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一rn“两日黄岩县,纷然百虑侵.乍听幽鸟语,复起故园心.冒热度峻岭,惮劳休茂林.潮来知海近,三岛可能寻.”这首题为《黄岩道中》五律的作者洪适,是南宋初期一位颇负盛名的大家.
洪适与谢伋
【摘 要】
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一rn“两日黄岩县,纷然百虑侵.乍听幽鸟语,复起故园心.冒热度峻岭,惮劳休茂林.潮来知海近,三岛可能寻.”这首题为《黄岩道中》五律的作者洪适,是南宋初期一位颇负盛名的大家.
【出 处】
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书屋
【发表日期】
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2022年3期
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清咸丰二年(1852),始终蛰居乡间,半耕半读,已有四十一岁的左宗棠,总算得到机会,来到湖南巡抚张亮基手下,当了“刑名师爷”.两年后张亮基升迁为湖广总督,他复入湖南巡抚骆秉章幕僚,干了六年之久.
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一、何为与艺术有关之“物”rn艺术与物的关系,这个题目太古老,讨论者已经太多,各个角度都被人探究过,有何必要再谈一遍呢?再谈一次,还能谈出什么新意?但一旦我们仔细检查有关文献,应当说:这个题目远远没有被讨论清楚,有些似乎明白的地方,甚至越讨论越糊涂.
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意大利吉奥乔·阿甘本(Giorgio Agamben,1942-)被认为是当今欧洲,乃至整个世界最有影响力的思想家之一.《神圣人:至高权力与赤裸生命》(Homo Sacer:Sovereign Power and Bare Life)既是阿甘本的成名作,也是其代表作,现已成为经典的政治哲学名著.此书为阿甘本“\'神圣人\'生命政治系列开篇之作”.“正是这部著作,使阿氏正式跃升为世界性的顶级学者之一;尽管其著述跨越政治哲学、法理学、神学、本体论、艺术、语言、美学、文学等学科领域.”在该书的第四章“法
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郭嵩焘是一个超越其时代的思想者,是一个在一百多年前就懂得“文明互鉴”之理的思想者,是一个被晚清大变局所反衬出来的思想独醒者.正是基于这种认知,我拜读了孟泽的大著《独醒之累:郭嵩焘与晚清大变局》(岳麓书社2021年版,以下简称《独醒之累》).
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视觉呈现与观念表达是图像的基本功能.经久以来,精神文化生产与消费多以文本叙事为中心,这种叙事方式虽然具备“意象”叙事的“语象”意涵,却不足以全面而生动地表达文化精神的深层内涵,难以抵至人民大众的心灵深处和精神家园.随着视觉文化的迅猛发展,图像直观可感、生动形象、涵咏高情的叙事功能愈发显现,图像叙事在强化人们情感共鸣和审美体验的基础上,彰显出独特的美学意蕴和时代旨趣.现代图像学创始人阿比·瓦尔堡认为“上帝住在细节中”(1),细节是对情感最好的诠释.图像叙事的细节描摹力和情感表现力,是其他任何形式语言都无法企
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将莫言的《碎语文学》(作家出版社2012年版)细细阅览一番,发现书中有不少关于翻译家的议论.在这位诺贝尔文学奖得主的眼中,翻译家的档次大概有三类:一类是“一流翻译家”,另一类是“蹩足翻译家”,再一类是“天才翻译家”.
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清季中美建交之后,陈兰彬、容闳于光绪四年(1878)出任驻美正、副公使,其继任者郑藻如、张荫桓、崔国因、杨儒、伍廷芳、梁诚、张荫棠诸公,都是中美外交史上的先驱人物.民国肇建后,清朝末任驻美公使张荫棠转任中华民国首任驻美公使, 继任者分别为张康仁、夏偕复、顾维钧、施肇基(两度出任驻美公使)、伍朝枢、容揆、颜惠庆、严鹤龄等.1935年5月17日,中国驻美公使馆升大使馆,历任驻美大使施肇基、王正廷、胡适、魏道明、顾维钧等,更是在国际政治舞台上纵横捭阖,竭力维护民族利益和国家尊严.当然,“大使夫人”亦非等闲之辈,
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