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郭沫若泛神论本质上是美学，其最大特征与魅力，是其将本体“神”泛化为“自然”与“自我”，用以论说人的本质存在与宇宙存在的同一性，用以消解个体与整体，有限与无限、存在与本质的对立。与其说它是在讲本体论、认识论，不如说它是在讲境界论，审美论，它不仅是一种诗性思维方式，而且还涉及到人的诗意栖居，审美解放等一系列美学课题。