教徒的与临终有关的行仪。“行仪”的意思是指进退举止的礼仪规矩,