【摘 要】
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<正> 说起徐渭的文艺理论思想,人们一定会情不自禁地想到那两个反复跳跃在徐氏唇边的字眼——本色。诸如“世事莫不有本色,有相色”,“余……贱相色,重本色”;“语入要紧处,
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<正> 说起徐渭的文艺理论思想,人们一定会情不自禁地想到那两个反复跳跃在徐氏唇边的字眼——本色。诸如“世事莫不有本色,有相色”,“余……贱相色,重本色”;“语入要紧处,不可着一毫脂粉,越俗越家常,越警醒,此才是好水碓,不杂一毫糠衣,真本色”;“作戏逢场,原属人生本色”;南戏的“高处”在于“句句是本色语,无今人时文气”等等。由此看来,徐渭的确是我国古代倡导“本色”最为热烈的一位艺术家。正如他的晚辈,明代著名戏曲理论家王骥德所说,“先生好谈词曲,每右本色”,“本色”因之成了徐渭的一贯想想。然
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