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一个瘦弱、没落的乡绅,一个因古代骑士小说走火入魔的怪老头,你会把“堂吉诃德”这个半疯半傻的人的名字与“思考”一词摆在一起吗?
但,堂吉诃德确实思考了。
不要太挑剔。“肋骨历历可数”的瘦马一匹;“生锈、发霉”的甲胄一副;纸做的头盔一个;不知哪弄来的皮盾长矛各一;聪明和愚蠢兼有的仆人桑丘一个。面对如此“精良”的装备,正常人绝对会立刻放弃当骑士的念头,可堂吉诃德却以惊人的好心态高高兴兴地带着这些上路,当他的正义骑士去了。
不要太复杂。杜尔西内亚只是一位农家女,却被堂吉诃德大人相中,原因呢?“听别人说,自己对那位村姑一直有那么点意思”。就这样,他把“听别人说”当成了所谓的爱情,而且一厢情愿。
不要太认真。在堂吉诃德的征途上,你永远可以发现例如“大战羊群”“决战风车”“圣水”之类令人匪夷所思的词。每当这时候,桑丘会出来好心地提醒主人,但堂吉诃德认为他是害怕,仍旧固执地把风车当巨人,把羊群当军队,把香油、酒、盐、迷迭香的混合物当圣水。最后“巨人”确实没把他怎么样,“军队”也只是打落了他几颗牙齿,更神奇的是,那所谓圣水还真发挥了它的作用,“医治好了世界上一位最优秀的游侠骑士”。
不要太自卑。除了在最后一章正常了那么一下子,堂吉诃德一直保持着自信满满、派头十足的非正常状态。我觉得正是因为他不正常的自信,让人们在他可笑可悲的背后看到了一种无与伦比的可敬。虽然笑料百出,虽然最后十分痛苦,但堂吉诃德用自信制造乐观,再用这种乐观抚慰曾经的失败,继续自信。我觉得,这种所谓不正常的良性循环,常常是我们这些所谓的正常人最需要的。
像堂吉诃德那样思考,爱因斯坦不会。
但,堂吉诃德确实思考了。
不要太挑剔。“肋骨历历可数”的瘦马一匹;“生锈、发霉”的甲胄一副;纸做的头盔一个;不知哪弄来的皮盾长矛各一;聪明和愚蠢兼有的仆人桑丘一个。面对如此“精良”的装备,正常人绝对会立刻放弃当骑士的念头,可堂吉诃德却以惊人的好心态高高兴兴地带着这些上路,当他的正义骑士去了。
不要太复杂。杜尔西内亚只是一位农家女,却被堂吉诃德大人相中,原因呢?“听别人说,自己对那位村姑一直有那么点意思”。就这样,他把“听别人说”当成了所谓的爱情,而且一厢情愿。
不要太认真。在堂吉诃德的征途上,你永远可以发现例如“大战羊群”“决战风车”“圣水”之类令人匪夷所思的词。每当这时候,桑丘会出来好心地提醒主人,但堂吉诃德认为他是害怕,仍旧固执地把风车当巨人,把羊群当军队,把香油、酒、盐、迷迭香的混合物当圣水。最后“巨人”确实没把他怎么样,“军队”也只是打落了他几颗牙齿,更神奇的是,那所谓圣水还真发挥了它的作用,“医治好了世界上一位最优秀的游侠骑士”。
不要太自卑。除了在最后一章正常了那么一下子,堂吉诃德一直保持着自信满满、派头十足的非正常状态。我觉得正是因为他不正常的自信,让人们在他可笑可悲的背后看到了一种无与伦比的可敬。虽然笑料百出,虽然最后十分痛苦,但堂吉诃德用自信制造乐观,再用这种乐观抚慰曾经的失败,继续自信。我觉得,这种所谓不正常的良性循环,常常是我们这些所谓的正常人最需要的。
像堂吉诃德那样思考,爱因斯坦不会。