坎昆是墨西哥著名国际旅游城市。它位于墨西哥尤卡坦半岛东北角，加勒比海畔，人口仅超过10万。
　　来坎昆之前，我们并没有详细计划要到何处观光，只知道这里有迷人的沙滩和海洋。这里阳光明媚，海水清澈，沙滩白色，沙粒细软，年平均气温27.5℃。蔚蓝的海足以慰藉远道而来的我们，所以并没有提前定好行程。抵达后，我们才发现前几年刚票选出来的新世界七大奇观之一，离坎昆只有数小时的车程而已。于是我们决定到墨西哥境内的这个新世界七大奇观之一——奇琴伊察参观。
　　我们在当地参加了一日游的旅行团。和以往参加过的别国旅行团无异，我们总是唯一的亚洲人。当天的导游是一位精通多国语言的西班牙裔墨西哥人，司机和随团协助的小弟则是玛雅裔。一开始，我就觉得奇琴伊察的名字不好记，后来导游幽默地说要带我们去“Chicken Pizza”（鸡肉比萨），车上听得懂英语的旅客都被他逗笑了。自此以后，“奇琴伊察”这名字，对我来说一点也不难记了！
　　印证辉煌的玛雅文明
　　走在坎昆街头，很容易就可以辨认出玛雅人，他们身形矮胖，头大颈短，前额扁平，黑发，褐色皮肤。大多数玛雅人从事诸如服务生、清洁工人、维修工人等体力劳动。
　　数小时后，我们来到奇琴伊察遗迹，其中以库库尔坎金字塔最为著名。奇琴伊察入选新世界七大奇观之前，游客还可以爬上金字塔的顶端，现在为了保护遗产，已禁止游客进入金字塔，只能在外面围观。老实说，金字塔的外观并不是很宏伟，唯一让我震撼的是，当我们在下面拍手，不消片刻，塔的顶端即传来响亮的回声。金字塔建筑精密的结构和完美的设计印证了曾经辉煌的玛雅文明。
　　奇琴伊察遗迹范围相当大，其中还包括一个由灰岩自然形成的深井。在古玛雅人心目中，这是一口神圣的水井，但对于现代人来说，它却是一口可悲的深井。约19世纪末，哈佛教授兼尤卡坦的美国领事爱德华·汤姆生，以750墨西哥比索（80多美元）的贱价，把包括奇琴伊察在内的种植园买下，并在那里建起自己的庄园。
　　他曾听当地人说，这口圣井是古玛雅人祭祀雨神的地方，他们把代表圣洁的处女当作祭品，推下深井，献给雨神。这个传说引起了汤姆生挖掘古井的兴趣，于是他在1904～1910年间挖掘圣井。他从里面掘起无数的衣物、木制武器、金器、铜器、玉器和宝物，当然其中也包含小孩、老人、年轻人、男人、女人、健全和残障人士的骷髅，这些都是当年的祭品。
　　站在圣井前，头顶上明明是大太阳，我却不寒而栗，墨绿色的井水更显得阴森。一想到当年无数无辜的生命就这样平白断送于此，我不忍久留。
　　当我们一行人走到到古玛雅球场时，我已感到索然无味。随团的外国游客依然对玛雅遗迹非常感兴趣，他们一直随着导游到处参观，导游讲解时，他们像一群用功听课的好学生，非常专注，还不时发问。而我们这两个“坏”学生，因导游千篇一律的讲解，从开始的兴致勃勃到最后的甚感无趣，我们悄悄离队，在树荫下休息。离群后的静谧，让我慢慢消化方才的一切，使我以更细微的视角观察周遭环境。
　　玛雅劳工的辛酸
　　一座位于墨西哥本土的玛雅文明遗产，却成为属于美国人后裔的私人产业；明明是自己族群遗留下来的古迹，可他们却分毫享受不到古迹所带来的庞大经济利益。拮据的玛雅人只能向古迹的现今拥有者租借地方，在里面不懈地向游客兜售复制的玛雅纪念品，或是为他们的美国老板打工。我参观的时候，部分遗迹正在进行修復工程，在工地干粗活的也是一群玛雅人。世世代代，他们付出了汗水和劳力，可是汗水却洗涤不了命运的沧悲，劳力也捍卫不了外来者的文化侵略。烈日下，一张张玛雅劳工的脸孔，有着一种无可奈何的辛酸。